【摘要】現(xiàn)代建筑裝飾能夠提高建筑工程設計質(zhì)量與美觀程度,滿足人民日益增長的精神文化需求,而且能夠創(chuàng)造新的就業(yè)機會,豐富建筑相關產(chǎn)業(yè)內(nèi)容,在物質(zhì)與精神文化等多方面促進人民生活水平的提高。
【關鍵詞】現(xiàn)代建筑裝飾;思考;對策
1.現(xiàn)代建筑裝飾特點及其意義分析
建筑裝飾是指結合建筑物自身結構特點、材料性質(zhì)以及外部形態(tài)等多種因素,采用藝術的手法對其進行空間、視覺形態(tài)的美化。傳統(tǒng)的建筑裝飾藝術主要依靠于在建筑表面、結構上進行繪畫、雕刻、鏤刻等藝術創(chuàng)造,因此不同的地域不同的民族,因其自身發(fā)展的獨立性,具有不同的建筑裝飾特點。
建筑裝飾本身就是集合了科學技術與藝術的綜合性學科,融合了建筑、建材、工藝制造、電氣家具安裝、工藝美術設計等多種行業(yè),因此建筑裝飾具有多樣性、學科交叉性的特點,裝飾藝術種類多種多樣,裝飾設計手段五花八門。其次,建筑裝飾設計必須依賴于實體建筑,各種裝飾設計必須是在建筑實體的基礎上進行的,否則便無法進行,對于現(xiàn)代建筑裝飾,因為時尚潮流更換迅速、產(chǎn)品生產(chǎn)周期短,因此其必須具有既美觀又方便拆卸的特點,以此適應時代發(fā)展的要求。第三,現(xiàn)代科技的快速發(fā)展,催生了裝飾材料的豐富多樣,以及多規(guī)格的特性,對施工工藝具有極高的要求與精細度,對施工人員以及裝飾技術管理都有著較高的要求。
建筑裝飾是人類物質(zhì)和精神文明不斷向前發(fā)展的綜合產(chǎn)物,包含并傳承了人類精神文明的輝煌成果。建筑設計本身就會受到當?shù)貧v史文化、風俗習慣、宗教信仰、地理氣候條件等的影響,在時空與地域等方面存在著明顯的差異,因此,建筑裝飾能夠很好地反映一個地區(qū)民族的文化發(fā)展、歷史風貌,并提高人民的精神生活水平。建筑裝飾藝術還受到科學技術的影響,不同的科學技術條件下,建筑裝飾設計的方式也不同,其在反映歷史科學技術發(fā)展、推動未來科學技術進步方面具有重要的意義。
2.現(xiàn)代建筑裝飾設計的歷史傳承
建筑裝飾在不同的歷史時期表現(xiàn)出不同的風格,這既與當時的生產(chǎn)力水平相關,也與當時人們的審美水平相關。古代因為科技相對落后,加上建筑飾材種類少、材料單一,建筑裝飾多以雕刻、雕塑為主,結合壁彩繪畫、飾材鑲嵌等手段,例如文藝復興時期的哥特式建筑、巴洛特風格裝飾,雖然建筑裝飾風格多樣、藝術登峰造極,但仍舊以雕刻繪畫為主。
裝飾的所有形式都是為建筑藝術的審美、悅目、宏偉、崇高、細致等形式所服務的,因此工業(yè)革命的發(fā)展推動了建筑裝飾的革命性發(fā)展,形成了俗稱的后裝飾觀。后裝飾觀以科學主義哲學理論為基礎,發(fā)展出一種新的美學思潮,如結構主義、符號語義美學等,這種思潮對近現(xiàn)代建筑裝飾風格的形成有著千絲萬縷的聯(lián)系。
現(xiàn)代建筑裝飾是建立在工業(yè)化的基礎之上的,隨著人們生活觀念的變化,審美趣味的提升,民族界限與地理位置的縮小,現(xiàn)代建筑逐漸融合了不同文化不同地域的建筑裝飾風格,形成了一種實用、高效、簡潔、美觀的現(xiàn)代建筑設計風格,形成了現(xiàn)代社會獨有的工業(yè)機械美學。傳統(tǒng)的建筑裝飾主要為現(xiàn)實世界物質(zhì)屬性的再現(xiàn),而現(xiàn)代裝飾則更加的抽象,并將這種抽象立體裝飾貫穿到建筑裝飾的方方面面?,F(xiàn)代科技促進了傳統(tǒng)建筑裝飾的進步,使得傳統(tǒng)建筑裝飾在表現(xiàn)形式、結構裝飾、傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合等方面有了更大的發(fā)揮空間,因此在對傳統(tǒng)建筑裝飾傳承的同時,現(xiàn)代建筑裝飾也取得了非比尋常的發(fā)展與進步。
3.現(xiàn)代建筑裝飾設計的未來發(fā)展對策
3.1在建筑裝飾設計中貫穿“人本”的原則
建筑裝飾設計最終目的是要滿足居住者的需求,在物質(zhì)需求以及精神需求方面讓使用者更加方便舒適,因此必須貫穿以人為本的思想,盡量使裝飾具有人文關懷目的。在建筑裝飾設計中,不能因為附加個人設計思想而導致建筑裝飾出現(xiàn)與建筑實體不符,造成居住者或者使用者的感官不適。
