摘 要：目前，農(nóng)村出生人口性別比仍然持續(xù)偏高，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大影響。以江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)為例對(duì)農(nóng)民生育觀念展開(kāi)調(diào)查，通過(guò)個(gè)案訪(fǎng)談法收集資料，從中分析當(dāng)?shù)厣^存在的原因和可能產(chǎn)生的影響，并提出有關(guān)的解決措施和建議。

關(guān)鍵詞：農(nóng)民；生育觀念；性別比失衡

中圖分類(lèi)號(hào)：C923 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2013）11-0037-03

為了減少我國(guó)人口眾多對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)環(huán)境等方面造成的不利影響，我國(guó)政府實(shí)行計(jì)劃生育政策，使人口得到有效控制。然而，根據(jù)2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，2009年11月1日—2010年10月31日期間，全國(guó)出生人口性別比高達(dá)121。國(guó)際上認(rèn)為，出生人口性別比的正常值一般在103—107之間，而在全國(guó)31個(gè)省、自治區(qū)和直轄市中，江西、安徽、海南、河南、廣東等5個(gè)省的出生人口性別比卻高達(dá)125以上。其中，江西省在普查期間出生人口為45 698人，男嬰25 679人，女?huà)?0 019人，出生人口性別比為128.27，超出全國(guó)平均水平7.06個(gè)百分點(diǎn)，位居全國(guó)前列。某些農(nóng)村地區(qū)出生人口性別比高達(dá)130以上，尤其二胎出生性別比甚至高達(dá)140以上，且有逐漸上升趨勢(shì)。農(nóng)村出生人口性別比如此之高對(duì)社會(huì)發(fā)展必然會(huì)產(chǎn)生一定影響，要想消除不利因素，則首先必須對(duì)農(nóng)村生育觀念進(jìn)行調(diào)查并找出影響生育觀形成的原因，其次進(jìn)一步提出解決問(wèn)題的建議和措施。

本文則是基于此目的，采用實(shí)地調(diào)查方法，以江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)為例對(duì)農(nóng)村生育觀念展開(kāi)調(diào)查，通過(guò)對(duì)其中20名村民個(gè)案訪(fǎng)談的形式進(jìn)行。分析結(jié)果如下：

一、江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)村民生育觀念現(xiàn)狀

皂頭鎮(zhèn)位于上饒縣東南部、豐溪西岸，地處河谷丘陵。面積43.6平方千米，人口3.365萬(wàn)人，轄1個(gè)居委會(huì)、13個(gè)行政村，有居戶(hù)6 893戶(hù)，戶(hù)籍人口33 600人。

所謂生育觀念，一般是指人們對(duì)生兒育女的態(tài)度和觀點(diǎn)。通過(guò)對(duì)村民進(jìn)行有關(guān)生育觀念的調(diào)查，可以總結(jié)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：（1）人們傾向于“生”。在調(diào)查中，有95%的村民認(rèn)為，對(duì)他（她）們而言，結(jié)了婚就可以生孩子，而且生孩子是人理所應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的過(guò)程，就和到適婚年齡就該結(jié)婚一樣。除個(gè)人特殊原因外（患不孕不育癥等），農(nóng)村不生孩子的家庭幾乎很少。一位20出頭、徐姓的男村民說(shuō)，在農(nóng)村像他這樣年紀(jì)的，家里都開(kāi)始幫忙找對(duì)象了，結(jié)婚后一兩年內(nèi)就會(huì)生孩子，這是自然的事。（2）大部分人們有生男孩的性別偏好，存在重男輕女的思想偏見(jiàn)。調(diào)查85%的村民說(shuō)到有生男孩的意愿，這些人中有剛結(jié)婚的90后、已經(jīng)生育過(guò)但沒(méi)有男孩的村民。一位女兒已經(jīng)兩歲的肖姓婦女講，農(nóng)村現(xiàn)在男孩還是很值錢(qián)的，雖然娶媳婦的成本越來(lái)越高了，但無(wú)論是長(zhǎng)輩們、老公、周?chē)従庸亲永锒枷Ｍ泻?。?）人們趨向于追求兒女雙全的完美主義，認(rèn)為有一個(gè)兒子一個(gè)女兒是最好的結(jié)果。調(diào)查中一位30多歲林姓的婦女的話(huà)很好地說(shuō)明了這一點(diǎn)，“理想子女?dāng)?shù)一男一女。我覺(jué)得一男一女最好，女兒貼心，兒子養(yǎng)老。生男生女還是有區(qū)別的，人是貪心的，有女兒就想要兒子，有兒子就想要女兒。有兒子別人就更看得起，這種事有時(shí)候婆家長(zhǎng)輩最在意了，自己的小叔子生了兩個(gè)兒子，公婆就更偏心他們，幫他們帶孩子、出錢(qián)出力做房子?！?/p>

