【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的急劇變革，教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法都在發(fā)生著巨大變化，教師角色也需要發(fā)生相應(yīng)的改變。只有轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色，才能在教育觀念和教學(xué)行為方面有實(shí)際的轉(zhuǎn)變。更新觀念、轉(zhuǎn)變角色，是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。作為新型的教育工作者必須在轉(zhuǎn)變角色上下大工夫、花大力氣，只有這樣教育才有新的起色，課堂教學(xué)才有所提高，學(xué)生才能得到快速的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】教師 學(xué)生 更新 角色 轉(zhuǎn)變 觀念

社會(huì)變革要求教師更新觀念、轉(zhuǎn)變舊角色，形成新角色。課改至今天，轉(zhuǎn)換教師角色仍然是教育理論研究的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。教師的傳統(tǒng)角色，唐朝韓愈概括得最清楚：\"師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。\"這種說(shuō)法，至今有人奉為經(jīng)典，還有許多人雖然嘴上不這樣說(shuō)，實(shí)際行動(dòng)卻在這樣做。韓愈的提法在古代當(dāng)然是有積極意義的，然而時(shí)至今日，簡(jiǎn)單地繼承就不行了，這個(gè)\"師道\"，我們恐怕不能原封往下\"傳\"。有研究者從哲學(xué)觀、時(shí)間取向、教師觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀等角度，分析了四種社會(huì)上廣為流傳的教師角色比喻：\"教師是蠟燭\"（蠟燭論），\"教師是人類靈魂的工程師\"（工程師論），\"教師是園丁\"（園丁論）和\"教師是一桶水\"（桶論）。該論者認(rèn)為，除了\"園丁論\"之外，其他關(guān)于教師角色的比喻，大多屬于傳統(tǒng)教育的取向，基本上沒(méi)有超出\"傳道、授業(yè)、解惑\"的范圍。這種角色使教師成為權(quán)威、中心和表演者，而學(xué)生則是觀眾和聽(tīng)眾。由此，教師常以權(quán)威者和社會(huì)代言人自居，以長(zhǎng)者的身份自居，要求學(xué)生服從自己。這就導(dǎo)致了師生之間缺乏平等、交往與對(duì)話，更談不上理解以及精神上的交融。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展和社會(huì)的急劇變革，教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法都在發(fā)生著巨大變化，教師角色也需要發(fā)生相應(yīng)的改變。只有反思傳統(tǒng)的教師角色，才能在教育觀念和教學(xué)行為方面有實(shí)際的轉(zhuǎn)變。

首先，要重新定位教師的角色。

當(dāng)前新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)正在全國(guó)緊鑼密鼓地進(jìn)行，新的理念層出不窮，沿用了幾十年的傳統(tǒng)教學(xué)方式面臨著巨大的改革壓力。新課程的實(shí)施主要體現(xiàn)在課堂教學(xué)上，教師角色的轉(zhuǎn)變是課堂教學(xué)的核心。面臨新的形勢(shì)與挑戰(zhàn)，我們的老師如何及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)、擺正自己的位置、重新定位自己的角色是當(dāng)前每位教師急需思考和亟待解決的問(wèn)題。

1 從\"教書(shū)匠\"到\"研究員\"的轉(zhuǎn)變

教師必須從傳統(tǒng)\"教書(shū)匠\"的角色中掙脫出來(lái)，成為一名\"研究者\(yùn)"。研究不是一個(gè)領(lǐng)域，而是一種態(tài)度。教師作為教育過(guò)程的當(dāng)事人，要對(duì)自己的教育行為不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)，以建構(gòu)自己的教育理想，創(chuàng)造獨(dú)特的教育藝術(shù)，形成個(gè)人的實(shí)踐知識(shí)。通過(guò)教育科研活動(dòng)，能促使教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論；提高教師進(jìn)行科學(xué)分析的能力和技巧，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；能促使教師不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，提高教師綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)解決問(wèn)題的能力；能促使教師自覺(jué)地學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)和收集各種信息，選擇、描述、儲(chǔ)存、加工、分析和處理各種信息，把教育變成促進(jìn)學(xué)習(xí)主體主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。

在傳統(tǒng)觀念上，研究是學(xué)者專家的事，教師只有使用研究成果的份而沒(méi)有參與研究的權(quán)利。新課標(biāo)是基于學(xué)生的需要、社會(huì)的需求，這就迫使教師或多或少地要從事實(shí)踐研究。研究并不神秘，在某種程度上說(shuō)教師每天都在研究。譬如，上完一堂課，教師也許會(huì)想為什么某些學(xué)生學(xué)得那么好，而另外一些學(xué)生則一無(wú)所獲呢？同樣讓所有的學(xué)生都有長(zhǎng)進(jìn)，我們老師要做許多方面的探討研究，如何使自己的教學(xué)更有效。

1.1 對(duì)教材的研究

要上好一堂課，研究教材是開(kāi)展教學(xué)的第一步，也是教師在備課之前必不可少的工作首先就要研究教材，吃透教材，真正把握教材編寫(xiě)意圖，抓住教學(xué)重難點(diǎn)，找準(zhǔn)活動(dòng)的切入點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，才能確定教什么、怎樣教的問(wèn)題。教材乃教育教學(xué)活動(dòng)\"木之本、水之源\"，只有認(rèn)真研究教材才能使我們的教育教學(xué)做到有的放矢。其次是要有創(chuàng)新意識(shí)，在深刻把握章節(jié)本體性知識(shí)架構(gòu)、知識(shí)點(diǎn)的實(shí)踐價(jià)值、橫向知識(shí)的貫通聯(lián)系、以及滲透的情感價(jià)值目標(biāo)的前提下，跳到更高的層面上重新審視教材，并結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際情況，創(chuàng)造性地生成新教材、生成新活動(dòng)。

