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        淺析古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》

        2013-12-31 00:00:00吳婷婷
        藝術(shù)科技 2013年10期

        摘 要:中國古詩詞藝術(shù)歌曲是具有濃郁中國民族特色的聲樂體裁。它對中國傳統(tǒng)文化的繼承與民族風格的發(fā)揚有著十分深遠的意義。

        本文以中國古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》為研究對象,通過分析、研究古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的詩詞及曲式特點來探研其演唱特點.

        關(guān)鍵詞:古詩詞藝術(shù)歌曲;吟誦性;韻味;潤腔

        藝術(shù)歌曲是一種西方的聲樂體裁。自二十世紀20年代,這種形式傳入中國,結(jié)合中國的詩詞及民族音樂元素,出現(xiàn)了中國古詩詞藝術(shù)歌曲中國古詩詞藝術(shù)歌曲。它是中國古詩詞與音樂相結(jié)合的聲樂體裁,它所傳遞的是中國悠久的文化特有的魅力。古詩詞藝術(shù)歌曲中既有古詩人、詞人的情感和思想,又有作曲家賦予今人的思想感情。所以古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱者要有一定的文學修養(yǎng),通過對中國古詩詞的時代背景、意境的分析與把握,準確理解樂曲的情感內(nèi)容,知曉曲中人物的心境以及作曲家所賦予的新的情感,從而全身心地融入到歌曲所要傳遞的情感之中,更好地表現(xiàn)其藝術(shù)魅力。

        1 《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》之意境

        歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》其歌詞部分是唐代著名詩人李白家喻戶曉的名作,關(guān)于這首詩,后人持有許多不同的理解。多數(shù)人認為是表達了李白送故人遠行時的惜別悵望之情,如《唐詩絕句類選》中說:“末二句寫別時悵望之景,而情在其中”。裴斐在其《李白詩歌賞析集》里更是將“悵望”之情向上推了一層,他說:“孤帆的形象本已令人傷心,何況這影子正一點點遠去,終于消失于碧天之外。眼前只剩下滔滔江水如思念之情一樣,滾滾流向天邊?!?/p>

        (1)單從這首詩的字面意思來看,仿佛作品只是表達了李白送孟浩然依依不舍之情,但結(jié)合李白、孟浩然的生平以及作詩時兩人的處境,發(fā)現(xiàn)這首詩的感情層次非常豐富。這首詩是唐玄宗開元十六年(公元728年)春,孟浩然由武昌去廣陵,李白為其送行時所作。這時的李白初居安陸,剛剛結(jié)束江南吳越之游,正值年輕快意之時,在武昌與長他12歲的孟浩然相遇,而孟浩然當時已詩名天下,兩人一見如故。這次的離別正處在太平繁華的開元盛世,唐代的詩人多放浪不拘,孟浩然也不不例外。從黃鶴樓到揚州一路繁花似錦,且揚州在當時是整個東南地區(qū)最繁華的地方,當時的孟浩然對其前途正充滿信心,李白又是愛好游覽、情懷浪漫的人,對這次孟浩然去揚州一行煞是羨慕。由此分析,這首千古名作中開始是李白回憶送孟浩然遠去的不舍場景,但其中夾雜著李白對孟浩然此行的羨慕與向往,演唱時一定不能只單一的表現(xiàn)不舍,而是要有層次有內(nèi)容的去表現(xiàn)詩人的心境。

        這首詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”是用了崔顥《黃鶴樓》詩中“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”中駕鶴飛升的典故。

        (2)這句詩表層的意思是說孟浩然和李白在黃鶴樓辭別,但從當時二人的心境來分析,是李白羨慕孟浩然此去如同仙人駕鶴而去一般瀟灑、快活,情感的基調(diào)實為開朗、明快。

        第二句“煙花三月下?lián)P州”將時間去往的地點交待清楚。在有第一句的鋪墊的情況下,這一句的深層次的意思為在三月美好的春光里,孟浩然如同駕鶴的仙人一般瀟灑的去往了繁花似錦、佳麗匯聚的揚州,李白煞是羨慕。

        第三、四句,“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”不僅形容李白望著遠去的船帆不舍,承接前兩句,可見還有對孟浩然如仙人駕鶴般去往揚州做美好的“揚州夢”的羨慕和向往。

