摘 要：政法類院校普遍以警務化管理作為學生德育教育的有效載體，充分利用中華傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德，用傳統(tǒng)美德激發(fā)學生的求知欲，教育學生養(yǎng)成良好的學習習慣；深化警務化管理的養(yǎng)成教育，進一步提高學生綜合素質(zhì)，是政法類院校德育工作的新思路。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；政法類院校；德育工作

十八大報告指出：“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！惫爬隙拿鞯膫ゴ笞鎳?，素有“禮儀之邦”的美譽。教育學生懂得維護國家榮譽、民族尊嚴，尊重他人人格、謙虛禮讓等都體現(xiàn)了一個人的文化素養(yǎng)和道德風貌。傳統(tǒng)文化告訴我們，學生管理應從學生日常學習和生活中的言語、行為、心態(tài)等細節(jié)方面著手，用傳統(tǒng)的“誠、信、恒、公、勇”及“恭、儉、禮、善、讓”等對學生作指導，規(guī)范和訓練。這是一個耐心細致、日積月累的教育培養(yǎng)過程，是日常行為習慣的涓涓細流，是匯成學生良好品德的大海。研究傳統(tǒng)文化在政法類院校德育工作中的運用，結(jié)合政法類院校警務化管理的育人作用，找出警務化管理工作的原動力，相信傳統(tǒng)文化在政法類院校德育工作中將發(fā)揮巨大的作用。

一、傳統(tǒng)文化在政法類院校德育工作中的作用

習近平在中央黨校建校80周年慶祝大會上說：“中華傳統(tǒng)文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?！痹谖覈鴤鹘y(tǒng)文化中，強調(diào)“天、地、君、宗、師”，教師聲望崇高。但今日的校園內(nèi)，師生沖突屢見不鮮，有些學生頂撞老師甚至采取報復手段，無感恩之心，加之西方文化與中華民族傳統(tǒng)文化的激烈碰撞，很多學生片面強調(diào)所謂的“人人平等”，形成虛榮、攀比、浮躁、自私、任性、驕橫等不良品德和惡習。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，具有強大的正能量，對于我們加強德性修養(yǎng)，充實自我心性，都有著重要的現(xiàn)實啟迪。政法類院校具有普通高校的一般特點，又具有獨特性，是以警務化管理作為學生德育教育的有效載體，因而結(jié)合自身特點，從中借鑒、吸收、發(fā)揚有益的道德教育方法來指導當前的道德教育工作，培養(yǎng)學生良好的思想品德，從而進一步培養(yǎng)具有可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)法律職業(yè)人才，進而充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在德育中的作用。

二、傳統(tǒng)文化在政法類院校德育工作中的應用

1.借鑒傳統(tǒng)文化，促進警務化管理

蘇霍姆林斯基說：“只有能激發(fā)學生進行自我教育的教育才是真正的教育?！苯梃b傳統(tǒng)文化，促進警務化管理，培養(yǎng)學生的集體榮譽感，提高班集體的凝聚力，并以此形成無形的、有效的約束力，使學生自制、自立、自強，達到自我教育的目的。政法類院校通行的警務化管理更多的是體現(xiàn)命令性、服從性，但很少涉及這樣做的原因，中華傳統(tǒng)文化可以從根源上，教育學生，如何孝敬父母、尊敬師長、團結(jié)同學，以及為何要這樣做。如果能將中華傳統(tǒng)文化與警務化結(jié)合，更能體現(xiàn)嚴格管理下的人文關(guān)懷，更是原則性與靈活性的結(jié)合。從而解決學生思想認同、行為自律，創(chuàng)新學生參與警務化管理的途徑和形式，培養(yǎng)聽指揮、能吃苦、守紀律的符合政法行業(yè)工作要求的良好紀律作風與行為習慣，進而深化警務化管理的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生自我教育、自我服務、自我管理的能力，使警務化管理規(guī)定真正內(nèi)化于心，外化于行。

