摘 要：名著閱讀教學(xué)中，人物形象往往被“粉飾、導(dǎo)化、沖擊、架空”，處于重重困境中的教學(xué)力求突圍：重構(gòu)課程資源，延展人物觸角；激活閱讀主體，實(shí)現(xiàn)人物對(duì)話；提高導(dǎo)讀效能，建構(gòu)人物維度。

關(guān)鍵詞：名著閱讀；人物形象；困境；突圍

先來(lái)看某市文科加試卷中的一道題及答題情況：請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》中曹操向董卓“獻(xiàn)刀”的情節(jié)簡(jiǎn)要分析曹操的性格。作答時(shí)關(guān)鍵信息為兩點(diǎn)，“有勇”（有膽識(shí)，是非分明）“有謀”（機(jī)智或狡猾）。而大部分學(xué)生未曾想到“勇敢、有膽識(shí)”這一點(diǎn)，提及“機(jī)智”這一點(diǎn)的也大多以“奸詐、狡猾”這些詞語(yǔ)作答。筆者掩卷而思：曹操的是非觀與膽識(shí)心為什么未曾扣響學(xué)生的心弦？曹操就是“白臉”嗎？隨著這些叩問(wèn)，讓筆者試著一探“白臉面具”后的真相……

一、困境

1.民間文化，粉飾了人物形象

三國(guó)故事在流傳過(guò)程中，已漸漸形成“尊漢抑曹”的立場(chǎng)，表露出接受心理上的傾向性，在元曲和明清戲劇中，曹操的形象被極度丑化。所以，學(xué)生即使只字未讀《三國(guó)》，也能說(shuō)出對(duì)曹操的印象……白臉的“奸雄”。話是沒(méi)錯(cuò)，但這一白臉的標(biāo)簽，卻多多少少把曹操的形象單一化、扁平化了，尤其是對(duì)于初讀三國(guó)的學(xué)生。

2.影視改編，異化了人物形象

影視改編風(fēng)潮不減，身處這樣的文化快餐環(huán)境，學(xué)生當(dāng)然樂(lè)于看一回電影電視而苦于翻一遍名著了，由此帶來(lái)的影視誤讀深深影響了當(dāng)前的學(xué)生，使他們對(duì)名著的理解、對(duì)人物的把握出現(xiàn)了偏差。如，電影《紅樓夢(mèng)》中寶玉的扮演者一看即知是女扮男裝，讓觀眾首先“看”到了寶玉的脂粉氣，而事實(shí)上，寶玉對(duì)女性的接近緣于他對(duì)女性的關(guān)注與憐惜，這一特征是滲透在寶玉的言行中而不是表露在外形上。

3.經(jīng)典娛樂(lè)化，沖擊著人物形象

央視《百家講壇》的走紅向我們昭示：學(xué)術(shù)通俗化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。學(xué)術(shù)的通俗化的確是大眾接近經(jīng)典的一種方式，但通俗化的過(guò)程難免會(huì)衍生諸如“學(xué)術(shù)娛樂(lè)化”之類的東西，讓大眾沉溺其中，表面上是與經(jīng)典親密接觸，實(shí)則僅僅是娛樂(lè)了大眾而已。如，某些學(xué)者在講解《水滸》中梁山好漢的義勇時(shí)，順便把李逵稱為“猛男”，把林沖說(shuō)成“帥哥”。這種娛樂(lè)化了的經(jīng)典，很容易麻痹學(xué)生，讓他們?cè)陂喿x的路途中裹足不前。

4.導(dǎo)讀過(guò)度，架空了人物形象

教育部的名著閱讀書目一公布，提綱、要目、梗概等名著導(dǎo)讀類的書籍就打著各種旗號(hào)“應(yīng)運(yùn)而生”。教師們一頭扎進(jìn)書海，鉆研名著，研讀考試說(shuō)明，勤勤懇懇，勞心勞力，把名著整理出梗概，把梗概匯編為講義，把講義壓縮為要點(diǎn)，最后把這根沉甸甸“手杖”遞向四面觀望的學(xué)生，一步步扶他們過(guò)路，攙他們過(guò)橋。可能，正是這根手杖無(wú)形中讓學(xué)生一日日地按圖索驥走向考場(chǎng)，卻一天天地抱著講義遠(yuǎn)離了閱讀。導(dǎo)讀過(guò)度，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)，鮮活的人物形象也就成了無(wú)根之木、無(wú)源之水。

二、突圍

種種困境使名著教學(xué)中落實(shí)人物形象這一教學(xué)任務(wù)顯得撲朔迷離，如何走出困境、突出重圍呢？

1.重構(gòu)課程資源，延展人物觸角

“各地區(qū)、各學(xué)校的課程資源是有差別的，各學(xué)校應(yīng)該認(rèn)真分析本地和本校的資源特點(diǎn)，充分利用已有的資源，積極開(kāi)發(fā)潛在的資源?！笔紫?，縱向挖掘，讓課本與名著閱讀對(duì)接。如，蘇教版必修五的《羅密歐與朱麗葉》，教師可以提前布置任務(wù)閱讀巴金的《家》，聯(lián)系覺(jué)新與梅的愛(ài)情故事，讓學(xué)生思考：不同時(shí)代不同國(guó)度，兩個(gè)愛(ài)情悲劇有相同的地方嗎？讓學(xué)生體會(huì)時(shí)代與社會(huì)背景對(duì)人物形象的影響。其次，橫向拓展，讓研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng)與名著閱讀勾連。如，“從氣質(zhì)特點(diǎn)探究黛玉與寶釵的不同”，還可以優(yōu)劣轉(zhuǎn)換。教學(xué)中一味地否定與躲避不利的社會(huì)因素，不如正面它、直視它、利用它。如，《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳這個(gè)人物的最終結(jié)局在原著中是如何處理的？在電視劇中又是如何改編的？改編后的結(jié)局與原著相比，是增強(qiáng)了悲劇效果還是削弱了感染力？在比較與討論中加深對(duì)原著的理解。

