中職生和普通高中生相比文化素質(zhì)和理性思維稍有差別，而中職教育的人才培養(yǎng)目標是培養(yǎng)面向生產(chǎn)一線的技術(shù)工人，所以無論老師還是學生都把專業(yè)課置于重要地位。文化基礎(chǔ)的薄弱使中職學生對其他基礎(chǔ)課興趣不高，而歷史課因其生動的歷史事件和個性十足的人物形象等特點，在眾多文化課中顯得更易于被學生所接受。歷史課本身的學科性質(zhì)，為中職生素質(zhì)教育提供了可能性。

一、 歷史學的求真意識，有利于促進中職生理性精神的養(yǎng)成

歷史研究的主旨是追求歷史的真相，還原歷史的場景。求真求實是歷史教學的學科價值所在。中國歷史學家有秉筆直書的傳統(tǒng)，有“不為尊者諱，不為賢者諱”的求真精神。在春秋戰(zhàn)國時期，齊大夫崔杼殺齊莊公，當時齊國的史官如實記載，招來殺身之禍。該史官兩個弟弟接替哥哥的位置，還是如實書寫。到他四弟接替時，沒有被崔杼的淫威嚇倒，仍然堅持按照事情的真相書寫。史家的這種為書寫事實真相，寧肯赴死的精神，深深令人震撼。中國傳統(tǒng)史學注重爬梳史料，采用多重證據(jù)的方法，凸顯了史家求真的治學態(tài)度。史學泰斗們不僅注重文獻材料，而且注重考古材料，在同類型的史料中，還講究相互印證。如陳寅恪在《王靜安先生遺書序》中指出的“一曰取地下之寶物與紙上之遺文互相釋證：二曰取異族之故書與吾國之舊籍相互補證；三曰取外來之觀念與固有之材料相互參證”。這要求我們在教學中要用史家視求真為歷史生命的人生態(tài)度和尋求歷史真相的治學態(tài)度教育學生，培養(yǎng)他們熱愛真理、追求真理的高尚情操，從而促進理性精神的養(yǎng)成。

二、歷史人物高尚品格的影響，有利于中職生對良好德行的追求

正如李大釗指出，“故歷史觀者， 實為人生的準據(jù)，欲得一正確的人生觀， 必先得一正確的歷史觀”。歷史是教育學生如何做人的一門學問。中職生生活閱歷較淺，道德觀念較薄弱，以先進歷史人物為榜樣激勵他們，符合他們的認知特點。優(yōu)秀歷史人物的一幕幕壯舉，如為民請愿的諫官魏征，精忠報國的岳飛，留取丹心照汗青的文天祥，為人民舍身取義，為國家事業(yè)殺身成仁，這些優(yōu)秀的品格，通過生動的歷史細節(jié)以及栩栩如生的人物形象，潛移默化地影響學生的心靈。歷史人物高尚的品質(zhì)、情感和頑強的意志、行為釋放出來的正能量具有歷史恒久性，學生會受到一定的感染而形成積極向上的思想情感，并將這種內(nèi)在的情感外化為行動。歷史課可以引導(dǎo)學生對照自己的言行舉止，檢查自己的不足之處，從而自覺抵制外界的不良誘惑，克服缺點以矯正自己的不良行為。歷史上反動人物的惡劣行徑，也會激起學生們的反思，從而對事物逐漸形成正確的認識和判斷，進而對自身品行的塑造產(chǎn)生積極的影響。

三、中國近現(xiàn)代史的教育，有利于中職生對社會主義核心價值的認同，從而提高思想政治素質(zhì)

一是通過歷史教學能加強中職生對社會主義核心價值的認同。一部中國近現(xiàn)代史就是集體主義價值觀在民族獨立富強中發(fā)揮作用的歷史。通過歷史知識的普及與傳播，可以提高學生的思辨能力，培養(yǎng)歷史智慧，樹立正確的道德觀和價值觀。美國依阿華大學教育學院副院長、社會科教授菲齊博士在談到美國歷史課思想教育的目標時說：“我們都希望發(fā)展對社會起重要作用的態(tài)度、信念和價值觀。希望告訴學生這些財富是怎樣成為我們的一部分遺產(chǎn)（ 歷史） 以及為什么他們對于維護我們的社會是重要的。我們感到對這些價值觀形成的知識的掌握， 能使公民更好地認同和保衛(wèi)它們， 從而成為對社會有用的人才?！泵鎸κ澜绶秶鞣N思想文化的相互激蕩，我們必須把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，歷史教育在其中扮演著極其重要的角色。二是結(jié)合當?shù)氐臍v史，進行愛國主義教育。鄉(xiāng)土史教學是對學生進行思想教育和國情教育的有效途徑之一。鄉(xiāng)土歷史生動、具體、真實，學生易于感知接受，引起情感共鳴，是對學生進行思想教育的好素材，有助于培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)的深厚情意，為建設(shè)家鄉(xiāng)奠定知識和情感基礎(chǔ)。正因為愛國是從愛家鄉(xiāng)開始的，鄉(xiāng)土史教育在整個愛國主義教育過程中顯得十分重要。

歷史課教學可以激發(fā)學生的情感價值，為育人目標的達成提供了良好路徑。我們在教學中通過情理交融，陶冶學生的情操，促進了他們健康人格的發(fā)展，最終實現(xiàn)了全面提高學生民族文化素質(zhì)的育人目標，發(fā)揮了歷史學在社會主義建設(shè)新時期的教育功能。

（責編 張紅延）