摘要：隨著城市化建設的不斷發(fā)展，人們的居住環(huán)境發(fā)生了改變，在城市中生態(tài)園林建設就變得更加重要，本文結(jié)合景觀場地中原生植物在生態(tài)園林建設中的重要性展開分析，以供同行參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：生態(tài)；園林；植物；保留；環(huán)境

1 引言

隨著城市化建設的加速，人們生活水平不斷提高，但人們距離自然越來越遠，人們的生產(chǎn)生活行為對生態(tài)環(huán)境的破壞也越來越大。因此人們想要親近自然的愿望使生態(tài)園林處于城市建設中不可或缺的地位。生態(tài)園林是遵循生態(tài)學、景觀生態(tài)學以及園林學等科學的原理，以植物材料為主體，其他造景要素為輔助，建成既有園林外貌，又有科學內(nèi)涵，具有多種功能與效益，景觀優(yōu)美舒適，人與生物和諧共榮的生態(tài)環(huán)境或生態(tài)系統(tǒng)，在單體園林中科學地建設多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的植物群落，以達到順應自然，提高環(huán)境質(zhì)量，有益人們身心健康的園林綠化目的。既然植物作為生態(tài)園林的主體，因此建設生態(tài)園林的景觀場地中，生長良好、形態(tài)美觀的原生植物在景觀設計中具有重要的保留價值。

2 生態(tài)適宜性原理

生態(tài)適宜性是指經(jīng)過長期的與環(huán)境的協(xié)同進化，生物對當?shù)氐墓狻?、溫、水土等生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生了生態(tài)上的依賴性。生物長期生長在某種特定的環(huán)境中，其本身的生物學和生態(tài)學特性也因為環(huán)境的影響而產(chǎn)生變異。在激烈的生存競爭中生長良好的植物對于它生存的環(huán)境有更高的適應性。

在生態(tài)園林的場地中，顯然原生植物比移栽植物對該場地環(huán)境有更高的適應性，只要施工時給予一定保護，生長良好的原生植物會比移栽植物更迅速的構(gòu)建更好的植物景觀效果。例如：同樣是一叢花灌木，如果是場地的原生植物，它枝葉飽滿而且開花繁茂；而移栽的花灌木不但枝條稀疏而且需要幾年的生長適應時間才能更好地開花，而且也不能排除這叢花灌木由于不能適應場地的環(huán)境而死亡的可能性。

風景園林設計者應了解并尊重場地中植物的自然演進過程，適當保留場地中生長良好的喬木以及景觀效果優(yōu)良的灌木、地被群落。設計的過程就是將這些原生喬木和原生灌木、地被群落有機的結(jié)合到設計之中，滿足園林功能及景觀效果的同時，維護場所固有的生態(tài)環(huán)境的健康。

3 生物多樣性原則

生物多樣性是指一定范圍內(nèi)多種多樣活的有機體（動物、植物、微生物）有規(guī)律地結(jié)合所構(gòu)成穩(wěn)定的生態(tài)綜合體。這種多樣包括動物、植物、微生物的物種多樣性，物種的遺傳與變異的多樣性及生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。

由于過快的城市化建設，很多生長良好鄉(xiāng)土植物被連根鏟除，加上有些園林工作者偏執(zhí)的認為鄉(xiāng)土植物就是影響城市景觀隨處可見的雜樹野花，而耗費大量的人力物力引進外地的植物。由于鄉(xiāng)土植物太過廉價，苗圃也不做鄉(xiāng)土植物的育苗。從此很多鄉(xiāng)土植物就從城市中徹底消失了，這使很多與這些植物共生或以這些植物為食的動物也被迫遷徙到城市外圍。這嚴重的破壞了城市生態(tài)系統(tǒng)，更違背了生物多樣性的原則。

保護生物的多樣性，就需要保留場地中原生植物，如景觀效果良好的原生鄉(xiāng)土喬木、灌木、以及野花。只有保留場地中的原生鄉(xiāng)土植物，才能使多種生態(tài)系統(tǒng)共存，才能保證物種多樣性和遺傳多樣性的持續(xù)保存，才能保證景觀中總體生產(chǎn)力達到最高水平。景觀多樣性還是保障景觀功能正常發(fā)揮，保證景觀穩(wěn)定性的前提。在生態(tài)園林中保留場地中的原生鄉(xiāng)土植物群落相當于城市中構(gòu)建了生物的棲息地斑塊，使動物又回到城市中與人類共同生活。

