摘要：（1）充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力；（2）充分利用教材挖掘德育素材；（3）利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育； （4）在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透；

關(guān)鍵詞：教材 教師 學(xué)生 德育 合作者

教育部長(zhǎng)周濟(jì)曾經(jīng)說(shuō)：\"切實(shí)把德育放在首位，真正把德育落到實(shí)處。\"我們教學(xué)時(shí)想到了嗎？國(guó)家數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：\"好的數(shù)學(xué)教育應(yīng)該從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)。\"我們教學(xué)時(shí)做到了嗎？這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。而且課堂教學(xué)既是教師工作的主陣地，更是展現(xiàn)教師職業(yè)道德的舞臺(tái)，教師自身的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、人格素質(zhì)、理想信念、人生觀、價(jià)值觀、工作方法乃至興趣、愛(ài)好都是課堂教學(xué)內(nèi)容不可分割的重要內(nèi)容。\"學(xué)高為師，德高為范\"，此處的\"德\"除了教師自身應(yīng)有的高尚品德外，還包含教學(xué)中應(yīng)遵循的道德。正是這些\"德\"構(gòu)筑成教師的人格魅力，也正是這種魅力，使課堂教學(xué)閃爍出奇異的光彩。

一、發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

（一）走進(jìn)學(xué)生的心靈，做學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者

因?yàn)榻處熓菍W(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者，這是教師在課堂教學(xué)中最明顯、最直接、最富有時(shí)代精神的角色特征。其內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：一方面教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者，強(qiáng)調(diào)教師再也不能把知識(shí)傳授作為自己的主要任務(wù)和目的，不能把主要精力放在檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度上，而應(yīng)把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生\"學(xué)\"上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教；另一方面教師是學(xué)生人生的引路人。要求教師在課堂上不能僅僅是向?qū)W生傳播知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)，不斷地在他們成長(zhǎng)的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)前進(jìn)，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進(jìn)者。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。事實(shí)證明，教師只有走進(jìn)學(xué)生的心靈，用心靈和學(xué)生對(duì)話，用真誠(chéng)感受他們的快樂(lè)和痛苦，他們才能真正地信任你，你才能從根本上對(duì)他們進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀的引領(lǐng)。

（二）走下講臺(tái)，做學(xué)生學(xué)習(xí)德育的合作者

教師除了在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育外，課下也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定量的德育教育，平時(shí)多和學(xué)生接觸，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活情況，并給以循循善誘，激勵(lì)他們積極上進(jìn)。教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友；既是教學(xué)的合作者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的熱心指導(dǎo)者；既是為成教學(xué)目標(biāo)\"學(xué)習(xí)共同體\"的一員，也是關(guān)懷學(xué)生成長(zhǎng)的有心人。例如，在少數(shù)民族地區(qū)的一些學(xué)生喜歡用本地話來(lái)講粗話罵人，因?yàn)樗麄兌家詾橥獾厝寺?tīng)不懂，那么在教師碰到這種情況時(shí)，就得耐心的去教育，而不是狠狠地批評(píng)學(xué)生。其實(shí)這種情況我在課堂上也是經(jīng)常碰到的，有時(shí)候叫學(xué)生做練習(xí)，他不會(huì)做時(shí)同樣用本地粗話來(lái)說(shuō)，雖然不是有意罵人的，但畢竟他也是在講粗話，那么我們做為一名人民教師就得用自己的愛(ài)心、耐心去教育自己的學(xué)生不能講粗話，這樣的行為是不禮貌的，會(huì)影響到他們的成長(zhǎng)的呀！所以在課堂上，教師不再是高高在上的說(shuō)教者，真理的占有者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的知心合作者，這就要求教師要從講臺(tái)上走下來(lái)，與學(xué)生心誠(chéng)意善地交流。這樣不僅是教師身體走下來(lái)，心靈也走下來(lái)，全身心地融入到學(xué)生中間去，既熏陶學(xué)生品質(zhì)又濃厚師生情，教育效果會(huì)立竿見(jiàn)影。

