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        陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想及其當(dāng)代價值研究

        2013-12-31 00:00:00李世輝
        經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2013年14期

        摘 要:陳云的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想是一個完整的體系,內(nèi)容十分豐富,主要包括:立足中國實際,建設(shè)有利于人民的社會主義經(jīng)濟(jì);搞好綜合平衡,促使國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展;重視市場調(diào)節(jié),保證計劃和市場相結(jié)合;堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè),兼顧人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。在新時期新形勢下,陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然具有重要的理論價值及現(xiàn)實意義。

        關(guān)鍵詞:陳云;社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想;當(dāng)代價值

        中圖分類號:F092 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-291X(2013)14-0010-03

        陳云同志是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家,是中國社會主義經(jīng)建設(shè)的開拓者和奠基人之一。新中國成立后,他長期從事我國財政經(jīng)濟(jì)工作,堅持從中國實際出發(fā),探索適合中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路和模式。在長期的實踐工作中,他積累了豐富的經(jīng)驗,形成了一套系統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想體系,極大地促進(jìn)了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在新時期新形勢下,陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

        一、陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想的基本內(nèi)容

        陳云的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想是一個完整的體系,內(nèi)容十分豐富,本文僅從其中幾個主要方面來進(jìn)行分析。

        (一)立足中國實際,建設(shè)有利于人民的社會主義經(jīng)濟(jì)

        作為一名無產(chǎn)階級革命家,一位堅定的馬克思主義者,陳云始終堅持實事求是的工作態(tài)度,在重大經(jīng)濟(jì)問題的決策上,他總是牢牢抓住中國國情,根據(jù)中國的實際情況來制定經(jīng)濟(jì)政策,并認(rèn)為這是發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的依據(jù)。針對社會主義改造時期,我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)生的“冒進(jìn)”現(xiàn)象,1957年1月18日,陳云在各省、自治區(qū)、直轄市黨委書記會議上指出:“建設(shè)規(guī)模的大小必須和國家的財力物力相適應(yīng)。適應(yīng)還是不適應(yīng),這是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定或不穩(wěn)定的界限。像我們這樣一個有六億人口的大國,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定極為重要。建設(shè)的規(guī)模超過國家財力物力的可能,就是冒了,就會出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)混亂;兩者合適,經(jīng)濟(jì)就穩(wěn)定?!盵1] 44對于如何防止經(jīng)濟(jì)規(guī)模超國力,他提出了自己的一些見解。比如,財政收支和銀行信貸都必須平衡,而且應(yīng)該略有結(jié)余;物資要合理分配,排隊使用;人民的購買力提高的程度必須同能夠供應(yīng)的消費(fèi)物資相適應(yīng)等等。這些都是陳云結(jié)合當(dāng)時中國實際情況所作出的正確決策,對解決當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)存在的問題具有重要意義。

        中國應(yīng)當(dāng)建立什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)一直是陳云思考的問題。針對社會主義改造中出現(xiàn)的“只顧產(chǎn)值和利潤”的現(xiàn)象,陳云指出:“我們必須使消費(fèi)品質(zhì)量提高,品種增加,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)量擴(kuò)大,服務(wù)行業(yè)服務(wù)周到,而不是相反,”并進(jìn)一步指出,“要把我國資本主義工商業(yè)和個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè),改造成為這樣一種有利于人民的社會主義經(jīng)濟(jì)?!盵1] 12-13在陳云看來,中國的經(jīng)濟(jì)必須是為人民服務(wù)的,必須能夠幫助人民解決吃飯問題,能夠改善人民生活水平?!耙灰燥垼ㄔO(shè)”,是陳云主持中央財政工作時提出的基本理財方針。他在商業(yè)部擴(kuò)大的部務(wù)會議上指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和人民生活必須兼顧,必須平衡?!盵1] 30 “人民生活不單純是經(jīng)濟(jì)問題,而且是關(guān)系革命和建設(shè)事業(yè)成敗的政治問題?!盵2] 在參與重大經(jīng)濟(jì)決策問題時,陳云總是把人民利益放在首位,作為制定決策的出發(fā)點。

