摘要:本文對(duì)小學(xué)美術(shù)布藝創(chuàng)新教學(xué)進(jìn)行了探索,從基本理念、教學(xué)策略、現(xiàn)實(shí)意義等幾個(gè)方面進(jìn)行分析,并在實(shí)踐活動(dòng)中驗(yàn)證策略的可行性。該項(xiàng)研究對(duì)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與審美情趣的發(fā)展,改革與完善藝術(shù)地方課程教學(xué)有積極的現(xiàn)實(shí)意義,給同類其他藝術(shù)課程的教學(xué)提供借鑒與思考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);手工課堂
在黨的十七大報(bào)告中,胡錦濤總書記突出強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)的重要性。他指出,文化是民族的血脈和靈魂,是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。但我們國(guó)家的文化發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度,而要改變這種狀況,需要從小學(xué)教育抓起。而小學(xué)美術(shù)手工課程就可以使學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)動(dòng)手和創(chuàng)新能力,讓他們對(duì)科學(xué)和文化產(chǎn)生興趣,這樣也可以培養(yǎng)他們高尚的情操,完善他們的人格。小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)要明確其承載的任務(wù),做好教和學(xué)的統(tǒng)一,積極吸納和借鑒國(guó)外的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn);要明確自身的優(yōu)勢(shì)和不足,結(jié)合當(dāng)前城鄉(xiāng)教育水平的不平衡性,做到有的放矢,從根本上提高我國(guó)小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)的水平。
一 小學(xué)美術(shù)手工制作課的重要性
(一)利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
手工制作課實(shí)現(xiàn)了學(xué)生動(dòng)手與動(dòng)腦的結(jié)合,符合小學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)的特點(diǎn),利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力 著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“手和腦之問有著千絲萬縷的聯(lián)系,手使腦得到發(fā)展,使它更加明智,腦使手得到發(fā)展,使它變?yōu)樗季S的工具和鏡子?!毙睦韺W(xué)家皮亞杰也說過:“兒童的思維是從動(dòng)作開始的,切斷了動(dòng)作與思維之間的聯(lián)系,思維就不能得到發(fā)展 ”這些都指出了動(dòng)手、動(dòng)腦在學(xué)
生思維能力培養(yǎng)中的重要性 手工制作使學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自身的美術(shù)知識(shí)與其他藝術(shù)成分,在頭腦中進(jìn)行構(gòu)圖,進(jìn)而通過動(dòng)手以美術(shù)創(chuàng)作的方式表現(xiàn)出來,在構(gòu)圖與制作的過程中使得學(xué)生的思維得以激活
(二)將繪畫技法和想象結(jié)合起來
在一個(gè)優(yōu)秀的手工制作中融合了作者獨(dú)特的繪畫技法與大膽的想象,使學(xué)生的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)與想象得到了鞏固與提高。繪畫技法和想象二者是完美統(tǒng)一的,片面地強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)。都無法取得良好的教學(xué)效果。片面強(qiáng)調(diào)想象,學(xué)生縱有奇思妙想也無法表現(xiàn)在作品中:片面強(qiáng)調(diào)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,學(xué)生的作品就會(huì)出現(xiàn)題材枯燥無味,構(gòu)圖形式教條、死板,失去童真。只有將二者有機(jī)地統(tǒng)一起來,集中表現(xiàn)在手工創(chuàng)作中,才能讓作品煥發(fā)生機(jī)與活力、才能賦予作品以生命力 手工制作課不僅可以有效地鞏固學(xué)生的繪畫技法,還可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象,挖掘?qū)W生的潛能,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
二、對(duì)當(dāng)代小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)幾個(gè)重要方面的探析‘
(一)明確小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)承栽的任務(wù)
《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中明確提出:“美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面?!币虼耍W(xué)美術(shù)手工要為小學(xué)生提供自由發(fā)揮的機(jī)會(huì),激發(fā)他們的想象力,培養(yǎng)他們對(duì)大自然的探索性,使他們?cè)谧约旱膭?chuàng)作中得到啟發(fā)和成長(zhǎng),從而發(fā)掘他們獨(dú)立思考的能力。除了這些之外,我們還應(yīng)該看到小學(xué)美術(shù)手工還是一種文化的重要載體,對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化起著非常重要的作用。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)、刺繡藝術(shù),如甘肅東部的香包、陜西的布老虎、山西的皮影、江西的陶瓷、河南的泥泥狗、剪紙等,這些都是中國(guó)千百年流傳下來的精髓。從橫向來說,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化就是了解自己的過去。這叫“知己”;從縱向來看,了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,與當(dāng)代文化和西方文化相比,就是“知彼”。知彼知己,方能百戰(zhàn)不殆。