        只有準確理解這首詩的意思,我們才能夠把握詞曲的情感,在演唱詞曲時更為準確的傳遞古人的情懷和當時的意境。

        2 《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》之曲式特點

        此曲是著名作曲家劉文金先生于1988年完成的,此曲旋律優(yōu)美、意蘊悠長,雅俗共,是古詩詞藝術(shù)歌曲中非常具有代表性的曲目。

        “《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的旋律運用了傳統(tǒng)的中國五聲音階調(diào)式,旋律為D宮調(diào)式,在創(chuàng)作上融入了中國詩詞的韻律和吟誦感,極大程度地保留了中國古代音樂的風貌?!庇捎趧⑽慕饘γ駱返氖煜ず拖矏?,開頭的鋼伴部分用了自由且漸快的散板,模仿古箏的演奏及琵琶的震音效果,表現(xiàn)長江波浪起伏的畫面,從而營造出古樸、飄逸的意境。主旋律可分為五個樂句:

        第一個樂句“故人西辭黃鶴樓”,“樓”這個字結(jié)束音在A徵音上。這一樂句沿用了前奏部分的散板,以吟誦的自由式進入猶如詩人吟唱一般,奠定了整曲飄逸、灑脫的風格。

        第二樂句“煙花三月下?lián)P州”的“州”字結(jié)束音落在F角音上。此樂句由第一樂句的散板進入慢板,4/4拍,并融入了戲曲的音樂元素,旋律抑揚頓挫,很是歡快、灑脫,刻畫出李白對孟浩然前去揚州的羨慕、喜悅之情。

        第三樂句“孤帆遠影碧空盡”的“盡”落音在B羽上,“碧空盡”三個字與前四個字形成音符上的大跳,將情緒推向更上一層,為第四樂句“唯見長江天際流”的高潮做了鋪墊。

        第四樂句“唯見長江天際流”的“流”落音在F角音上,為五個樂句中的最高潮。

        第五樂句的“唯見長江天際流”,雖詞與第四樂句相同,但“流”字落在D宮音上,是續(xù)第四樂句高潮之后的一個補充。

        五個樂句內(nèi)在的起承轉(zhuǎn)合使樂曲猶如連綿的山峰,層次分明、灑脫悅耳,使詩作意境的表現(xiàn)更是非常貼切,

        樂段反復(fù)有變奏的性質(zhì),既和前面的樂旋律緊密相連,又形成了發(fā)展的關(guān)系,特別是結(jié)束句重復(fù)的那句“唯見長江天際流”,將大詩人李白的浪漫和感性的形象刻畫的栩栩如生。

        整首歌曲有很多的裝飾音,并融入了中國的傳統(tǒng)戲曲音樂元素,具有濃郁的民族色彩,使得此曲演唱起來更有古詩詞的韻味,也使演唱者可以更容易的把握這首古詩詞的意境。全曲格調(diào)高雅,回味無窮,劉文金用自己內(nèi)在的文學修養(yǎng)和對民族音樂創(chuàng)作的深厚功底賦予了這首古詩詞新的藝術(shù)生命。

        3 《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》之演唱特點

        這首作品很多的演唱版本都是男聲的,其中比較有代表性的有我國著名男高音歌唱家姜嘉鏘的版本,他演唱此曲時的咬字、韻味把握的較為貼切。而作為女聲演唱此曲時,應(yīng)注重詩人形象的塑造,并避免聲部不同帶來的弊端。

        在對作品的詞、曲進行準確而透徹的分析和理解的基礎(chǔ)上,對歌曲演唱技巧的設(shè)計與把握是十分重要的。演唱的方式、方法也將直接影響著作品情感、意境的傳遞。下面從演唱氣息的運用、咬字的把握、潤腔及音色的控制等方面來分析一下《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》的演唱特點:

        (1)氣息的運用。分析了《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》是李白與孟浩然的歡別之作,因此在氣息上應(yīng)該要流暢、連貫。歌曲中很重要的休止時,呼吸要干凈利落,不能拖泥帶水。高音部分的氣息支持很重要,腰、腹部的力量一定要加強,保證歌唱的平穩(wěn)性,使高潮部分的情緒飽滿、體現(xiàn)出詩者所當時的心境,如歌曲倒數(shù)第二句“唯見長江天際流”中重復(fù)的那個“天際流”,在曲調(diào)上達到了全曲的最高潮,這時的氣息一定要比其他地方更加結(jié)實、有力,以表達李白當時的情懷。

        (2)咬字的把握。演唱中國聲樂作品講究“字正腔圓”,尤其在演唱古詩詞藝術(shù)歌曲,更要注重其字頭的咬法與元音的歸韻,這也是表現(xiàn)古詩詞藝術(shù)歌曲濃郁民族風格的重要部分。

        《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中的咬字是演唱特點的重中之重。如“故人西辭黃鶴樓”中的“人”字的發(fā)音“ren”,這個字有兩拍,而且又在散板部分,字頭“r”要咬的清晰且慢,元音“e”和尾音“n”要快速的歸韻到頭腔上,使歌曲的吟誦性得到很好地表達,猶如一個詩人在吟唱。“煙花三月下?lián)P州”中的“三”字只有半拍,但在咬這個字的時候一點也不能馬虎,要將字頭“s”用舌尖抵到牙齒,字腹“an”要在鼻腔里迅速歸韻?!爸荨弊忠ё∽诸^“zh”,后面再緩慢的過渡到“ou”,過渡時要自然等等。