        (二)搞好綜合平衡,促使國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展

        搞好綜合平衡,促使國民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展,這是陳云在長期工作中總結(jié)出的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同時也是他社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想的核心內(nèi)容。

        1954年6月30日,陳云向中央?yún)R報“一五”計劃有關(guān)問題時提出了“三大平衡”的思想。他認(rèn)為,國民經(jīng)濟(jì)有計劃、按比例和綜合平衡地發(fā)展,是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,綜合平衡應(yīng)該是全局的、整體的平衡;制定計劃不僅要看當(dāng)年,還要看長遠(yuǎn);搞好“三大平衡”就是搞好財政收支平衡、銀行信貸平衡和物資供應(yīng)平衡?!八^綜合平衡,就是按比例;按比例,就平衡了?!盵1] 202 “按比例發(fā)展的法則是必須遵守的,各生產(chǎn)部門之間的具體比例,在各個國家,甚至一個國家的各個時期,都不會是相同的。一個國家應(yīng)根據(jù)自己當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)狀況,來規(guī)定計劃中應(yīng)有的比例。究竟幾比幾才是對的,很難說。唯一的辦法只有看是否平衡,合比例就是平衡的;平衡了,大體上也會是合比例的?!盵1] 241為此,陳云提出在發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)時,要注重調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實現(xiàn)農(nóng)、輕、重按比例協(xié)調(diào)發(fā)展;在積累和消費(fèi)之間,第一部類和第二部類之間,以及每個部類中的各個生產(chǎn)部門之間,都要保持合理的比例關(guān)系。

        (三) 重視市場調(diào)節(jié),保證計劃和市場相結(jié)合

        建國以后,為了恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì),實現(xiàn)財經(jīng)統(tǒng)一,我國采用了高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,這對解決當(dāng)時存在的經(jīng)濟(jì)問題起到了巨大作用。但是,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,加上計劃太死,又時常脫節(jié),這就使得“只能對大路貨、主要品種作出計劃數(shù)字,因此生產(chǎn)不能豐富多彩,人民所需日用品十分單調(diào)?!盵1] 221這就要求我們不能一味地實行計劃,要加強(qiáng)市場的調(diào)節(jié),保證計劃經(jīng)濟(jì)和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合。

        1956年9月,在《社會主義改造基本完成以后的新問題》中,陳云指出:“我們的社會主義經(jīng)濟(jì)的情況將是這樣:在工商業(yè)經(jīng)營方面,國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體,但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營。這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補(bǔ)充。至于生產(chǎn)計劃方面,全國工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的主要部分是按照計劃生產(chǎn)的,但是,同時有一部分產(chǎn)品是按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)自由生產(chǎn)的。計劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場變化而在國家計劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計劃生產(chǎn)的補(bǔ)充。因此,我國的市場,絕不會是資本主義的自由市場,而是社會主義的統(tǒng)一市場。在社會主義的統(tǒng)一市場里,國家市場是它的主體,但是附有一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場。這種市場,是在國家領(lǐng)導(dǎo)之下,作為國家市場的補(bǔ)充,因此它是社會主義統(tǒng)一市場的組成部分?!盵1] 13簡單地說,他的這種思想就是“計劃經(jīng)濟(jì)為主,市場調(diào)節(jié)為輔”。陳云認(rèn)為,整個社會主義時期必須有兩種經(jīng)濟(jì):一是計劃經(jīng)濟(jì)部分;二是市場調(diào)節(jié)部分。第一部分是有計劃按比例的,是基本的主要的;第二部分則不作計劃,只根據(jù)市場供求的變化進(jìn)行生產(chǎn),是從屬的次要的,但又是必需的。