1.2 對(duì)教學(xué)方法的研究

教學(xué)方法是指教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中，為達(dá)到一定的教學(xué)目的，根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，共同進(jìn)行一系列活動(dòng)的方法、方式、步驟、手段和技術(shù)的總和。教學(xué)方法對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)有著重要的作用，好的教學(xué)方法能有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為取得良好的教學(xué)效果，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)校學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，教師應(yīng)該選擇最合適的教學(xué)方法，采用不同的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生因材施教。

1.3 對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究

教學(xué)是教學(xué)過(guò)程中教與學(xué)雙項(xiàng)活動(dòng)的體現(xiàn)，不僅是教師的教學(xué)方法，當(dāng)然還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，它是教學(xué)過(guò)程中教法與學(xué)法兩方面的統(tǒng)一體，因此培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要。對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行研究，對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的學(xué)生找出學(xué)習(xí)方法的弊端，剔除不良習(xí)慣；對(duì)學(xué)生方法好的學(xué)生做經(jīng)驗(yàn)總結(jié)并推廣，做為其他學(xué)生學(xué)習(xí)的借鑒。由于每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)的習(xí)慣不同，根據(jù)學(xué)生的自身實(shí)際幫助其確立合適的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率。

2 從\"講師\"到\"導(dǎo)師\"的轉(zhuǎn)變

\"講師\"與\"導(dǎo)師\"僅一字之差，但卻體現(xiàn)了截然不同的教育理念，新課標(biāo)要求更多的是\"導(dǎo)師\"型而不是\"講師\"型的教師，就是說(shuō)教師要注重學(xué)生的存在，重視他們的需求，他們的情感，他們現(xiàn)有的認(rèn)知水平，并給學(xué)生創(chuàng)造一種平等民主、和諧愉悅的對(duì)話氛圍。其次，強(qiáng)調(diào)雙邊的參與，積極互動(dòng)。再次，強(qiáng)調(diào)師生之間理論觀點(diǎn)的坦誠(chéng)碰撞、思維方式的交流溝通。

其次，教師角色的轉(zhuǎn)變需要過(guò)程

教師角色轉(zhuǎn)變是教師在一定社會(huì)環(huán)境下，從一種角色向另一種角色轉(zhuǎn)化的過(guò)程。這一過(guò)程可分為四個(gè)階段：

⑴ 沖突爆發(fā)期——在角色轉(zhuǎn)變初期，舊角色與新環(huán)境需求間存在著尖銳的矛盾。由于舊有角色系統(tǒng)已無(wú)法適應(yīng)新環(huán)境，而新的、和諧的角色系統(tǒng)尚未形成，教師對(duì)需要擔(dān)當(dāng)?shù)男陆巧匀狈η袑?shí)的認(rèn)識(shí)和把握，以致教學(xué)效果可能會(huì)暫時(shí)下降。

⑵ 發(fā)展改進(jìn)期——經(jīng)過(guò)沖突爆發(fā)階段的危機(jī)后，在其他外在因素的支持下，教師經(jīng)自身努力進(jìn)入到一個(gè)相對(duì)理智的發(fā)展改進(jìn)階段。他已經(jīng)找到某些需要轉(zhuǎn)變的角色，以及影響角色轉(zhuǎn)變的因素，并對(duì)新角色系統(tǒng)有了進(jìn)一步把握，教育、教學(xué)效果也開(kāi)始回升。

⑶ 高原維持期——相對(duì)完整的角色系統(tǒng)已經(jīng)初步形成，教師自身對(duì)此有了一定把握。然而，教育、教學(xué)效果在前一階段得到大幅度提升后，并沒(méi)有在此階段得到同幅提升。教育、教學(xué)效果躑躅不前，某些教師可能會(huì)出現(xiàn)郁悶、困惑、消沉等不良反應(yīng)。

⑷ 升華鞏固期——經(jīng)歷了痛苦的高原維持期后，教師對(duì)其所要扮演的角色體系已有凝練提升，并達(dá)到相對(duì)和諧的狀態(tài)。從思想和行為來(lái)看，此時(shí)教師個(gè)體對(duì)扮演什么樣的角色以及怎樣扮演這些角色，已經(jīng)有了清晰的認(rèn)識(shí)和把握；從教育、教學(xué)的效果來(lái)看，較前幾個(gè)階段有了更大提高，師生普遍感到心情舒暢，富有成就感。

總之，新課程為教師的角色發(fā)展提供了良好的契機(jī)和條件，教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，積極參與課程開(kāi)發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事學(xué)習(xí)知識(shí)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流的過(guò)程中真正理解和掌握知識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指揮者、引導(dǎo)者、合作者和促進(jìn)者。面對(duì)課改發(fā)展中的新矛盾、新問(wèn)題，我們必須在實(shí)踐中反思，在反思中提高，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、教育行為，我們要用先進(jìn)的課改理念指導(dǎo)教學(xué)行為，在新課程的實(shí)踐中，勇于探索，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力營(yíng)造輕松愉悅、和諧自主的教學(xué)氛圍。