現(xiàn)代建筑裝飾設計相比傳統(tǒng)設計,更加注重對新型材料的使用,對材料的美化,充分考慮建筑材料對人身健康、生活環(huán)境的影響,如建筑材料的隔音效果、材料的有害物標準等。設計過程還應當盡量保證裝飾材料的安全性,以及對環(huán)境的無害化處理,在此基礎上,提升建筑裝飾與建筑本身、周圍環(huán)境的和諧度,與人的親近度,結合繪畫藝術、田園藝術等,營造一個空間上具有人文關懷,生活上方便舒適,感官上賞心悅目的建筑藝術。
此外,要實現(xiàn)國內(nèi)現(xiàn)代建筑裝飾的繁榮發(fā)展,必須注重人才培養(yǎng),提高專業(yè)設計人員的綜合素質(zhì)。雖然國內(nèi)相當一部分高校開設了建筑裝飾等相關專業(yè),有關部門也著手建筑裝飾人才的培養(yǎng)與培訓,但面對國內(nèi)現(xiàn)代建筑裝飾的快速發(fā)展,這些人才遠遠不夠。因此,應當加強相關設計人才的培養(yǎng)。
3.2注重與傳統(tǒng)文化、民族風格相結合
建筑裝飾本身具有區(qū)域?qū)傩砸约拔幕瘜傩?,在一定范圍?nèi)象征著當?shù)氐奈幕尘?、歷史傳承,是一個民族文化的外在表現(xiàn)。建筑裝飾文化在形成過程中,既受到自身文化的影響,又受到外來文化的沖擊,因此建筑裝飾的發(fā)展必然是結合自身文化與外來文化的綜合產(chǎn)物。
在進行現(xiàn)代建筑裝飾設計時,應當以自身傳統(tǒng)文化為中心,奠定建筑裝飾風格,這樣能夠保證其與周圍建筑環(huán)境的融合,不至于顯得突兀生硬,同時能夠催生或者推動民族自身建筑裝飾文化的傳承創(chuàng)新與發(fā)展,剔除掉不適合時代發(fā)展的部分,優(yōu)化精華的部分。以故宮為例,整體建筑厚重沉穩(wěn),金碧輝煌,以儒家思想為基礎,結構上呈現(xiàn)中軸對稱分布,在進行故宮的建筑裝飾設計時,時時處處體現(xiàn)出儒家的中庸思想,在裝飾材料使用、施工安排過程等方面都以沉穩(wěn)大氣、威嚴莊重為基調(diào)。
外來文化、新生文化則為傳統(tǒng)建筑裝飾注入了新鮮的血液,為傳統(tǒng)建筑裝飾設計提供了新的發(fā)展方向、新的設計思想,充實了國內(nèi)建筑裝飾風格內(nèi)容與理論深度。因此,在現(xiàn)代建筑裝飾設計過程中,要充分結合傳統(tǒng)文化、不同地域民族風格,使國內(nèi)的建筑裝飾風格更加統(tǒng)一,受眾范圍更加廣泛。
3.3注重建筑裝飾風格與建筑實體的風格統(tǒng)一
建筑裝飾風格應該符合建筑實體的風格以及建筑用途,根據(jù)不同的建筑功能進行不同的建筑裝飾設計,例如,對于商場,應當注重燈光的分布,因為燈光對于商場內(nèi)商品陳設效果的影響較大,而對于學習場所,除了考慮燈光效果外,還應當根據(jù)人物特征進行不同的材料裝飾,如對幼兒園進行可愛鮮艷的裝飾設計。對于住宅裝飾,則應該考慮住戶的個人喜好、性格特點、家庭成員等相關因素,然后提供合理裝飾方案供住戶參考選擇。
3.4注重新型裝飾材料的經(jīng)濟合理應用
雖然藝術化是建筑裝飾設計的最終考慮點,追求建筑外觀的美化、環(huán)境的和諧化是建筑裝飾設計的最終目標,但應該考慮到建筑裝飾設計成本,不能為了追求最終效果的絢爛多姿而忽略了建筑的實用性、經(jīng)濟性。好的建筑裝飾設計應當是合理運行建筑裝飾材料,使用相關技術手段與建筑美學原理,創(chuàng)造出外觀悅目、分布合理、功能統(tǒng)一的建筑藝術空間。在充分考慮建筑經(jīng)濟成本的情況下,完成具有動感時尚、時代化以及能夠可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代建筑裝飾設計。
4.總結
建筑裝飾設計的發(fā)展是隨著人民生活水平的提高而不斷發(fā)展的,是現(xiàn)代建筑設計的基礎組成之一,對現(xiàn)代建筑裝飾的研究不僅能夠促進傳統(tǒng)建筑裝飾的革新,豐富建筑文化內(nèi)容,而且能夠更好的應對外來建筑文化的沖擊。因此,對現(xiàn)代建筑裝飾設計的思考與探索,能夠在一定程度上推動國內(nèi)建筑裝飾文化的創(chuàng)新與發(fā)展。
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