        1982年12月,陳云在第五屆全國人民代表大會第五次會議上指出:“今后要繼續(xù)實行搞活經(jīng)濟(jì)的政策,繼續(xù)發(fā)揮市場調(diào)節(jié)的作用。但是,我們也要防止在搞活經(jīng)濟(jì)中,出現(xiàn)擺脫國家計劃的傾向。搞活經(jīng)濟(jì)是在計劃指導(dǎo)下搞活,不是離開計劃的指導(dǎo)搞活。這就像鳥和籠子的關(guān)系一樣,鳥不能捏在手里,捏在手里會死,要讓它飛,但只能讓它在籠子里飛。沒有籠子,它就飛跑了。如果說鳥是搞活經(jīng)濟(jì)的話,那末,籠子就是國家計劃?!盵1] 287 歷史和現(xiàn)實均證明,只強(qiáng)調(diào)計劃而忽視市場或者只強(qiáng)調(diào)市場而忽視計劃,都不適合中國國情,也不利于中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè),只有把計劃和市場結(jié)合起來才能取得良好的效果。

        (四) 堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè),兼顧人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

        節(jié)制生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境,促使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,是陳云同志綜合平衡思想的延伸和擴(kuò)大。

        1957年8月,陳云在國務(wù)院常務(wù)會議上指出:“中國人多,必須提倡節(jié)制生育。這是有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大問題?,F(xiàn)在糧食、布匹、學(xué)校等緊張,都與人口多而且增長快有關(guān)系。節(jié)制生育的措施,要十年、二十年以后才能見效。中央和各省市都要成立專門委員會,來抓這件事情。”[1] 59可見,陳云早就看到人口過快增長對我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會造成負(fù)面影響。關(guān)于資源、環(huán)境的問題,早在20世紀(jì)50年代,陳云就有所關(guān)注,但是最終由于種種原因而沒有展開。改革開放以后,對于環(huán)境保護(hù)問題,陳云越來越重視。1979年6月17日,陳云在寫給李先念、姚依林的信中講到:我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須盡早注意兩個問題,一是全國各地的水力資源情況,二是工業(yè)污染問題。他指出:“今后工廠的設(shè)立必須注意到用水量”,“今后辦廠必須把處理污染問題放在設(shè)計的首要位置,真正做到防害于先,這是重大問題?!盵1] 235后來,他又指出:“治理污染、保護(hù)環(huán)境,是我國一項大的國策,要當(dāng)做一件重要的事情來抓。這件事,一是要經(jīng)常宣傳,大聲疾呼,引起人們重視;二是要花點錢,增加投資比例;三是要反復(fù)督促檢查,并層層落實責(zé)任。”[3] 414 陳云的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須同人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想,對于我們在新時期進(jìn)行社會主義建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義。

        二、陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想的當(dāng)代價值

        陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想內(nèi)涵豐富、特色鮮明,是我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論的寶貴財富,對當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展仍然具有重要的理論價值及現(xiàn)實意義。

        (一)理論價值:是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論體系的重要組成部分

        中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論隨著實踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展,其基本內(nèi)容主要包括以下幾個方面:社會主義經(jīng)濟(jì)本質(zhì)理論、社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度理論、社會主義分配理論、社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論、社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論以及社會主義對外開放理論[4]。由此,我們不難發(fā)現(xiàn),其實這些理論中的很多成分都可以在陳云的經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想中找到,只不過是名稱不同而已。

        新中國成立以后,陳云長期從事我國的財政經(jīng)濟(jì)工作。他結(jié)合中國的實際情況,創(chuàng)造性地貫徹黨中央和毛澤東同志的指示,“摸索、總結(jié)和形成了一套適合中國國情、符合客觀規(guī)律的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,這一思想大大突破了前人之說與外國現(xiàn)成模式,為建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)理論作出了巨大貢獻(xiàn)。”[5]比如,在計劃與市場關(guān)系方面,陳云早就提出了要擺脫高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制,重視市場調(diào)節(jié),實現(xiàn)計劃經(jīng)濟(jì)和市場調(diào)節(jié)相結(jié)合。他的這一觀點對后來在中國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制有著重大影響。陳云的綜合平衡理論是“我國社會主義經(jīng)濟(jì)思想史上最早的宏觀調(diào)控理論”[6]。這一理論一直被用來指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論不可或缺的一部分,極大地豐富了我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)理論的寶庫。

