摘 要：在經(jīng)濟建設(shè)快速發(fā)展的形勢下，城市需要進行科學(xué)合理的規(guī)劃，以滿足時代的發(fā)展需求。城市規(guī)劃設(shè)計十分重要，對于城市的經(jīng)濟發(fā)展具有重要的作用。本文從城市概念規(guī)劃和城市規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容兩大方面進行了分析。

關(guān)鍵詞：概念規(guī)劃；城市規(guī)劃；設(shè)計

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-3362（2013）10-0203-01

1 城市概念規(guī)劃

1.1 以經(jīng)濟的發(fā)展進步作為規(guī)劃開展的根本前提

將整體的城市概念規(guī)劃建立在經(jīng)濟發(fā)展進步的前提下，針對其中社會文明進步、生態(tài)環(huán)境的和諧穩(wěn)定、人口增長速度的控制、土地的實際需求、城市布局方式以及城市交通等展開深刻的分析及探究，將一切的工總開展真切的貼近到城市發(fā)展因素的優(yōu)化改建上。結(jié)合以上提到的問題，我們能夠看出概念規(guī)劃相對來說更加適應(yīng)現(xiàn)在規(guī)模較大城市的發(fā)展需求。

1.2 專項戰(zhàn)略以及全面戰(zhàn)略

在過去的幾年間，開展的概念規(guī)劃一般都是針對城市所實施的全面戰(zhàn)略。不過從實際情況來看，在對國外先進理論及實施方案做出借鑒之后，我們能夠看出在現(xiàn)在城市的發(fā)展過程中，很多問題都需要展開針對性的探究，也就是說專項戰(zhàn)略的實施是十分需要的。切實的從當(dāng)前大城市的真實發(fā)展情況來綜合考慮，特別是城市交通、生態(tài)和諧、環(huán)境保護，甚至是城市外部形態(tài)記憶特色文明的保護都能夠當(dāng)作專項戰(zhàn)略所針對的對象[2]。

1.3 目標(biāo)對象、時間順序以及時間長度限制

目標(biāo)對象的設(shè)定是概念規(guī)劃實施的根本前提，并且還是概念規(guī)劃探究之后決定的事項，而不僅是一個無實質(zhì)性的標(biāo)語，從這一問題上來說，結(jié)合當(dāng)前概念規(guī)劃實際開展情況，我們依然有所欠缺。并且，概念規(guī)劃的實施還必須遵循一定的時間順序，時間順序的規(guī)劃分配能夠幫助概念規(guī)劃更加秩序化規(guī)范化的實施，實現(xiàn)對整個過程的監(jiān)督與控制。同時還應(yīng)該注意到的是，時間順序的合理規(guī)劃還能夠幫助做好之后環(huán)節(jié)的合理計劃，讓整個的規(guī)劃能夠正常開展。除此之外，概念規(guī)劃對于時間長度限制也有一定的要求，假如缺少時間長度限制的話就會出現(xiàn)“超現(xiàn)實”的情況，沒有相關(guān)的限制控制，錯誤的將未來當(dāng)認(rèn)為是現(xiàn)實。

2 城市規(guī)劃設(shè)計內(nèi)容

2.1 以民為本的規(guī)劃理念

人文精神指導(dǎo)下的城市規(guī)劃理念還強調(diào)對城市生活的真實體驗，是貼近生活、貼近自然、貼近市民大眾的規(guī)劃。現(xiàn)代城市規(guī)劃理念倡導(dǎo)田園設(shè)計的城市規(guī)劃，強調(diào)城市與鄉(xiāng)村的聯(lián)系，滿足人們返璞歸真的需求，同時強調(diào)城市空間設(shè)計時，要考慮到居民的休閑和游憩的需求，使得城市可居可游。最后，以民為本的城市規(guī)劃理念要求重視城市弱勢群體的需求，這一點在中國大中城市都普遍存在這個問題。如何處理好外來務(wù)工人員的安置問題，如何滿足外來流動人口的生活和精神需求，如何保證城市低收人階層的基本生活需求等等，都需要以民為本的理念審慎地制訂城市規(guī)劃，并把這一理念貫徹始終，這是當(dāng)代城市規(guī)劃的主要任務(wù)[3]。

