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        淺談在油畫(huà)創(chuàng)作中如何表達(dá)作者的思想情感

        2013-12-31 00:00:00邢家嚴(yán)
        藝術(shù)科技 2013年10期

        摘 要:在油畫(huà)創(chuàng)作中不僅要有精湛的繪畫(huà)技術(shù),同時(shí)要認(rèn)識(shí)到思想情感在藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性,選擇能夠觸動(dòng)自己心靈的素材,努力讓自己成為有思想情感的藝術(shù)家。

        關(guān)鍵詞:油畫(huà)創(chuàng)作;思想情感;繪畫(huà)素材

        作為一名油畫(huà)家,如何讓自己的作品打動(dòng)觀眾呢?我個(gè)人認(rèn)為首先要有精湛的技術(shù)。那么有了好的技術(shù),一定會(huì)創(chuàng)作出感人的作品嗎?仔細(xì)想想,不一定,就像一名作家,具備深厚的語(yǔ)言文字功底還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要文章言之有物,言之有情,只有這樣才能打動(dòng)讀者。油畫(huà)創(chuàng)作也是同樣的道理,下面我將從三個(gè)方面分析一下在油畫(huà)創(chuàng)作中如何表達(dá)創(chuàng)作者的思想情感。

        1 認(rèn)識(shí)思想情感的重要性

        我們?cè)趯W(xué)習(xí)一門新的藝術(shù)門類的時(shí)候,首先是從技術(shù)層面入手,也就是通常所說(shuō)的入門訓(xùn)練,會(huì)從工具材料的熟悉,基本技法的掌握等這些方面去努力。等到掌握了一定的技術(shù)后,就會(huì)獲得相當(dāng)?shù)某删透?,也就很容易沉溺于?duì)技術(shù)的迷戀之中。這其實(shí)已經(jīng)成為一個(gè)很普遍的現(xiàn)象,到了后來(lái)衡量進(jìn)步與否的標(biāo)準(zhǔn)也就停留在技術(shù)層面了。試觀當(dāng)下油畫(huà)界,偏好這一路的大有人在,包括美術(shù)院校的學(xué)生在內(nèi),他們創(chuàng)作出的作品總是缺少了一些東西,缺什么呢?缺少了思想情感。有人也許會(huì)問(wèn)思想情感有那么重要嗎?這些都是很玄虛的東西,是可有可無(wú)的。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,其實(shí)思想情感是實(shí)實(shí)在在的東西,不是可有可無(wú)的,而是不可缺少的。杜比尼就曾說(shuō)過(guò)“應(yīng)該使用顏色、素描、形有助于思想的表現(xiàn),藝術(shù)是表現(xiàn)藝術(shù)家所感受到事物的手段,為畫(huà)畫(huà)而畫(huà)畫(huà)其結(jié)果是令人失望的。” ①

        思想情感包含了兩方面的內(nèi)容:其一,思想;其二,情感。我認(rèn)為思想就是藝術(shù)家通過(guò)生活體驗(yàn)以及對(duì)于事物的理解,通過(guò)自身長(zhǎng)期積淀下來(lái)的,能夠從作品中反映出來(lái)的比較獨(dú)特而成熟的想法。普桑說(shuō):“事物的描繪必須是事物思想的具體表現(xiàn)?!雹?,普桑在這里所講的思想并不是指我們對(duì)于物體的第一感覺(jué),而是指對(duì)事物更深層次的理解與把握。情感則是藝術(shù)家對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn),或愛(ài)或恨,或喜或悲。這種情感表現(xiàn)好了,會(huì)使觀眾受到感染。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中,情感貫穿于全過(guò)程,起著很強(qiáng)的推動(dòng)的作用。因?yàn)檎嬲\(chéng)的情感是藝術(shù)的生命,沒(méi)有情感,就沒(méi)有想象,也就沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造。梁?jiǎn)⒊f(shuō):“藝術(shù)家…最要緊的功夫是修養(yǎng)自己的情感,極力往高潔純摯的方面向上提,向里體驗(yàn)。自己腔子里那一團(tuán)優(yōu)美的情感養(yǎng)足了,再用美妙的技術(shù)把它表現(xiàn)出來(lái),這才不辱沒(méi)藝術(shù)的價(jià)值?!雹鬯枷肭楦凶⑷胍患彤?huà)作品,會(huì)使它的藝術(shù)價(jià)值大大提升,使觀眾不僅僅享受了感官的愉悅,同時(shí)情緒受到了感染,心靈受到了震撼,對(duì)人生有了思考。而這恰恰是那些僅僅停留在技術(shù)層面的作品所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。