(二)注重學(xué)生能力和健全人格的培養(yǎng)
小學(xué)美術(shù)手工教育必須在充分了解和尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上開展教學(xué)工作。應(yīng)面向全體小學(xué)生,以學(xué)生自身發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。隨著世界走向一體化,創(chuàng)新和協(xié)作等一系列素質(zhì)和能力越來越成為一個(gè)國(guó)家在世界競(jìng)爭(zhēng)力方面的重要凸顯方面。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?!币虼?,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力和協(xié)作精神迫在眉睫。與此同時(shí),要在小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)中起到開闊視野、陶冶情操、培養(yǎng)興趣、培養(yǎng)審美等能力?!昂弥卟蝗鐦分摺保處煈?yīng)以興趣、創(chuàng)新為基點(diǎn),為小學(xué)生以后形成的健全人格打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(三)立足國(guó)情與借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
我國(guó)美術(shù)教育的不平衡和多層次是我國(guó)小學(xué)美術(shù)的現(xiàn)實(shí)狀況,要做好小學(xué)美術(shù)手工教學(xué),知道這一基本情況是前提和基礎(chǔ)。同時(shí),這種民族眾多、文化多元、區(qū)域差距也為我國(guó)文化的繁榮和美術(shù)教學(xué)教育的豐富性和特色性起到了決定性的作用。所以,要求有關(guān)部門在制定教材和教學(xué)目標(biāo)時(shí),不能一刀切,尤其要明確,越是民族的就越是世界的,應(yīng)考慮到我國(guó)實(shí)際國(guó)情,制定出符合不同民族和群體的使用教材和教學(xué)方式。
世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的,因此每個(gè)民族與國(guó)家都有自己不同的文化構(gòu)成與特征,因而在對(duì)待世界各民族文化的態(tài)度上,我們應(yīng)始終以一種從容、大氣的態(tài)度對(duì)待,尊重其他民族文化,尊重文化的多樣性及差異性。同時(shí),要借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。在國(guó)外,人們把美術(shù)稱為“無錯(cuò)誤的學(xué)利”,這種包容的態(tài)度保證了美術(shù)教育以至藝術(shù)教育的普及與實(shí)施,學(xué)生整體藝術(shù)素質(zhì)要比我國(guó)的高,以至于所有國(guó)民對(duì)工作、對(duì)生活的藝術(shù)品位都顯得高雅、文明,對(duì)工作、對(duì)事業(yè)也就求新、求異,講究創(chuàng)造性。
(四)加強(qiáng)美術(shù)教師隊(duì)伍的建設(shè),全社會(huì)共同重視小學(xué)美術(shù)教育
在小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)中,美術(shù)教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美修養(yǎng)和審美能力的教育,尤其在學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀等形成的關(guān)鍵階段,更要對(duì)他們進(jìn)行審美觀的系統(tǒng)培養(yǎng),促使其全面發(fā)展。一個(gè)美術(shù)教師肩負(fù)著祖國(guó)未來教育事業(yè)的重?fù)?dān),因此是否具有良好的人格素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和文化素質(zhì),不僅關(guān)系到整個(gè)教師隊(duì)伍素質(zhì)的自我完善,而且關(guān)系到學(xué)校教育任務(wù)的出色完成,關(guān)系到我們整個(gè)民族素質(zhì)的提高。教師要做到能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,激發(fā)學(xué)生對(duì)美好理想的追求,對(duì)真善美的熱愛,使學(xué)生在德、智、體、美諸多方面得到全面發(fā)展。
結(jié)語:
總之,我們要給予手工制以充分的重視,在教學(xué)中為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍,激起小學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),來提高小學(xué)生的制作水平,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與想象能力,陶冶學(xué)生的情操,提高學(xué)生的審美價(jià)值觀。在今后的教學(xué)中,我仍會(huì)以百倍的信心與激情投入到美術(shù)手工制作的教學(xué)實(shí)踐與探索中,在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。在點(diǎn)滴中積累。我堅(jiān)信,只要勤于實(shí)踐,勇于探索,不懈付出。就能收獲成功與快樂。
參考文獻(xiàn):
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