        總之,咬字要遵循“依字行腔”的原則,從而達到“字正腔圓”的效果,使歌曲的古典氣質(zhì)得以體現(xiàn)。

        (3)潤腔及音色的控制。董維松在其《論潤腔》中說到:“‘潤腔’一詞,現(xiàn)在人們用的很普遍,也以此寫過許多論文。但這應(yīng)該是一個嚴謹?shù)目茖W學術(shù)術(shù)語?!?/p>

        潤腔中常用的具有中國傳統(tǒng)特色的裝飾音有倚音、連音、波音、顫音、滑音等。在《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中這些裝飾音也均有出現(xiàn),如第一句“故人西辭黃鶴樓”的“人”、“西”、“樓”都有倚音,第二句“煙花三月下?lián)P州”中的“月”字用了波音,“州”可以用滑音去潤腔,全曲的最后一個字“流”的最后一個音則可以運用顫音、漸慢收尾音來潤腔,以體現(xiàn)全曲的結(jié)束感以及李白望著故人遠去、天水一線的畫面。潤腔中還常用以語氣助詞,在本曲中,倒數(shù)第二句反復(fù)的天際流前面我們就有用到“啊”這個語氣助詞來潤腔,以突顯故人的吟誦韻味。

        《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》音色的控制也是演唱此曲的重要環(huán)節(jié)。本人認為在演唱時應(yīng)對聲音的明亮度、音的強弱變化都加以控制,既要讓聲音聽起來厚實、自然,又要有詩人一般的瀟灑韻味在里面。第一句“故人西辭黃鶴樓”是散板,在聲音上可以先輕起,“故人”字模仿簫的音色,“西辭”的音色開始漸漸變明亮,體現(xiàn)整首詩的明快基調(diào),“黃鶴樓”三個字在中音區(qū),音色則要自然、流暢、厚實為宜。第二句“煙花三月下?lián)P州”這一句整體都以明快的音色去表現(xiàn),以突顯春光明媚的三月孟浩然這一去讓李白多么的羨慕,聲音要稍稍靠前一些。第三句“孤帆遠影碧空盡”的聲音不能太實,可以往后靠一些,用半聲去處理,來描繪望船遠去的畫面。第四句“唯見長江天際流”處在高音處,聲音要和前句形成統(tǒng)一,不可太實,運用高音的弱處理,延續(xù)其畫面感,也刻畫詩人瀟灑、浪漫的人物性格。后面的反復(fù)也可遵循上面的用聲原則。全曲在演唱時,聲音有實有虛,強弱變化有序,使歌曲有種蕩氣回腸的感覺。

        要想將此曲演唱的韻味十足、情感貼切,無論是用氣、咬字還是在潤腔及聲音的控制上都要下足功夫,力求做到每個字的發(fā)音、歸韻、重音等都要準確。

        4 結(jié)語

        在中國古詩詞藝術(shù)歌曲越來越受到大家的喜愛與關(guān)注的當下,要想將傳承我國傳統(tǒng)文化的中國古詩詞藝術(shù)歌曲演唱好,必須要有嚴謹?shù)膽B(tài)度。中國是個歷史文化悠久的文明大國,故人留下的文化財富,今人可用現(xiàn)代的手法去發(fā)展它、創(chuàng)新它,更要很好地去繼承它、發(fā)揚它。

        本文通過分析中國古詩詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》來探研其演唱特點。該曲只是演唱古詩詞藝術(shù)歌曲中的一個實例,中國古詩詞藝術(shù)歌曲這一博大精深的文化藝術(shù)寶庫,有待于我們更好的去挖掘它、探索它。

        如何讓古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱更加符合其詩詞的意境以及當代人的審美,是我們需要繼續(xù)探索、研究的重要課題。我們還要不斷的努力,讓古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱越來越完善。

        參考文獻:

        [1] 裴斐.李白詩歌賞析集[M].成都:巴蜀書社出版發(fā)行,1988.

        [2] 左漢林:“李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》新意”[J].寧夏大學學報,2006(01).

        [3] 張?zhí)亮郑骸皽\析古詩詞歌曲《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》”[J].北方音樂,2012(02).

        [4] 董維松.“論潤腔”[J].中國音樂,2004(04).

        作者簡介:吳婷婷(1982—),女,浙江杭州人,碩士,浙江藝術(shù)職業(yè)學院音樂系講師,主要從事聲樂表演與教學研究。

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