受這些生育觀念的影響，筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)該地存在不少不在計(jì)劃生育范圍內(nèi)的生育現(xiàn)象。這種現(xiàn)象多表現(xiàn)為超生、“兩非”（非法進(jìn)行胎兒性別鑒定、非法進(jìn)行終止妊娠）行為等，只為添男丁。調(diào)查中就發(fā)現(xiàn)有過(guò)超生經(jīng)歷的村民不止一位，一位余姓40出頭的男村民這樣說(shuō)道：“最理想的子女?dāng)?shù)就是有兒有女兩個(gè)。之所以會(huì)生這么多胎（已生5胎），就是想要一個(gè)兒子。以前家庭經(jīng)濟(jì)狀況不是很好，但為了生個(gè)兒子以后老了有依靠，女兒終究要嫁給別人做媳婦。生完大女兒如果第二胎是兒子就不會(huì)生的。后來(lái)并不像想象中一樣，村里不少人做過(guò)B超鑒定后來(lái)打胎的，自己于心不忍所以才有了今天的結(jié)果?！?/p>

如果不及時(shí)采取有效措施加以遏制，將會(huì)對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)以下問(wèn)題。

1.男多女少的人口構(gòu)成，一方面，使男性在尋求配偶時(shí)必定出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)激烈的困難局面，甚至找不到適婚年齡的女性，迫使男性向低年齡女性人群中找，男性的平均婚齡向后推遲；另一方面，使男性未免失婚的情況下要花費(fèi)更多的經(jīng)濟(jì)成本，對(duì)經(jīng)濟(jì)貧困的農(nóng)村男性來(lái)說(shuō)更加難以找到配偶，“不僅會(huì)影響個(gè)人生活質(zhì)量，給人的自身再生產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重問(wèn)題，而且還會(huì)帶來(lái)一系列的社會(huì)問(wèn)題，如賣(mài)淫嫖娼現(xiàn)象增多、多重性關(guān)系出現(xiàn)、拐賣(mài)人口案件增多等，形成對(duì)社會(huì)倫理道德體系的沖擊，威脅傳統(tǒng)婚姻家庭與形式?！盵1]

2.男多女少的人口構(gòu)成，不利于女性地位的提高。不僅使女性在就業(yè)中，由于男女生理差異的緣故，處于不利地位，“生活上，在生育男女和生育數(shù)量上都要承受來(lái)自于配偶及配偶家人甚至是‘重男輕女的’社會(huì)文化的壓力。無(wú)形之中，她們將自己的位置放低、姿態(tài)放低、權(quán)力、尊嚴(yán)和人格下移”[2]，有的產(chǎn)生順從心理，甚至發(fā)生選擇性流產(chǎn)這樣傷害自身的行為。

3.男多女少的人口構(gòu)成，勢(shì)必使一部分無(wú)法找到配偶的農(nóng)村男性無(wú)法成立屬于自己的家庭，沒(méi)有自己的孩子，在當(dāng)今以家庭贍養(yǎng)為主的社會(huì)養(yǎng)老保障制度下，缺乏家庭子女養(yǎng)老，從而增加農(nóng)村養(yǎng)老的壓力。

二、江西省上饒縣皂頭鎮(zhèn)村民生育觀念產(chǎn)生的原因分析

1.村民重男輕女、好生養(yǎng)、喜齊全的生育觀念，根本上受長(zhǎng)期傳統(tǒng)封建社會(huì)中形成的以家族為本位的宗法集體主義文化、男權(quán)主義文化影響。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的傳統(tǒng)封建社會(huì)中，男性占主導(dǎo)地位，女性地位卑微，對(duì)重男輕女的生育觀念影響重大；其次，受儒家文化熏陶，傳宗接代的生育觀念深入人心，在農(nóng)村無(wú)法生育子女的家庭承受巨大的心理和其他村民的輿論壓力；最后，在宗法制度下，家庭成員的多少、家庭的規(guī)模對(duì)家族在地方的勢(shì)力的決定有重要作用。調(diào)查過(guò)程中有位徐姓30多歲的女村民這樣說(shuō)：“想生個(gè)男孩，自古以來(lái)生男孩家里都很重視。開(kāi)始結(jié)婚七八年沒(méi)得生，我在外面打工從同事介紹的一戶(hù)生了3個(gè)女兒準(zhǔn)備偷生男孩的家里撿了一個(gè)剛出生的女兒回家。因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)別人說(shuō)撿個(gè)孩子能帶來(lái)好運(yùn)，自己也會(huì)生。后來(lái)真生了一個(gè)女兒，現(xiàn)在想生個(gè)兒子。我的婆家三兄弟個(gè)個(gè)都生女孩，都結(jié)扎了。家里人的希望全落在我身上。婆婆對(duì)于別人辱罵絕孫很是氣憤，大伯二伯也希望能夠不再忍受別人的閑言閑語(yǔ)，只要我生個(gè)男孩。自己之前沒(méi)得生已經(jīng)受夠冷言冷語(yǔ)，雖說(shuō)生了女兒更好了一點(diǎn)，還是希望生個(gè)兒子。還是以前好，孩子多以后長(zhǎng)大家庭就有依靠了，而且也不容易因?yàn)槿藛瘟Ρ∈芷圬?fù)了?！?/p>