        2 努力成為一個(gè)有思想情感的藝術(shù)家

        既然思想情感對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作十分重要,那么如何才能使自己的作品具有思想情感呢?我認(rèn)為首先要做到的是,讓自己先成為一個(gè)有思想情感的人。試想一下,讓一個(gè)思想淺薄,情感淡漠的人來(lái)創(chuàng)作具有深厚思想性的作品,那簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。

        那么如何才能成為思想情感豐富的人呢?我認(rèn)為主要應(yīng)從以下兩方面去努力。第一,要認(rèn)識(shí)到生活是提升思想情感的源泉。這里又牽出一個(gè)老話題:藝術(shù)與生活的關(guān)系。作為一名藝術(shù)家應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生活對(duì)于自己創(chuàng)作的重要性,在生活上要有激情,有熱情,要熱愛(ài)生活。在生活上應(yīng)該肯投入時(shí)間與精力,在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛(ài)和被愛(ài),學(xué)會(huì)享受情親、友情與愛(ài)情等一系列美好的情感帶給自己的滋潤(rùn)。這樣一來(lái)你的藝術(shù)創(chuàng)造才會(huì)有永不枯竭的源泉,創(chuàng)作的熱情、能量、靈感將會(huì)源源不斷地產(chǎn)生。羅斯金說(shuō):“如果不是為了愛(ài)去畫(huà)它一定畫(huà)不好,如果是為了愛(ài)去畫(huà),則永遠(yuǎn)不致錯(cuò)誤;愛(ài)所產(chǎn)生的訛誤,定比數(shù)學(xué)最大的準(zhǔn)確還要真實(shí)?!雹芩囆g(shù)與生活的許多道理是相通的,喜歡藝術(shù)的人必將也是熱愛(ài)生活的人,同樣只有熱愛(ài)生活才會(huì)更加完整而透徹地理解藝術(shù)。另外還要學(xué)會(huì)感悟生活。感悟是一位藝術(shù)家所應(yīng)具備的十分重要的品質(zhì),從生活的點(diǎn)滴細(xì)微處受到啟示,進(jìn)行積極地思考,悟出做人的道理,體會(huì)人生的價(jià)值。勤于思考的益處非常多,可以使一位藝術(shù)家的思維具有深度,具有創(chuàng)造性,這樣一來(lái)你的創(chuàng)作才會(huì)真正找到方向。只有在生活上有所思考,在藝術(shù)上有所為地面向,才能真正地體現(xiàn)藝術(shù)的風(fēng)格和魅力。藝術(shù)家如果不能獨(dú)立地去思考,作品就會(huì)缺乏觀念性,沒(méi)有觀念性,就談不上有純粹的藝術(shù)創(chuàng)作。

        除過(guò)熱愛(ài)生活與感悟生活之外,第二個(gè)方面就是藝術(shù)家應(yīng)該加強(qiáng)自身修養(yǎng),形成真誠(chéng)的人格品質(zhì)。俗話說(shuō)“畫(huà)品即人品”,“畫(huà)如其人”,如果我們仔細(xì)思考,這的確講出了一個(gè)很重要的道理。真誠(chéng)是作品的靈魂,是它讓作品有了生命力。感人的藝術(shù)作品來(lái)源于畫(huà)家真情實(shí)感的流露,畫(huà)家通過(guò)自己的筆把這種感情傳遞給觀眾,使觀眾感同身受。作為一個(gè)藝術(shù)家如果有了高尚的情操,良好的道德品質(zhì),進(jìn)而形成完善的世界觀,那么他的作品一定會(huì)出現(xiàn)一些與眾不同的東西,要做到這些,一方面可以通過(guò)讀書(shū)去提高自身的文化修養(yǎng),另外還需要在道德修養(yǎng)方面下些功夫,形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