2.激活閱讀主體，實(shí)現(xiàn)人物對(duì)話

事實(shí)上，學(xué)生作為閱讀主體，往往處在被動(dòng)受控的地位，要么跟著大眾跑，把閱讀簡(jiǎn)化為視覺(jué)上的娛樂(lè)和滿足；要么跟著教師跑，把教師的間接閱讀經(jīng)驗(yàn)奉為金玉良言。所以，教師應(yīng)喚醒學(xué)生的閱讀期待，定位閱讀的真正意義，才能充分發(fā)揮學(xué)生在名著閱讀中的創(chuàng)造性和想象力，實(shí)現(xiàn)與人物的對(duì)話。

再回到開(kāi)篇那道題，閱讀主體的缺失，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)曹操獻(xiàn)刀這一事件一知半解，曹操獻(xiàn)刀的背景是什么呢？當(dāng)時(shí)，滿朝文武面對(duì)董卓的專權(quán)和殘暴抱頭痛哭，這時(shí)候，曹操挺身而出，決定冒殺身滅族之禍刺殺董卓。從這一動(dòng)機(jī)看，曹操不是為了個(gè)人私利而是為了國(guó)家大義決定行刺董卓，這說(shuō)明曹操是有膽有識(shí)有勇有謀的，怎么能不分青紅皂白地把“奸詐”與“狡猾”的標(biāo)簽貼在這兒呢？盡管“奸猾”也有三分道理，但這是曹操在行刺時(shí)被董卓發(fā)現(xiàn)，于是謊稱獻(xiàn)刀并借試馬之機(jī)逃之夭夭，這也恰恰說(shuō)明了曹操臨危不亂、急中生智的性格。如果不走進(jìn)文本，不與人物對(duì)話，當(dāng)然不知曹操“望梅止渴”的急智，當(dāng)然不知曹操“割發(fā)代首”的嚴(yán)明，當(dāng)然更不知曹操“周公吐哺”的胸襟與“青梅煮酒”的抱負(fù)。

3.提高導(dǎo)讀效能，建構(gòu)人物維度

導(dǎo)讀，必須講究適度，過(guò)猶不及。教學(xué)中，立足于人物形象的豐富性、立體性和典型性，建構(gòu)人物維度，引導(dǎo)學(xué)生步入世界名著長(zhǎng)廊中人物形象的廣闊天地。

（1）引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)一幅“畫卷”。即，梳理人物的主要事件，理解人物形象的豐富性。如，《三國(guó)》中的關(guān)羽，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中記錄下關(guān)羽的主要事件，展開(kāi)人物生平的“畫卷”：桃園三結(jié)義—單刀赴會(huì)—溫酒斬華雄—斬顏良誅文丑—刮骨療毒—千里走單騎—掛印封金—過(guò)五關(guān)斬六將—義釋曹操—水淹七軍—大意失荊州—敗走麥城。這副畫卷一打開(kāi)，關(guān)羽的形象就躍然卷中，幾個(gè)關(guān)鍵詞會(huì)隨著畫卷的展開(kāi)撲面而來(lái)：關(guān)云長(zhǎng)，忠哉！勇哉！義哉！

（2）幫助學(xué)生尋找?guī)讉€(gè)“支點(diǎn)”。即概括人物的多面特點(diǎn)，理解人物形象的立體性。如，關(guān)羽的畫卷無(wú)非就是書寫了“忠、勇、義”三個(gè)大字，這就是人物形象的支點(diǎn)。人物的形象就是由這幾個(gè)支點(diǎn)架托而出的。再如，巴金《家》中的覺(jué)新就是個(gè)矛盾的人物，一方面是封建家長(zhǎng)制的繼承者和受害者，妥協(xié)隱忍；另一面又受到五四新思潮的影響，幫助覺(jué)民、覺(jué)新追求自己的生活。如果不找到這兩個(gè)“支點(diǎn)”，那么，學(xué)生就無(wú)法深刻地體會(huì)，這就是活生生的、矛盾著的、立體的一個(gè)人。名著閱讀教學(xué)中，這樣的人物還很多，如《雷雨》中的周樸園、《哈姆雷特》中的“優(yōu)柔寡斷的復(fù)仇王子”等。

（3）點(diǎn)撥學(xué)生探求找一個(gè)“亮點(diǎn)”。即，抽取人物的鮮明特征，理解人物形象的典型性。再以關(guān)羽為例，當(dāng)學(xué)生把握到“忠、勇、義”的脈搏后，教師可以結(jié)合作者的寫作意圖，剖析這個(gè)人物形象的成功之處——“義”的光輝和力量，所以，關(guān)羽成為“義”的化身和代表。這就是關(guān)羽這個(gè)人物形象的典型性。假如在閱讀一開(kāi)始就帶領(lǐng)學(xué)生舉著“義”的大旗去理解人物，那可能會(huì)欲速則不達(dá)。

所以，在名著閱讀教學(xué)中，放慢腳步，靜下心來(lái)，跟學(xué)生一起繪制一幅“畫卷”，尋找?guī)讉€(gè)“支點(diǎn)”，探求一個(gè)“亮點(diǎn)”，名著中的人物形象，會(huì)在學(xué)生的腦海中一步步慢慢浮現(xiàn)——曹操就是白臉！曹操不只是白臉！哦，曹操原來(lái)還是白臉！

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位 江蘇省震澤中學(xué)）

編輯 王團(tuán)蘭