2.2 建立決策監(jiān)督機制

中國城市規(guī)劃中長期存在的以長官意志為導(dǎo)向，實際上把城市作為政府和業(yè)主實現(xiàn)宏偉構(gòu)想的手段，是一種自上而下的城市設(shè)計。城市規(guī)劃機構(gòu)設(shè)置上，城市規(guī)劃部門作為政府的一個職能部門而存在，在經(jīng)濟和政策上與政府有著千絲萬縷的聯(lián)系，很難擺脫政府的控制，使城市規(guī)劃淪為某一明確的社會力量指導(dǎo)和控制下的產(chǎn)物[1]。政府既是城市規(guī)劃的委托方，又是城市規(guī)劃的評估方。因而，必須建立完善的決策監(jiān)督機制，保證公眾的真正參與。這一決策監(jiān)督機制的建立，首先要打破以往的管理制度，把城市規(guī)劃部門作為一個獨立于政府之外的一個實體，并且鼓勵非官方的城市規(guī)劃設(shè)計事務(wù)所參與競標(biāo)，獲得平等的機會進行城市規(guī)劃。但更重要的是，建立公眾聽政和評審的機制，所有規(guī)劃方案都必須公示，并由市民來參與評估，保證市民的參與。

2.3 建成并完善城市的協(xié)調(diào)體系

城市是社會內(nèi)部的有機結(jié)構(gòu)組織，并不是獨立存在的，它和周圍的地方都存在著是十分緊密的關(guān)聯(lián)。它的發(fā)展與生存受到周圍地區(qū)很大的影響作用，這就對城市發(fā)展提出了更高的要求，城市發(fā)展不能僅僅局限于自己本身，脫離了別的地區(qū)的連接。因此，當(dāng)前城市的發(fā)展一定要建成并完善城市的協(xié)調(diào)體系。在國外一些較為發(fā)達(dá)的國家及地區(qū)，號召的城市規(guī)劃理念中其中強調(diào)的問題就是通過圍繞中心城市建設(shè)一批衛(wèi)星城的方式，去有效的應(yīng)對城市中心區(qū)用地緊張的問題[4]。

2.4 挖掘城市文化，凸顯城市特色

在我國五千年的歷史文明發(fā)展中，集聚地逐漸成為了城市發(fā)展的雛形，每一座城市都有其本質(zhì)的特點和豐富的歷史內(nèi)涵，這些歷史是對于這座城市本土生存的人民的一個時空定位，也是讓這些住戶有家的感覺的根本原因，因此在設(shè)計規(guī)劃的策略上應(yīng)該秉承著人文化、保留城市底蘊的設(shè)計理念。在當(dāng)今時代城市建設(shè)高速發(fā)展，但是大量的高層建筑被興建城市越來越向著鋼鐵牢籠的方向發(fā)展，是所有城市的形態(tài)越來越相似，這不但摒棄了從前城市的文化遺留也忽視了居住在這座城市的人們的感受，使城市越發(fā)沒有自身特點，城市和城市之間的相似度極高，城市規(guī)劃設(shè)計就是為了避免這一問題出現(xiàn)所衍生的一門建筑與土木工程設(shè)計基礎(chǔ)之上的規(guī)劃類學(xué)科，是以針對于城市獨特的歷史、地理風(fēng)貌以及人文環(huán)境做綜合協(xié)調(diào)改善城市發(fā)展形成一座與周圍相呼應(yīng)具有濃郁自身特色的城市為目的的學(xué)問。

3 結(jié)語

城市規(guī)劃是一門細(xì)致的學(xué)問，因此相關(guān)設(shè)計規(guī)劃的人員除了專業(yè)知識到位外還需要多層次的經(jīng)驗和閱歷，不斷完善設(shè)計理念，對于每一座城市的設(shè)計規(guī)劃都要有相應(yīng)的設(shè)計思路，綜合全面的衡量城市發(fā)展的實際情況及需求，之后根據(jù)政府的指導(dǎo)要求標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃出最為合理的要求，針對城市民生和歷史作綜合考究后完善自身設(shè)計理念才能設(shè)計出符合現(xiàn)代化的規(guī)劃要求的城市規(guī)劃方案，并且又能讓城市獨樹一幟體現(xiàn)自身特色。城市概念規(guī)劃是通過很多影響因素所共同作用的所得產(chǎn)物，包括政治因素、外界環(huán)境因素以及社會經(jīng)濟發(fā)展情況等，都對這一問題有著很大的影響作用。即使概念化理論沒有很大的限制，有著較強的自由發(fā)揮能力，不過在實際運用的時候依然是受到相關(guān)制度的控制的，所受到的制度限制都能夠確保城市化建設(shè)工程的成功高效開展。通過本文的論述以及分析，對于概念化理論已經(jīng)做出了全方位的了解，相信在今后的發(fā)展中有著非常寬闊的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)

[1] 黃艷松.淺談城市規(guī)劃中的環(huán)境保護策略[J].中華民居（下旬刊），2013（7）.

[2] 阮景，張莉，湯慶霞.城市規(guī)劃與居民健康之間的關(guān)系[J].山西建筑，2013（21）.

[3] 葛磊.城市規(guī)劃與小城鎮(zhèn)規(guī)劃的設(shè)計研究[J].現(xiàn)代裝飾（理論），2013（7）.