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        中唐著名宰相文學(xué)家牛僧孺

        2013-12-31 00:00:00封立
        甘肅教育 2013年10期

        唐朝中后期,封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生了一場震驚天下的黨爭事件,這場持續(xù)40年、對當(dāng)時社會政治生活產(chǎn)生了深刻影響的黨爭事件,在一定程度上加速了唐王朝的衰落。在這場被史學(xué)界稱為“牛李黨爭”的政治斗爭中,牛黨領(lǐng)袖就是出身隴右世家的牛僧孺。

        牛僧孺,字思黯,安定鶉觚(今甘肅靈臺)人,生于唐代宗大歷十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年),正是唐王朝開始走向衰落的歷史時期。牛僧孺出身門庭顯赫的安定牛氏,出生時家道已經(jīng)衰落,7歲時成為孤兒,但受家庭影響,他從小勤奮好學(xué),善文長詩,20出頭就受到位高名重的韋執(zhí)誼、韓愈、柳宗元等人的賞識,26歲時考取進(jìn)士,走上了仕途。唐憲宗元和三年(公元808年),朝廷開賢良方正科特試,牛僧孺與李宗閔、皇甫湜同為第一。在對策中,血?dú)夥絼?、胸懷治國大志的牛僧孺毫無顧忌地指陳時政之失,言辭峻切,觸怒了當(dāng)時的宰相李吉甫,由此引起了一場制科風(fēng)波,使得時任考官楊于陵、鄭敬等人因“考非其宜”的罪名被貶謫,牛僧孺也調(diào)為伊闕(今河南洛陽縣南)尉。這一事件,也意味著此后40年的“牛李黨爭”的開始。憲宗元和九年,在外滯留6年之久的牛僧孺,由河南尉調(diào)回朝廷,先后出任監(jiān)察御史、考工員外郎、集賢殿學(xué)士等。穆宗長慶三年升同中書門下平章事,出任宰相。敬宗時,晉封為奇章郡公,出任武昌軍節(jié)度使,同平章事。文宗大和四年二度出任宰相,后又出任河南節(jié)度使、東都留守等職。武宗時,李吉甫之子李德裕為相主政,牛僧孺遭貶謫至循州長史。宣宗繼位后,牛派得勢,牛僧孺被召還為太子少師,不久去世,封贈太尉,歸葬故里,著名文學(xué)家杜牧為他撰寫了墓志銘。

        在40年的政治生涯中,牛僧孺歷經(jīng)沉浮,先后侍奉過順、憲、穆、敬、文、武、宣7個皇帝,曾三任節(jié)度使,兩任宰相,兩任東都留守,也被數(shù)次貶謫,這一切都與勢同水火的 “牛李黨爭”有關(guān)。這40年,對牛僧孺來說,陷入黨爭旋渦而不能自拔,是腥風(fēng)血雨、備受磨難的40年,也是毀譽(yù)參半的40年;對朝廷來說,黨爭不休、相互攻訐,弄得朝無寧日,對社會政治生活產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。

        牛僧孺性格“堅(jiān)僻耿直”,為官干練清廉,不貪私利,在朝糾察不法、不畏權(quán)勢,外任致力于吏治整肅,革除苛捐雜稅,在當(dāng)時卓有政聲。《唐書》記載了這么一件事:士族韓弘入朝為官時,其子曾厚賂宦官朝貴。韓弘父子死后,皇帝派人幫助其幼孫清理財(cái)產(chǎn)時,發(fā)現(xiàn)宅簿上“具有納賂之所”,至僧孺名下,獨(dú)注“某月日,送錢千萬,不納?!蹦伦诳戳诉@批語大受感動,在議論宰相的時候,“首可僧孺之名”。

        牛僧孺既是著名的政治家,也是頗負(fù)盛名的文學(xué)家,在中國古代文學(xué)史上占有重要的地位。他青年時代就頗有文名,一生和著名文學(xué)家韓愈、柳宗元、劉禹錫、白居易、杜牧等交往從密,常相唱和,留傳至今的作品有《全唐文》所收文19篇,《全唐詩》所收詩14首,以及給他帶來了極大聲譽(yù)也帶來不少麻煩的傳奇小說集《玄怪錄》?!缎咒洝酚址Q《幽怪錄》,據(jù)《新唐書·藝文志》記載,《玄怪錄》多達(dá)10卷,可惜大多散失,成書于宋初的《太平廣記》,僅輯錄了33篇。這些作品,總的來看都具有獵奇追異、宣揚(yáng)神怪的特點(diǎn),受六朝志怪小說的影響明顯,其中不少是描寫愛情、鬼怪和為民除害的故事,在當(dāng)時具有重要的社會現(xiàn)實(shí)意義?!缎咒洝吩谒囆g(shù)上很有特色,作品大都構(gòu)思新穎,想象奇特,生動有趣,讓人過目難忘。如《巴邛人》寫四老翁在桔中象戲決賭,《刁俊朝》寫老獼猴精藏身于巴嫗項(xiàng)癭之中,《曹惠》里木偶成精、言謝眺冥中逸事,《張左》寫人耳中的大千世界,等等,都十分奇特,令人叫絕。而《元無有》《滕庭俊》《來君綽》中精怪吟詩聯(lián)句、以詩自喻,《袁洪兒夸郎》里翠鳥化人、眾鬼宴飲吟詠戲謔,《柳歸舜》中鸚鵡談詩論古,《劉諷》里女鬼夜話、歌舞笑謔等,無不充滿情趣,興味盎然,充分顯示了作者的才情藻思和藝術(shù)追求?!缎咒洝吩跀⑹律弦埠苤v究技巧,篇幅較短的作品,敘述簡潔扼要,脈絡(luò)清晰,想象奇特,風(fēng)趣幽默;較長的故事像《郭代公》《張左》《袁洪兒夸郎》《岑順》等,敘述婉轉(zhuǎn),情節(jié)曲折,常常是峰回路轉(zhuǎn),奇境迭出,而又張弛有度,故能牢牢地吸引住讀者。

        《玄怪錄》在繼承了六朝小說搜奇志怪傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,通過奇特的構(gòu)思,豐富的想象,細(xì)膩的描寫,使故事情節(jié)更加生動有趣,人物形象更加鮮明突出。同時,它還在唐代小說中較早地明確張揚(yáng)故事的虛擬造作性質(zhì),開始進(jìn)行有意識的創(chuàng)作,為小說與雜史的分流、獨(dú)立作出了貢獻(xiàn)。魯迅在《中國小說史略》中說:“造傳奇之文,薈萃于一集者,唐代多有,而煊赫者莫如牛僧孺之《玄怪錄》。其文雖與他傳奇文無甚異,而時時示人以出于造作,不求見信;蓋李公佐、李朝威輩,僅在顯揚(yáng)筆妙,故尚不肯言事狀之虛,至僧儒乃并欲以構(gòu)想之幻自見,因故示其詭設(shè)之跡矣。”精辟地指出了牛僧孺對小說發(fā)展的貢獻(xiàn)。

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