2.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)因素對(duì)村民的生育觀念也有很大影響。一般來(lái)說(shuō)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)比較落后，教育也欠發(fā)達(dá)，雖然我國(guó)目前已普及九年義務(wù)教育制度，很大程度上改善了農(nóng)村教育環(huán)境，但還是有很多農(nóng)村孩子因各種各樣的原因文化程度較低。農(nóng)民大多靠干力氣活來(lái)養(yǎng)活自己和家庭，這時(shí)男性相對(duì)于女性的優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)。同時(shí)，一部分農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用下涌入城市，社會(huì)在就業(yè)選擇上對(duì)男性也有一定程度的偏好，女性在就業(yè)上遭遇歧視。此外，江西屬于中部農(nóng)業(yè)大省，加上多山、多丘陵的地形，不適宜大規(guī)模的機(jī)器操作，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制強(qiáng)化了對(duì)男性勞動(dòng)力的依賴(lài)和需求。最后，雖然近年來(lái)政府加大對(duì)社會(huì)保障體系的建設(shè)，現(xiàn)實(shí)情況中無(wú)法一蹴而就，目前家庭贍養(yǎng)仍然是農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老的主要渠道。所以，兒子實(shí)際成為家庭經(jīng)濟(jì)和養(yǎng)老的主要承擔(dān)者。這就是農(nóng)村家庭都想生男孩以滿(mǎn)足現(xiàn)實(shí)生活需求的原因所在。一位徐姓老村民的話(huà)證實(shí)了這一點(diǎn)：“雖然現(xiàn)在政府政策提倡生男生女一樣好，可是現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村家庭還是更需要男孩啊。男孩在家可以幫助干農(nóng)活，女孩雖說(shuō)也有這樣的，主要還是體力不行。在外打工也更好找工作，等父母老了，還是承擔(dān)養(yǎng)老責(zé)任的主力。女孩除非招婿，最后都成為別人家的媳婦了，有心也沒(méi)力?！?/p>

3.計(jì)劃生育政策在一定程度上也是致使村民在生育觀念的性別選擇產(chǎn)生偏好。根據(jù)《江西省計(jì)劃生育條例》規(guī)定：夫婦雙方均是農(nóng)民并具有下列情形之一的，在領(lǐng)取《再生一胎生育證》后，可以再生育一胎：只生育1個(gè)女孩的；男方到無(wú)兄弟的女方家結(jié)婚落戶(hù)只生育1個(gè)子女的，但女方姐妹有2人以上的，只能準(zhǔn)許1人；一方為獨(dú)生子女，且其父親或者母親亦無(wú)兄弟姐妹，只生育1個(gè)子女的；男方的兄弟均無(wú)子女并已喪失生育能力，只生育1個(gè)子女的。其優(yōu)點(diǎn)是制定政策的目的是好的，根據(jù)江西省當(dāng)前農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和農(nóng)村家庭的現(xiàn)實(shí)生活需要出發(fā)，“在控制人口的前提下體現(xiàn)了人文關(guān)懷，允許生兩胎；其不足之處在于客觀上形成男女有別的生育指示，所以在生育第二胎時(shí)都是沖著男孩去的，人們會(huì)采取各種手段和醫(yī)學(xué)技術(shù)、想方設(shè)法生男孩”[3]。調(diào)查過(guò)程中這樣的例子不少，滿(mǎn)足二孩政策的家庭，懷第一胎時(shí)都比較輕松，一般不會(huì)去做性別鑒定等措施。頭一胎是女兒的，第二胎都是沖著男孩去的，這時(shí)候父母有壓力了，為了確保生個(gè)男孩就會(huì)去采取各種手段，而這些手段不言而喻都是非法的。照此發(fā)展，很多人都這樣做。更有甚者不滿(mǎn)足兩個(gè)孩子繼續(xù)超生、要男孩，從而性別比就會(huì)大大超出正常范圍。

