摘 要：品德與社會課真正有效的教學(xué)，就要教師創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在開放性的教學(xué)環(huán)境中立足生活，回歸生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，自主實踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而真正觸及學(xué)生的內(nèi)心世界，提高品德與社會教學(xué)的實效性。

關(guān)鍵詞：品德與社會；開放式教學(xué)；實效性

《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?！边@就決定了品德與社會課教學(xué)不應(yīng)該是封閉式的憑書教學(xué)，而應(yīng)該是開放式的，因此，教學(xué)時教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)“多一些”的寬松學(xué)習(xí)環(huán)境，觸及兒童的內(nèi)心世界，從而影響他們的心靈。讓兒童在開放性的教學(xué)環(huán)境中，立足生活，回歸生活，自主實踐，充分感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而真正提高品德與社會課教學(xué)的實效性。

一、“自我表現(xiàn)”多一些

作為品德與社會課的教師，有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件，提供給學(xué)生展示自我的舞臺，課堂上，我們可以改變規(guī)規(guī)矩矩的“舉手點名式”為不舉手的“自由回答式”，有些行為規(guī)范的學(xué)習(xí)可以“語言表達(dá)式”為“行為操練式”。如，在教學(xué)《我的責(zé)任》一課時，讓學(xué)生首先知道自己在家中、學(xué)校、社會的一些責(zé)任，然后嘗試怎樣做才是好習(xí)慣，創(chuàng)設(shè)活動情境，從情境中形成責(zé)任意識。這樣做，活躍了學(xué)生思維，調(diào)動了課堂氛圍，讓學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂趣。

二、“自主活動”多一些

在品德與社會課堂上，我們教師要想辦法多設(shè)計一些讓學(xué)生自主活動的環(huán)節(jié)，充分體現(xiàn)學(xué)生的“主體參與意識”。如，在教學(xué)《我們的生命》一課時，我在課上不多講什么，而是讓學(xué)生一邊呵護(hù)生雞蛋一邊游戲，然后交流，體驗并感受媽媽把自己生下來不容易，把自己撫養(yǎng)大的辛苦，從中知道自己的生命承載了許多人的愛，不僅屬于自己，我們應(yīng)該珍惜生命，回報母親，雖然現(xiàn)在自己會做的只是一些小事，但為爸爸媽媽、為家庭做的每一件事加起來，會讓家庭變得更溫暖、更幸福。

三、引領(lǐng)學(xué)生“在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活”多一些

我們的品德與社會教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論，應(yīng)該是讓學(xué)生親自去試一試。你會怎么做？人們會有怎樣的評價？從而樹立生活中真正的是非觀念、善惡觀念。我們的教學(xué)必須向生活開放，向現(xiàn)實開放，讓學(xué)生到生活中去實踐課上的認(rèn)識，不搞“純而又純”的教育。如，在教學(xué)《生活處處有規(guī)則》這一課時，我先布置學(xué)生在課間自由活動十分鐘，喜歡活動什么就活動什么，盡量活動得開心?；顒咏Y(jié)束后，我隨機(jī)采訪：“你活動了什么？活動得開心嗎？為什么？（說出自己感到不如意的地方）你愿意以后這樣活動嗎？”通過活動學(xué)生每人心中都有了自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。

總之，在品德與生活課中，創(chuàng)設(shè)一個開放式的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生在民主、自主的環(huán)境中充滿興趣地學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)內(nèi)容的生活化，使學(xué)生的現(xiàn)實生活成為課堂內(nèi)容的主要源泉，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，使品德與社會課真正成為學(xué)生喜歡的真實的課程，進(jìn)而提高教學(xué)的實效性。

（作者單位 吉林省樺甸市白山九年一貫制學(xué)校）

編輯 韓 曉