摘 要：演員在舞臺(tái)上成功塑造人物是相當(dāng)不容易的，要做的工作有方方面面，要學(xué)會(huì)把握人物的性格基調(diào)，掌握表演的分寸感，挖掘人物的臺(tái)詞與潛臺(tái)詞，才能談到塑造人物。這些表演元素對(duì)每一個(gè)演員都十分重要的。在這里我從我做演員的角度出發(fā)，談?wù)勓輪T如何掌握人物的性格基調(diào)，表演的分寸感，挖掘人物角色的臺(tái)詞與潛臺(tái)詞。

關(guān)鍵詞：人物基調(diào)；分寸感；臺(tái)詞；潛臺(tái)詞

1 把握人物性格基調(diào)

（1）演員塑造人物形象的工作。概括來(lái)說(shuō)不外乎兩個(gè)方面：一是理解人物，一是體現(xiàn)人物。理解人物是體現(xiàn)人物的前提，體現(xiàn)人物是理解人物的結(jié)果。演員對(duì)所扮演的人物只有深刻的理解才能生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)。演員塑造人物是把劇作者用文學(xué)手段刻畫(huà)的人物形象進(jìn)行再創(chuàng)作，變成直接可見(jiàn)的，具體的舞臺(tái)、熒幕形象，“使劇中人物從劇本中走出來(lái)，使我們更親近、更理解他”。所以理解人物最直接的依據(jù)是劇本，演員在分析、研究了整個(gè)劇本的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深入理解自己扮演的人物。（2）理解人物，借用英國(guó)十九世紀(jì)演員麥克雷蔕的說(shuō)法就是“去測(cè)定性格的深度，去探尋他的潛在動(dòng)機(jī)，去感受他的最細(xì)致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個(gè)具有個(gè)性的人的內(nèi)心的真髓”，理解人物首先要抓住人物的性格基調(diào)。性格基調(diào)即人物最基本核心的方面和人物思想、個(gè)性的主要特色。（3）掌握人物性格基調(diào)主要從劇本情節(jié)和人物的行為、語(yǔ)言中去挖掘。高爾基說(shuō)：“情節(jié)是性格的歷史?！比宋镄愿袷窃跇?gòu)成情節(jié)的矛盾沖突中顯示和發(fā)展的。我們理解人物性格就要從情節(jié)的發(fā)展中，從人物在情節(jié)展開(kāi)的每個(gè)事件里他做些什么和怎樣做的行動(dòng)中去探求。（4）《紅樓夢(mèng)》里每個(gè)人物的性格都異樣的鮮明，作者寫(xiě)出了人物性格的復(fù)雜性，又著重的描繪出他們各自獨(dú)具性格的特點(diǎn)。我們看到了人物突出的個(gè)性特點(diǎn)是多次地反復(fù)顯現(xiàn)在許多不同的事件和行動(dòng)中，離開(kāi)了這些事件和行動(dòng)，人物也就無(wú)從體現(xiàn)了。王熙鳳是個(gè)膾炙人口的不朽藝術(shù)典型，性格色彩豐富，個(gè)性鮮明突出，給讀者留下不可磨滅的深刻印象。她的性格基調(diào)可以比作一條美麗的蛇，內(nèi)里是心毒手狠、貪婪無(wú)己、心計(jì)極深，外表則八面玲瓏慣于逢迎、口雌伶俐、談笑風(fēng)生、潑辣詼諧“摸樣又極標(biāo)志，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的。”正像興兒所說(shuō)：“嘴甜心苦兩面三刀。上頭一臉笑。腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。”如此復(fù)雜的人物性格，作者是通過(guò)一章章、一節(jié)節(jié)具體事件逐步展現(xiàn)出來(lái)的，我們也是從這些情節(jié)事件中逐步認(rèn)識(shí)、感受的。例如：從王熙鳳毒設(shè)相思局害死賈瑞，弄小巧借劍殺人逼死尤二姐，看到她的老謀深算、手段毒辣；從弄權(quán)鐵檻寺。為了三千銀子斷送兩條人命，看到她貪：為秦可卿的喪事，王熙鳳協(xié)寧國(guó)府，表現(xiàn)了她的干練、精明；正月十五晚上，王熙鳳效戲彩斑逗得賈母滿心高興，則寫(xiě)出了她八面玲瓏善于逢迎、談笑風(fēng)生、詼諧的一面。

