【摘 要：】“蘇聯(lián)模式”的衰敗可以為我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供一定的借鑒，本文從要始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則要把握住根本方向不偏移要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。

【關(guān)鍵詞：】蘇聯(lián)模式 中國(guó)特色社會(huì)主義 理想信念

一個(gè)有著近70 年歷史，經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了巨大成就的蘇聯(lián)“老大哥”，在20世紀(jì)后期的短短幾年內(nèi)就解體了，不得不令我們深思。那個(gè)曾經(jīng)指導(dǎo)過(guò)我們進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的“蘇聯(lián)模式”的衰敗雖然已經(jīng)成為一個(gè)歷史， 但是這么沉重的歷史我們不能忘記，我們必須認(rèn)真總結(jié)和從中得到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的某些啟示，以避免我們少走彎路，取得新的成就。

一、不能把特殊當(dāng)成一般，必須要始終堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則

唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都是普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的統(tǒng)一，堅(jiān)持普遍性與特殊性的統(tǒng)一是科學(xué)深入地認(rèn)識(shí)和把握事物的內(nèi)在需要。社會(huì)主義的共性與個(gè)性問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到如何認(rèn)識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的根本性問(wèn)題，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同認(rèn)識(shí)和回答，直接關(guān)系到社會(huì)主義的前途命運(yùn)和興衰成敗。20多年來(lái)，對(duì)蘇聯(lián)這個(gè)泱泱大國(guó)解體和蘇聯(lián)模式衰敗的原因存在著多種多樣的解釋。但我認(rèn)為一個(gè)重要的原因是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了問(wèn)題，犯了把特殊當(dāng)做一般的錯(cuò)誤，即把在經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家建立的社會(huì)主義，當(dāng)做馬克思主義創(chuàng)始人概括的社會(huì)主義一般，把蘇聯(lián)在特定歷史條件下形成的社會(huì)主義建設(shè)模式，當(dāng)作各個(gè)社會(huì)主義國(guó)家都必須照搬的通用模式。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。同時(shí)，他又強(qiáng)調(diào)馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來(lái)都是在開(kāi)拓中前進(jìn)的。”中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義原則與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是在社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題上堅(jiān)持共性與個(gè)性辯證統(tǒng)一得出的科學(xué)結(jié)論。一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持了共性，即遵循科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位、堅(jiān)持共同富裕、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主等方面，充分體現(xiàn)了“社會(huì)主義”的共性要求。另一方面，中國(guó)特色社會(huì)主義又尊重了個(gè)性，立足自己國(guó)情，在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了最鮮明的特色即中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著特征就是統(tǒng)一性特征。而統(tǒng)一性特征的一個(gè)主要體現(xiàn)就在于中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色，體現(xiàn)了普遍性與特殊性的統(tǒng)一 。所以，我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，一定要堅(jiān)持自己的特色，但前提是必須要堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。

二、不改革就沒(méi)有出路，必須要始終把握住發(fā)展進(jìn)步的根本方向

蘇聯(lián)模式為什么在20世紀(jì)三四十年代能夠取得如此巨大的成就，而到五六十年代以后失去了活力，為什么曾經(jīng)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的模式變成了束縛和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展？究其原因，從根本上說(shuō)，這個(gè)在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的歷史條件下形成的模式的積極作用逐步耗盡。弊端也就愈來(lái)愈清楚地暴露出來(lái)，成為一種低效益、高成本、高浪費(fèi)的過(guò)時(shí)的體制。用“步履蹣跚、內(nèi)外交困、危機(jī)四伏”形容改革前的蘇聯(lián)的形勢(shì)，一點(diǎn)不過(guò)分。

鄧小平在1978年明確指出，蘇聯(lián)模式不成功，即使在蘇聯(lián)也不成功，束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送。”以后他不斷地從正反兩個(gè)方面強(qiáng)調(diào)改革的必要性。如說(shuō)：“要發(fā)展生產(chǎn)力，對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行改革是必由之路。” “我是主張改革的，不改革就沒(méi)有出路，舊的那一套經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐證明是不成功的。過(guò)去我們搬用別國(guó)的模式，結(jié)果阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，在思想上導(dǎo)致僵化，妨礙人民和基層積極性的發(fā)揮。”