4.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展為村民的生育觀念的實(shí)現(xiàn)提供了可能?！白?0世紀(jì)80年代以來(lái)，一大批進(jìn)口的、國(guó)產(chǎn)的B超儀器引進(jìn)醫(yī)院，加上產(chǎn)前胎兒性別鑒定技術(shù)和選擇性終止妊娠技術(shù)的發(fā)展，特別是到目前為止選擇性終止妊娠在我國(guó)仍然合法” [3]，為村民實(shí)現(xiàn)生男孩的愿望提供了技術(shù)和法律的支持。雖然國(guó)家明令禁止使用B超等設(shè)備進(jìn)行非法產(chǎn)前胎兒性別鑒定，但某些擁有該設(shè)備的個(gè)體醫(yī)療機(jī)構(gòu)或個(gè)體行醫(yī)者受自身利益驅(qū)使，使性別選擇成為可能，從而導(dǎo)致出生人口性別比失衡。同時(shí)，據(jù)筆者調(diào)查了解，進(jìn)行產(chǎn)前胎兒性別鑒定和選擇性終止妊娠的成本較低，費(fèi)用不到千元，在村民承受范圍內(nèi)。

5.政府部門(mén)管理上的漏洞也為村民重男輕女的生育觀念繼續(xù)滋生埋下隱患。一方面，在計(jì)劃生育政策宣傳方面仍然延續(xù)過(guò)去單純地宣傳計(jì)劃生育內(nèi)容為主，很容易使村民感到?jīng)]有新意，不能真正領(lǐng)悟“人口控制”和“保持出生人口性別比平衡”的重要性，從而產(chǎn)生行為偏差；另一方面，對(duì)滿(mǎn)足國(guó)家計(jì)劃生育政策的農(nóng)村家庭，特別是獨(dú)生子女戶(hù)和二女戶(hù)家庭，理應(yīng)實(shí)施的相關(guān)優(yōu)惠政策不能做到很好的宣傳和落實(shí)，也會(huì)對(duì)有著重男輕女生育觀念的村民有影響，即不能起到很好的弱化作用。調(diào)查中就有這樣的情況，一位方姓的中年婦女說(shuō)，“我家是二女戶(hù)家庭，大女兒中考總分加了10分，大學(xué)考上后鄉(xiāng)政府發(fā)了2 000塊。聽(tīng)說(shuō)以后到了一定年紀(jì)，我們倆老的有養(yǎng)老保險(xiǎn)拿，交社保也比一般人少交一些，其他有什么優(yōu)惠政策就不知道了?！狈嫌?jì)劃生育政策的家庭對(duì)鼓勵(lì)措施的并不十分了解，這使該村民的滿(mǎn)意度和對(duì)其他村民的激勵(lì)作用而言可能大打折扣。同時(shí)，由于“非法產(chǎn)前胎兒性別鑒定和非法選擇性終止妊娠行為隱蔽性極強(qiáng)，幾乎都是暗箱操作、托關(guān)系操作，很難取證，致使政府部門(mén)的嚴(yán)懲打擊效果不是十分明顯?！盵4]這對(duì)遏制因不良的生育觀念而導(dǎo)致采取非法手段進(jìn)行生育男孩的行為無(wú)疑是不利的。

三、改良農(nóng)村生育觀念、解決江西省農(nóng)村出生人口性別比的措施和建議

1.要改善農(nóng)村生育觀念，根本上要提高村民生育知識(shí)水平，針對(duì)這次被調(diào)查地育齡男女受教育程度、生育知識(shí)普遍不高的具體情況，該地計(jì)生委應(yīng)聯(lián)合政府相關(guān)的各職能部門(mén)多開(kāi)展形式多樣的計(jì)生宣傳工作，比如對(duì)未婚青年及在校學(xué)生要突出青春期健康教育、性道德教育、人口意識(shí)教育以及性病愛(ài)滋病的預(yù)防教育等；對(duì)新婚夫婦突出新型生育文化教育、少生優(yōu)生以及新型家庭的美德教育；對(duì)已婚育齡夫婦，主要以生殖健康、避孕方法知情選擇等內(nèi)容為主。開(kāi)展科學(xué)生育教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的傳宗接代、重男輕女的生育理念。采取靈活多變的形式做好計(jì)劃生育宣傳教育工作，改變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)生育觀念。宣傳教育的內(nèi)容要有針對(duì)性、更貼近農(nóng)民的實(shí)際。