2 把握人物的分寸感

“節(jié)制”不要“流于過(guò)火”也不要“太平淡”、既不要表演得“過(guò)分”又不能太懈怠，這都屬于分寸感問(wèn)題。演員的分寸感或者叫做“火候”是表演中的一個(gè)重要問(wèn)題，對(duì)于一個(gè)演員表演的最好評(píng)價(jià)莫過(guò)于“前如其分”四個(gè)字了。該上去的上不去不行，過(guò)火了也不行，要恰到好處。那么表演的分寸依據(jù)是什么？怎么樣算是分寸合適？在戲劇里我們都比較注重生活、尊重生活。例如人藝排演的《萬(wàn)家燈火》中由宋丹丹塑造的老太太，她就角色把握很好，從形體到語(yǔ)言完全是生活中的老太太，尤其是最后老太太對(duì)兒女的那一段掏心話，講述的是那樣的真實(shí)、誠(chéng)懇。不溫不火的表演立刻征服了觀眾，觀眾一次又一次報(bào)以熱烈的掌聲。在人藝經(jīng)典的劇目《茶館》中演員的表演就沒(méi)有絲毫的做作與夸張，一舉一動(dòng)都很生活。由梁冠華扮演的王立發(fā)也塑造得很不錯(cuò)，從青年到中年到老年，恰如其分的將王立發(fā)的心理歷程展現(xiàn)出來(lái)，所以演員的分寸感應(yīng)建立在生活的基礎(chǔ)之上。在藝術(shù)里我們塑造的都是生活中的人物，越生活的東西越能打動(dòng)觀眾，這里又牽扯到生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)，二者要結(jié)合的好，演員的分寸感才能掌握好。

3 臺(tái)詞與潛臺(tái)詞

語(yǔ)言作為塑造人物形象、刻畫(huà)人物性格的重要手段，必須做到性格化。語(yǔ)言的性格化有兩個(gè)方面，一是臺(tái)詞的內(nèi)容，也就是人物說(shuō)的話要符合人物性格，體現(xiàn)人物的個(gè)性特征，表演不能“千人一面”，“說(shuō)一人像一人”，不使雷同，或使浮泛。不同的人，不同的性格都有其說(shuō)話獨(dú)特的方式，老年人與中年人不同，中年人與青年人不同，性情粗暴的人與性情溫和的人不同，工人與農(nóng)民不同，文化程度高與文化程度低的不同，輕浮的人與深沉的人不同，幽默的人與憂郁的人不同，開(kāi)朗的人與陰險(xiǎn)狡詐的人不同……形形色色，不一而足，這些千差萬(wàn)別的不同，具體體現(xiàn)在聲音、音色、說(shuō)話時(shí)的習(xí)慣、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等方面。所以表演中語(yǔ)言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特征的說(shuō)話習(xí)慣、掌握符合人物性格的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等。這要通過(guò)細(xì)致的觀察生活，深入理解人物的思想性格，并與演員的整個(gè)表演有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能很好完成。例如我在一個(gè)西班牙話劇《樓梯的故事》中飾演的赫內(nèi)羅莎太太，劇情是這樣的，赫內(nèi)羅莎的丈夫去世了，她痛哭流涕的跑到陽(yáng)臺(tái)上目送遠(yuǎn)去的靈車(chē)，當(dāng)時(shí)我在臺(tái)上極力的向人物表現(xiàn)靠攏，也帶著哭腔說(shuō)：“噢！我的格雷高利奧！”語(yǔ)音剛落同學(xué)們就哄堂大笑，與當(dāng)時(shí)的劇情不符，我自己立刻意識(shí)到問(wèn)題所在?？隙ㄊ俏业摹皯蚯弧庇置俺鰜?lái)了，我自己無(wú)比尷尬。此時(shí)不僅是同學(xué)們跳出戲外，連我自己也跳戲。下課后我找到臺(tái)詞好的同學(xué)極力糾正，并且無(wú)數(shù)遍的嘗試，先從生活語(yǔ)言出發(fā)，再向人物語(yǔ)言靠攏，經(jīng)過(guò)反復(fù)不斷的練習(xí)糾正，才得以提高。