        (二)現(xiàn)實意義:有利于樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀

        科學(xué)發(fā)展觀,是胡錦濤同志在2003年7月28日的講話中提出的“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論,是中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想。作為中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一,陳云同志雖然沒有提出“科學(xué)發(fā)展觀”這一概念,但他的諸多經(jīng)濟(jì)思想都蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)發(fā)展觀。

        科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。陳云同志在主持中央財經(jīng)工作時,十分重視經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)。在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過程中,陳云向來把人民生活的改善作為制定政策的出發(fā)點和落腳點,堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為人民生活服務(wù),這與“要始終把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項權(quán)益,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的科學(xué)發(fā)展觀是相同的。此外,陳云同志提倡綜合平衡,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,這也與科學(xué)發(fā)展觀全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的基本內(nèi)涵是相一致的。在新時期新形勢下,研究陳云的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想,對于當(dāng)前我們貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀具有重要的現(xiàn)實意義。

        (三)方法論意義:實事求是的工作態(tài)度對當(dāng)前我國開展經(jīng)濟(jì)工作具有重要指導(dǎo)意義

        陳云的經(jīng)濟(jì)思想具有強(qiáng)大的生命力,因為它是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學(xué)的世界觀和方法論基礎(chǔ)之上的。在陳云的諸多經(jīng)濟(jì)理論中都體現(xiàn)了他實事求是的工作態(tài)度與方法。

        早在20世紀(jì)40年代初,陳云就提出了“不唯上、不唯書、要唯實”的觀點,并一直用這一思想去指導(dǎo)他的經(jīng)濟(jì)工作。到了50年代,陳云又提出全面認(rèn)識客觀事物的方法,即“全面、比較、反復(fù)”。他特別強(qiáng)調(diào)要注意實事求是。他說:“我們觀察、分析和解決問題的方法,是唯物辯證法,也就是毛主席說的實事求是,從實際出發(fā)?!盵1] 38 “所有正確的決策,都是根據(jù)對實際情況的科學(xué)分析而來的”,“我們做工作,要用90%以上的時間研究情況,用不到10%的時間決定決策?!盵1] 35改革開放30多年來,我國經(jīng)濟(jì)取得了飛速的發(fā)展,但是也存在著嚴(yán)重的問題。比如,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國的貧富差距逐漸擴(kuò)大,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡日漸嚴(yán)重。在發(fā)展過程中,有些部門和領(lǐng)導(dǎo)片面追求政績,搞“形象工程”,不注重實際等。要想解決這些問題,就必須堅持陳云同志實事求是的工作方法,一切從實際出發(fā),制定適合中國發(fā)展的經(jīng)濟(jì)決策。

        發(fā)展是當(dāng)代世界的主題,也是當(dāng)代中國的主題。當(dāng)前,中國的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面臨的挑戰(zhàn)也前所未有,中國處在一個發(fā)展的重要機(jī)遇期,又處在一個發(fā)展的矛盾凸顯期。在這一關(guān)鍵時期,重新研究和學(xué)習(xí)陳云同志的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想及其方法,對我們更好地推進(jìn)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 陳云文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1986.

        [2] 曾長秋.論陳云社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)思想[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2003,(4).

        [3] 陳云年譜:下卷[M].北京:中共中央文獻(xiàn)出版社,2000.

        [4] 王廣信,楊珍.中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論研究[J].理論學(xué)刊,2008,(9).

        [5] 李先坦,溫詒忠.陳云建設(shè)有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)理論探析[J].南昌大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,1995,(4).

        [6] 劉鳳岐.陳云經(jīng)濟(jì)思想及其主要理論貢獻(xiàn)[J].寧夏社會科學(xué),1995,(4).

        [責(zé)任編輯 高惠琦]

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