        3 在創(chuàng)作上選擇震撼心靈的素材

        在油畫(huà)創(chuàng)作中,我們不光要關(guān)心“怎么畫(huà)”,也要關(guān)心“畫(huà)什么”。一個(gè)藝術(shù)家在自身素養(yǎng)很高的情況下,選取創(chuàng)作對(duì)象的問(wèn)題就變得很關(guān)鍵了。選取的素材,或者說(shuō)創(chuàng)作的內(nèi)容就是藝術(shù)家思想情感的載體,所以一定要選取能觸動(dòng)自己心靈的內(nèi)容才行??铝_說(shuō):“我雖然在細(xì)心地追求和模仿自然,但一刻也沒(méi)有失去抓住感動(dòng)我心靈的剎那?,F(xiàn)實(shí)是藝術(shù)的一部分,只有情感才是藝術(shù)的全部,如果真正地打動(dòng)了心靈的話,我們這真摯的感動(dòng)是會(huì)傳播給他人的?!雹輦惒收f(shuō):“我只畫(huà)使我感動(dòng)的東西”⑥我想倫勃朗與柯羅在這里所說(shuō)的“感動(dòng)”一定是指心靈的感動(dòng)了。為什么說(shuō)要選觸動(dòng)心靈的事物進(jìn)行創(chuàng)作呢?因?yàn)榇騽?dòng)你的東西可能來(lái)自兩個(gè)方面:一方面是視覺(jué)感受上的,另一方面是心靈感受上的。視覺(jué)上受到觸動(dòng)的東西其實(shí)很多的,從春華秋實(shí)到鳥(niǎo)飛蟲(chóng)鳴,可能每一天都會(huì)有許多東西讓你有感覺(jué),但能真正觸動(dòng)心靈的卻不多。那些能觸動(dòng)心靈的事物往往也會(huì)在視覺(jué)上有很強(qiáng)的觸動(dòng)性,將這類事物作為創(chuàng)作素材,你才會(huì)覺(jué)得有話可說(shuō),言之有物。因?yàn)槟苡|動(dòng)你心靈的東西往往與你的生活及生命體驗(yàn)有著密切的關(guān)系,相對(duì)而言感觸要深刻許多。所以我們要充分利用這些生活素材提供給我們的正能量,以這類事物為素材進(jìn)行創(chuàng)作,從而比較容易讓作品承載一定的思想情感。正像柯羅說(shuō)過(guò)的“我是既用眼睛又用心靈來(lái)解釋一切的,我眼睛所看到的一切還要用心靈去解釋?!雹?/p>

        以上只是筆者在油畫(huà)創(chuàng)作中,如何讓作品具有思想情感的一點(diǎn)看法,雖然淺顯但具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義,值得我們從事藝術(shù)創(chuàng)作的同仁們認(rèn)真思考。

        注釋:①法國(guó)巴比松畫(huà)派[M].平野,譯.四川人民美術(shù)出版社,1984:15.

        ②米萊傳[M].吳達(dá)志,譯.人民美術(shù)出版社,1985:56.

        ③梁?jiǎn)⒊?飲冰室文集(卷三十七)[M].云南教育出版社,2001:3431.

        ④文杜里.西方藝術(shù)批評(píng)史[M].遲軻,譯.海南人民出版社,1987:164165.

        ⑤柯羅、米勒、庫(kù)爾貝[M].今東,譯.天津人民美術(shù)出版社,1983:26.

        ⑥世界美術(shù)[J].艾中信,譯.1983(4):37.

        ⑦世界美術(shù)[J].張榮生,譯.1980(1):68.

        作者簡(jiǎn)介:邢家嚴(yán)(1976—),男,甘肅慶陽(yáng)人,碩士,隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院講師,研究方向:油畫(huà)技法研究。

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