2.當(dāng)?shù)卣畱?yīng)要提高女性地位，應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)歧視女性，倡議男女平等，在上學(xué)、就業(yè)、工作待遇等方面給女性以對(duì)待男性平等的條件，以保障女性權(quán)益。首先，“提高女孩入學(xué)率，對(duì)‘獨(dú)女戶(hù)’或‘雙女戶(hù)’家庭女孩入學(xué)提供照顧，有條件的地區(qū)實(shí)現(xiàn)學(xué)雜費(fèi)全免，上學(xué)期間按月提供生活補(bǔ)助?！盵5] 其次，對(duì)當(dāng)?shù)貗D女進(jìn)行技能培訓(xùn)，使其掌握一定的農(nóng)業(yè)知識(shí)和技能，保證和提高婦女的收入，提高婦女在家庭中的經(jīng)濟(jì)地位，消除女兒無(wú)用論。最后，在村干部等職位上可以適當(dāng)增加女性數(shù)量，提高當(dāng)?shù)貗D女政治地位。

3.提高農(nóng)民收入水平，一定程度上有利于人們將生活追求從生男孩轉(zhuǎn)移搞好家庭經(jīng)濟(jì)條件上來(lái)，從而減少對(duì)子女的依賴(lài)，進(jìn)而推動(dòng)生育觀念轉(zhuǎn)變和生育率下降。這就要求當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加快地區(qū)技術(shù)革新，客觀上削弱男性的性別優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而改變?nèi)藗兊纳^念，達(dá)到優(yōu)化男女比例的效果。

4.建立和健全農(nóng)村社會(huì)保障制度，包括健全新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度和農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老制度，落實(shí)國(guó)家對(duì)農(nóng)村計(jì)劃生育家庭的獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)惠政策。一方面，為農(nóng)村家庭醫(yī)療、養(yǎng)老減輕負(fù)擔(dān)；另一方面，消除獨(dú)生子女家庭特別是獨(dú)女戶(hù)家庭的后顧之憂(yōu)。對(duì)轉(zhuǎn)變村民生育觀念，有一定的促進(jìn)作用?！罢{(diào)整現(xiàn)行的獨(dú)生子女和農(nóng)村‘二女戶(hù)’獎(jiǎng)勵(lì)制度和優(yōu)待政策，多渠道兌現(xiàn)農(nóng)村獨(dú)生子女戶(hù)和‘二女戶(hù)’的獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)待。發(fā)揮獨(dú)生子女和“ 二女戶(hù)” 父母的養(yǎng)老示范效應(yīng)?！盵3]解決獨(dú)生子女和“ 二女戶(hù)” 父母的后顧之憂(yōu)，同時(shí)發(fā)揮其良好的示范作用，繼而影響和轉(zhuǎn)變其他村民的生育觀。該地政府有關(guān)職能部門(mén)根據(jù)國(guó)家出臺(tái)的相應(yīng)法律法規(guī)認(rèn)真執(zhí)行、嚴(yán)格落實(shí)農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老制度和相關(guān)獎(jiǎng)勵(lì)措施，建設(shè)服務(wù)周到的養(yǎng)老院，為村民認(rèn)真遵照計(jì)劃生育政策進(jìn)行生育活動(dòng)解決后顧之憂(yōu)；同時(shí)對(duì)相關(guān)工作的進(jìn)行建立監(jiān)督和反饋機(jī)構(gòu)，確保農(nóng)民真正受益。

5.在農(nóng)村地區(qū)提倡招贅婚姻，改變傳統(tǒng)男婚女嫁的嫁娶形式下女性地位低下、男權(quán)文化、生男生女不一樣的狀況，有利于提高女性地位，淡化男性偏好。另外，招贅婚姻允許孩子隨母姓，可以客觀上改變“只有男孩是傳后人”的觀念?！半p女戶(hù)家庭通過(guò)招婿能實(shí)現(xiàn)家庭養(yǎng)老和傳宗接代，有兒子的家庭即使作艱苦的準(zhǔn)備也可能面臨失婚的威脅，在兒子出贅或‘打光棍’的情況下，兒子根本無(wú)法完成家庭養(yǎng)老和傳宗接代，這一現(xiàn)實(shí)沖擊了‘養(yǎng)兒防老’等傳統(tǒng)村落文化，逐漸樹(shù)立了‘寧要兩女也不要兩男’的生育性別期待?！盵6]該地政府可以對(duì)進(jìn)行招贅的女孩家庭實(shí)行物質(zhì)鼓勵(lì)或精神嘉獎(jiǎng)等措施，以此達(dá)到倡導(dǎo)招贅婚姻、淡化男性偏好的目的。

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[責(zé)任編輯 高惠琦]