所謂潛臺(tái)詞就是深藏在臺(tái)詞中的真正含意。這種涵意沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)，直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)臺(tái)詞流露、表達(dá)出來(lái)的。俗話說(shuō)：“說(shuō)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音”，指的就是話中有話，內(nèi)有潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞才是表現(xiàn)說(shuō)話真的真正意圖，真正動(dòng)機(jī)。往往一句話的潛臺(tái)詞與臺(tái)詞的表面字義是完全相反的。如：“你真行啊”這句話的直接意思是稱贊、夸獎(jiǎng)你能干、聰明、有辦法、事情辦得好等等；但是也可以賦予它涵義完全相反的潛臺(tái)詞，說(shuō)你愚蠢、無(wú)能、干出這樣差勁的事情、把事情全辦糟了等等；其真正的動(dòng)機(jī)是嘲諷、譏笑、責(zé)備、斥責(zé)。說(shuō)話的動(dòng)機(jī)、意圖不同，其潛臺(tái)詞也就不同。表達(dá)潛臺(tái)詞，可以利用演員的全部表現(xiàn)手段，面部表情、手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，手法是多種多樣的。

深入發(fā)掘潛臺(tái)詞，并把它清楚的傳達(dá)給觀眾，這就是演員創(chuàng)作中要完成的任務(wù)?！皟?nèi)心獨(dú)白”則是指沒(méi)有臺(tái)詞的時(shí)刻人物的內(nèi)心思想活動(dòng)。人物在行動(dòng)過(guò)程中，在聽(tīng)對(duì)手講話的時(shí)候，在表演的某個(gè)瞬間，內(nèi)心都不應(yīng)當(dāng)是空虛的、空白的，而要像生活一樣，對(duì)眼前發(fā)生的事情有相應(yīng)的內(nèi)心感受和內(nèi)心活動(dòng)。人物在思索、考慮、沉思的時(shí)候，也有他具體的思想內(nèi)容，不能只做出個(gè)“想狀”、“沉思狀”，卻不知道該想些什么或者根本什么都沒(méi)想。演員內(nèi)心的空虛勢(shì)必造成表演的虛假、做作、泛泛一般。生活里人們的內(nèi)心活動(dòng)是隨著事情的發(fā)生、發(fā)展，自然產(chǎn)生的，你和別人的談話，在聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話的時(shí)候，對(duì)方說(shuō)些什么自然會(huì)引起你內(nèi)心的反應(yīng)和某種想法；就像你寫(xiě)篇文章就要思考文章的內(nèi)容，想出恰當(dāng)?shù)脑~句；碰到要解決的問(wèn)題，就會(huì)認(rèn)真的考慮解決問(wèn)題的方法和措施。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所訴“深入現(xiàn)實(shí)生活不斷拓展演員的生活空間去積累創(chuàng)作素材，”從演員自我不同的創(chuàng)造個(gè)性去探索有效的創(chuàng)造途徑，在加強(qiáng)生活鍛煉的同時(shí)，不怠的加強(qiáng)表演技巧的訓(xùn)練和藝術(shù)理論學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此持之以恒，才能在表演藝術(shù)的專業(yè)道路上，提高自己的創(chuàng)造水平，創(chuàng)作出較好的藝術(shù)成果。

參考文獻(xiàn)：

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