2.汲取傳統(tǒng)文化精華，加強職教師德建設

《大學》中明確指出：“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”《大學》還設計了人生修養(yǎng)的“八目”，即“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國平天下?！睂ⅰ靶奚怼币暈椤褒R家、治國、平天下”的根本。經(jīng)過多年的德育工作，我深刻體會到，一位教育者的德行對學生所帶來的影響有多大，體會到師生之間有理解才能有尊重，有平等才能有和諧，有鼓勵才能有向上，有溝通才能有愛，而有了愛便擁有了一切。以人為本，以愛育愛，用自己的美麗心靈塑造學生的美麗心靈，涵養(yǎng)自己的氣質(zhì)、風度和品德，提升自己的人格魅力，用自己高尚的人格魅力去感染學生；使學生確信其教育指導的正確性、真實性，從而“親其師、信其言、效其行”，從而達到潛移默化的德育效果。

3.發(fā)揮德育課堂主陣地作用，把中華傳統(tǒng)文化與德育課有機結(jié)合

《弟子規(guī)》強調(diào)的是孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》中的尊敬師長、團結(jié)同學、孝敬父母、愛國主義等內(nèi)容均有所涉及?？梢詫ⅰ兜茏右?guī)》《孝經(jīng)》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典與現(xiàn)有課程相結(jié)合，把傳統(tǒng)文化和我院現(xiàn)有的《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》《形勢與政策》《黨課》等德育課程相結(jié)合，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代大學生教育體系中。如將中國傳統(tǒng)文化融入《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》的教學過程中，中國傳統(tǒng)文化中有許多經(jīng)典事實、經(jīng)典故事、人物傳記、朝代歷史、詩歌散文、古典音樂、傳統(tǒng)禮儀等等，都可以成為《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》課程教學中生動活潑，意蘊深厚的教學資料，將使課程內(nèi)容更豐富、更精彩、更有說服力，從而大大拓寬《思想道德修養(yǎng)和法律基礎》的教學視野，增強感染力和實效性。

4.弘揚中華傳統(tǒng)文化精華，營造濃郁的校園文化氛圍

中國傳統(tǒng)文化對促進政法類院校校園文化建設具有不容忽視的現(xiàn)實意義，將傳統(tǒng)文化中的積極因素貫穿于育人理念之中，全面推進素質(zhì)教育。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化為校園文化提供基礎和養(yǎng)料，豐富其內(nèi)容結(jié)構(gòu)，另一方面校園文化在歷史與現(xiàn)實有機結(jié)合的立足點上，以學生為本，弘揚傳統(tǒng)與倡導創(chuàng)新并舉，扎實推進新時期政法類院校校園文化建設，豐富和活躍校園文化生活，發(fā)揮校園文化的育人作用，營造和諧文明的文化氛圍，創(chuàng)建和諧校園。學?？梢酝ㄟ^設置標語、圖片、宣傳畫等，展示中國傳統(tǒng)文化；通過設專欄、辦?？?，介紹中國傳統(tǒng)文化，開展傳統(tǒng)文化研討活動；也可以通過弘揚傳統(tǒng)文化為題材的創(chuàng)作演出活動，讓傳統(tǒng)文化走上藝術(shù)舞臺，培養(yǎng)弘揚傳統(tǒng)文化的社會風氣和良好習慣。

三、結(jié)束語

國學大師文懷沙說：“中國傳統(tǒng)文化有極強的內(nèi)凝聚力、外滲透力、融洽力和再生力。它必將根據(jù)系統(tǒng)進化功能形成新的結(jié)構(gòu)，并依靠自身活力發(fā)展現(xiàn)代化?！比毡酒髽I(yè)運用《孫子兵法》將產(chǎn)品推向世界，中國海爾的企業(yè)管理得益于《老子》，這都說明了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，相信通過研究優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在政法類院校德育工作中的運用，探索出一條適合政法類院校學生特點的德育之路，找到警務化管理工作的切入點。從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化入手，通過經(jīng)典的熏陶，將歷代圣賢的道德智慧內(nèi)化為學生的道德信念，奠定其真善美的人生，是學校高層次的人文管理；把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，為學生們的幸福明天提供最無私、最純潔、也是最強大的原動力。

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（作者單位 海南政法職業(yè)學院）

編輯 斛建軍