4 保護生態(tài)環(huán)境的原則

樹體高大或樹齡較大的樹木，其枝繁葉茂，葉面積大，能進行強有力的蒸騰作用和光合作用；大量的葉片能夠減少塵土，截留雨水，保留原生大喬木可以起到良好的生態(tài)作用。

既然是生態(tài)園林，動物在其中也起到不可或缺的重要作用，生態(tài)環(huán)境中需要有健康的生物鏈。在生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動、物質(zhì)循環(huán)都是植物、動物的共同作用產(chǎn)生的。

而保留原生植物，對保護場地中原有動物有重要的作用。如：在大樹上撘巢的鳥類；在灌叢中生活的小型哺乳動物；以及在蘆葦叢中生活的蛙類；以及以原生植物為寄主或者和原生植物共生的昆蟲，并吸引了以這些昆蟲為食的鳥類……保留動物們賴以生存的原生植物可以有效的保留場地中原有的動物，并快速構(gòu)建生態(tài)園林中的生物鏈。

然而如果完全不保留原生植物，而苗圃植物不能滿足造景需求，大量搞“大樹進城”會嚴重破壞整個生態(tài)系統(tǒng)。眾所周知，森林是一個整體性很強的群落，大規(guī)格樹木是這些群落的骨架，將它們連根挖掘取走，必然對周圍環(huán)境引發(fā)連鎖反應，使其他種類的植物生長不良甚至死亡，從而引發(fā)水土流失、泥石流、山體滑坡、沙塵暴、洪澇等自然災害。大樹在移栽后，往往要進行修剪才能提高成活率，這將改變大樹原來的面貌，減少綠量、降低生態(tài)效益，而且移栽后往往需要較長時間才能恢復，特別是一些較大年齡的老樹。有些大樹移栽到異地后，會因不適應而枝枯葉落，從而降低綠化效果，有些大樹甚至會因不適應而死亡。

因此，保留原生植物不但保護了景觀場地中的生態(tài)環(huán)境，而且避免了山林的生態(tài)環(huán)境由于移走大樹而遭到破壞，達到一舉兩得的效果。

5 保護地域文化歷史的要求

在建設生態(tài)園林的場地中偶爾會有一些記載著該地域歷史的活古董———古樹名木。古樹是指樹齡達100年以上者，古城、寺廟及古陵墓等地常有大量古樹。如北京天壇的九龍柏、天目山開山老殿的銀杏樹、金錢松等。名木是指具有紀念性、歷史意義或國家、地方的珍稀名貴樹種。如黃山的迎客松、泰山的五大夫松等。古樹名木是一個國家或地區(qū)悠久歷史文化的象征，具有重要的人文與科學價值，它們不但對研究本地區(qū)的歷史文化、環(huán)境變遷、植物分布等非常重要，而且是一類獨特的、不可代替的風景資源，有“活文物”、“綠色古董”之稱。

古樹一旦死亡，則無法再現(xiàn)，所以必須加強管理與保護場地中的古樹名木。古樹名木單獨一株就可以構(gòu)成古樸美麗的景觀，對我國的歷史及詩畫藝術(shù)研究有很大價值。古樹是上百年甚至上千年生長的結(jié)果，是稀有之物，古樹的存在，說明該樹能適應當?shù)氐臍v史氣候及土壤條件。也可為研究古氣候變化及樹木的生命周期和園林植物群落的形成期提供重要資料，它們對一個城鎮(zhèn)的樹種規(guī)劃具有重要參考價值。對于曾在場地中居住或游玩過的個人而言，這些古樹名木承載了有關(guān)于他們自己的各種回憶。因此，保留古樹名木某種意義上就是保護了該地域文化歷史，使生態(tài)園林更具有人文情調(diào)。

6 結(jié)語

保留景觀場地中原生植物不僅符合生態(tài)適宜性原理，保護了生態(tài)環(huán)境的健康，而且滿足了景觀的美學要求，并降低了工程投資的風險，節(jié)約了人力物力。因此，適量保留原生植物在生態(tài)園林的建設中是具有重要意義的，但是要適量，不能過量保留原生植物。過量地原生植物會給游人帶來未開化的蠻荒感覺；原生植物本身就是自然演替存活下來適應性最強的植物，無疑具有頑強的生命力，過量地保留原生植物會入侵園林景觀植物的種植區(qū)域，與景觀植物爭奪養(yǎng)分和空間，這樣會嚴重影響景觀效果。所以風景園林設計者需要在設計中把握適當?shù)某叨?，保留場地中原生植物給景觀增添自然生動的色彩。

參考文獻：

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