摘 要：人物雕塑作為一門有著悠久的歷史和璀璨成就的藝術(shù)，一直為人們所喜愛和珍藏。中華民族作為世界最古老的民族之一，中國的雕塑藝術(shù)最顯著的特征就是繼承性和悠久性，古代的英雄人物雕塑更是為我國的藝術(shù)畫廊中留下了奪目的一筆。本文首先簡要說明了陶瓷人物雕塑的概念與意義，從古代英雄人物的創(chuàng)作表現(xiàn)和審美特征，淺略研究古代英雄人物雕塑的創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：古代英雄人物；雕塑；創(chuàng)作研究

陶瓷雕塑作為一門涉及內(nèi)容廣泛的學科，與美學、建筑學、環(huán)境學、語言學等學科都有著密切的聯(lián)系，陶瓷人物雕塑更是我國陶瓷藝術(shù)的一塊不可或缺的瑰寶，下面筆者從陶瓷人物雕塑的內(nèi)涵與意義著手，淺略探析古代英雄人物雕塑創(chuàng)作。

1 陶瓷人物雕塑的內(nèi)涵與意義

從現(xiàn)代陶瓷學的角度出發(fā)，陶瓷人物雕塑是指一種以陶或瓷為創(chuàng)作的物質(zhì)材料，完成表現(xiàn)某種可視和可觸的或具象、抽象的有著現(xiàn)實意義的立體人物的藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象。陶瓷作為一種藝術(shù)創(chuàng)作行為，是人類文明發(fā)展到一定程度之后產(chǎn)生的，主要反映的是社會生活、人文精神、民生動態(tài)等方面的內(nèi)容。從美學的角度出發(fā)，陶瓷雕塑是一種結(jié)合了審美理想與特性的別具一格的藝術(shù)表現(xiàn)形式，陶瓷雕塑在物質(zhì)性上是利用陶土、瓷泥的物理和化學特性，通過在火窖中的燒烤，產(chǎn)生色彩的變化和外觀的定型。陶瓷雕塑的創(chuàng)作離不開生活，確切地說是，陶瓷作為一門藝術(shù)來源于生活而又高于生活，這使得陶瓷藝術(shù)本身看起來高深，實則簡單、質(zhì)樸。陶瓷人物雕塑的藝術(shù)家用一顆熱愛生活的心去體驗生活，從生活中挖掘藝術(shù)的靈感，用一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)生活中最為平常質(zhì)樸的感動，將這些在生活的中的感動與收獲融入到陶瓷人物雕塑的藝術(shù)創(chuàng)作中去，向觀賞者們發(fā)出美和愛的感召。

2 古代英雄人物雕塑的創(chuàng)作表現(xiàn)

公元前一萬年人類社會進入新石器時代，隨著人類支配自然、改造自然能力的顯著增強，陶器文明也逐漸顯露出來，我國古代勞動人民在土地的開墾過程中，認識到黏土具有可塑性，在經(jīng)過燒烤后會變堅硬，通過不斷的嘗試與探索陶瓷藝術(shù)逐漸發(fā)展起來，人們在燒制生活器具的同時，沒有忘記將“人”的形象創(chuàng)造出來，而人物雕塑也越來越受到陶瓷愛好者的喜愛與歡迎。人們會從不同的角度和層面去欣賞和解讀一件精美的人物塑像，對雕塑藝術(shù)不是很了解的人們往往會關(guān)注人物雕塑獨特的裝飾和外形，懂人物雕塑藝術(shù)的鑒賞者們就會從作品的材料質(zhì)量、表現(xiàn)語言以及制作工藝等方面進行深入的研究，下面筆者簡單介紹一下我國古代英雄人物雕塑的創(chuàng)作方式：首先，從原料工藝方面考慮。人物雕塑與我國傳統(tǒng)的寫意水墨畫相似，都采取一種隨意的手法來完成作品。粗制材料相對于細質(zhì)材料具有空隙大、透氣性和隨意性強的特點，陶瓷人物雕塑在干燥后不易破裂或變形。因此，在陶瓷人物雕塑的制作中，許多陶藝家都比較傾向于采用粗制材料。但是粗制材料也有不足之處，由于粗制材料的顆粒很大，在對材料進行深入加工的過程中就會受到影響。通常采用對粗泥進行加工改良，將其轉(zhuǎn)換成顆粒較小的細泥料的方法進行改善。其次，從裝飾工藝方面考慮。陶瓷的裝飾工藝是從以下兩個方面進行的：一是釉上或釉下的彩繪，在陶瓷雕塑成形后，陶藝家可以從自己的創(chuàng)意與想法出發(fā)，對作品進行藝術(shù)性的修飾，使雕塑具有獨特的藝術(shù)魅力和美感；二是坯體上的裝飾。

3 古代英雄人物雕塑的審美特征

（1）意象性。我國的陶瓷藝術(shù)是生活中獲取靈感，在傳承中不斷發(fā)展起來的，我國的陶瓷雕塑藝術(shù)從形式到造型都透著生活的氣息和藝術(shù)創(chuàng)作的想象力，顯示著藝術(shù)家獨特的藝術(shù)功底和獨特的藝術(shù)思想。人物雕塑在創(chuàng)作的過程中有著鮮明的意象性，即在創(chuàng)作的過程中不求人物的肖似，注重人物的神似。人物雕塑這一突出特點貫穿我國整個古代雕塑史。在霍去病墓石雕、漢唐陶俑、歷代宗教造像等人物雕塑上，我們都可以感受到古代人物雕塑超脫外形的神韻，顯示出意象性的奇特效果。（2）含蓄性。在我國古代“溫柔敦厚”的思想的影響下，我國古代人物雕塑具有含不盡之意與像外的特點，沒有箭弩拔張，沒有千軍萬馬，只是通過“用筆藏鋒”的巧力，將人物的氣勢與霸氣表現(xiàn)得淋漓盡致，同時還給觀賞者留有想象的余地。我國古代的關(guān)公雕塑就是一個明顯的例子，作品以一種蓄而不發(fā)的美感特征，表現(xiàn)關(guān)羽這一英雄形象的浩然正氣。

4 結(jié)語

綜上所述，陶瓷雕塑藝術(shù)已經(jīng)逐漸在我國發(fā)展成熟，并且能夠站在世界舞臺上向世界人們展示中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)文化以及中華兒女在藝術(shù)創(chuàng)作上的智慧。我國古代人物雕塑作為最具思想性和民族性的藝術(shù)產(chǎn)物，在我國傳統(tǒng)文化的影響下，表現(xiàn)出重穆、恢宏、古樸、敦厚、淡薄的藝術(shù)風格，以自己獨特的藝術(shù)表現(xiàn)和審美特征屹立在世界的藝術(shù)之林。

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