蘇聯(lián)在解體前也進(jìn)行了大膽的改革，但是，隨著經(jīng)濟(jì)改革的失敗，改革的重心又隨之轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域，但改革的方向嚴(yán)重偏離了社會(huì)主義方向， 破壞了社會(huì)主義制度， 損害了全蘇人民的團(tuán)結(jié)。正如俄作家羅伊·麥德維杰夫在著作《蘇聯(lián)的最后一年》指出“實(shí)際上，大家都很清楚，整個(gè)國(guó)家和它的領(lǐng)袖已經(jīng)迷失航向，而且把我們大家都帶進(jìn)一個(gè)很深的死胡同。”

黨的十一屆三中全會(huì)制定了改革開(kāi)放政策，30多年來(lái)，我們進(jìn)行了偉大的實(shí)踐，取得了舉世矚目的成就。但歸結(jié)一點(diǎn)就是我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度。

三、不能沒(méi)有信仰，必須要始終堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念

關(guān)于蘇聯(lián)解體的原因，按照鄧小平關(guān)于“出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部”的論斷，蘇聯(lián)解體和蘇共亡黨的最根本原因無(wú)疑是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部出了問(wèn)題。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨不僅是普通的執(zhí)政黨，而且是蘇聯(lián)的締造者，這個(gè)國(guó)家能夠聯(lián)合在一起，主要是依靠意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一。俄作家羅伊·麥德維杰夫在著作中論及意識(shí)形態(tài)的衰落是蘇共和蘇聯(lián)解體的主要原因。蘇共在幾十年的發(fā)展中，盡管在隊(duì)伍數(shù)量上不斷擴(kuò)大，但是由于長(zhǎng)期忽視對(duì)黨員理想信念的教育，正統(tǒng)思想的影響力日趨減弱，蘇共缺少?gòu)?qiáng)大而權(quán)威的思想后盾，黨的威信普遍降低，很難號(hào)召?gòu)V大群眾參與到社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中來(lái)，也很難承受建設(shè)社會(huì)主義的重?fù)?dān)，最終導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的崩潰。

習(xí)近平指出：“理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)有‘軟骨病’；堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！蔽覀円诮ㄔO(shè)中國(guó)特色偉大事業(yè)的征程上，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，就必須要胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。特別是我們正處于改革開(kāi)放的關(guān)鍵時(shí)期，存在著各種挑戰(zhàn)與困難，要取得社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大勝利，就必須要堅(jiān)定對(duì)我們的道路自信、理論自信、制度自信。只有我們始終懷著崇高的信仰，堅(jiān)定的信念，才能凝聚力量，攻堅(jiān)克難，無(wú)往不勝。

參考文獻(xiàn)：

[1] 羅伊·麥德維杰夫. 當(dāng)代世界社會(huì)主義研究叢書(shū)：蘇聯(lián)的最后一年[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005（01）

[2] 《鄧小平文選》第3卷第380頁(yè).

[3]尼·伊·雷日科夫.大國(guó)悲劇：蘇聯(lián)解體的前因后果[M].新華出版社，2008（01）

[4] 習(xí)近平2013年3月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話.

[5]十八[1] 羅伊·麥德維杰夫. 當(dāng)代世界社會(huì)主義研究叢書(shū)：蘇聯(lián)的最后一年[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2005（01）

[2] 《鄧小平文選》第3卷第380頁(yè).

[3]尼·伊·雷日科夫.大國(guó)悲劇：蘇聯(lián)解體的前因后果[M].新華出版社，2008（01）

[4] 習(xí)近平2013年3月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話.

[5]十八大報(bào)告讀本

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作者簡(jiǎn)介：張晶（1980—），女，漢族，遼寧丹東人，碩士，助教，主要研究方向：科學(xué)社會(huì)主義。