二、充分利用教材挖掘德育素材來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

在中學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)數(shù)據(jù)的收集、整理與描述的時(shí)候，可以列出我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一方面也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就；在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。還有就是當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)就會(huì)有放棄的心理，那么教師就可以講述例如陳景潤(rùn)在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，還有關(guān)于數(shù)學(xué)家沈括的一則少年立志小故事，曾任國(guó)防部第五研究院院長(zhǎng)的錢(qián)學(xué)森的故事等等。這樣既可以給學(xué)生增添民族自豪感，又增強(qiáng)他們的自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性；另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神。所以，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的，而且也可以讓學(xué)生體會(huì)感受到愛(ài)國(guó)主義，加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。

三、利用數(shù)學(xué)史對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育

愛(ài)國(guó)主義教育是學(xué)校德育的主要任務(wù)之一，也是我們教學(xué)中的任務(wù)之一，在我們現(xiàn)行的九年義務(wù)教育初中版數(shù)學(xué)教材中，有豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材，在教學(xué)中適時(shí)地、自然地利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。比如在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《有關(guān)幾何的一些知識(shí)》、《中國(guó)最早使用負(fù)數(shù)》、《我國(guó)古代有關(guān)三角的一些研究》、《我國(guó)古代的一元二次方程》等閱讀教材后，告訴學(xué)生，我國(guó)自古在數(shù)學(xué)研究應(yīng)用方面就有輝煌的成就。如祖沖之對(duì)圓周率π值的計(jì)算、負(fù)數(shù)的使用、方程組的解法都比歐州早1000多年，令世人矚目?，F(xiàn)代，我國(guó)科學(xué)的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應(yīng)用于生產(chǎn)和科學(xué)試驗(yàn)，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；陳景潤(rùn)成功地證明了數(shù)論中\(zhòng)"（1+2）\"定理，被譽(yù)為\"陳氏定理\"；美籍華裔科學(xué)家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學(xué)上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎(jiǎng)等，這些真實(shí)典型的數(shù)學(xué)史實(shí)不僅可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情和民族自豪感，而且也激勵(lì)起學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取精神，同樣也可以使課堂的氣氛活躍起來(lái)。

四、在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透

教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用的，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究討論，共同思考，總結(jié)。這樣不僅的可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。所以要加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力。例如：有一次我在講課時(shí)叫學(xué)生把課本中加黑的那些文字畫(huà)一下，全班同學(xué)都笑了。但有一個(gè)男同學(xué)卻低下頭了，一下子眼中含有淚水，我當(dāng)時(shí)也蒙了，但是又不能馬虎的應(yīng)付這些孩子。經(jīng)我詢(xún)問(wèn)才知道別的同學(xué)給他取的外號(hào)就叫黑字體，所以在這時(shí)候我就跟全班同學(xué)說(shuō)給同學(xué)取外號(hào)本身就是對(duì)同學(xué)不尊重、不禮貌的行為，要是別的同學(xué)也對(duì)自己取外號(hào)那你的感受又是怎么樣的呀！后來(lái)全班同學(xué)當(dāng)堂就跟那個(gè)男同學(xué)道歉，我覺(jué)得自己以后在上課時(shí)就要特別注意講那些重要的定理時(shí)該怎么說(shuō)了，所以在教學(xué)中教師要注重德育的教育，然后再做學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)話者。也只有與學(xué)生平等交談，才能在對(duì)話中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想，在對(duì)話中感受學(xué)生的感受，在對(duì)話中拉近與學(xué)生的距離，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)趨力，從而達(dá)到教學(xué)目的。古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家早斷言：\"哪里有數(shù)，哪里就有美\"。所以數(shù)學(xué)美的特征表現(xiàn)在和諧、對(duì)稱(chēng)、秩序、統(tǒng)一等方面。

總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。做到自然妥貼，切忌生搬硬套，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。