摘要：生本教育是一種依靠學(xué)生，以人為本的教育。良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個性的形成及全面發(fā)展。構(gòu)建起真正民主平等、和諧互動的新型師生關(guān)系是時代的要求。新型師生關(guān)系的構(gòu)建需要教師、學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會內(nèi)外因素共同起作用。

關(guān)鍵字：生本教育 師生關(guān)系 平等民主 和諧互動

“生本教育”是華南師范大學(xué)郭思樂教授提倡的一種教育思想和方式。生本教育是一種依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計的教育思路和教學(xué)方式，是為培養(yǎng)學(xué)生的好學(xué)意識而設(shè)計的教育，也是以人為本的教育?！吧窘逃敝赋觯航逃慕K端是學(xué)生，強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變教師的角色，要求構(gòu)建新型師生關(guān)系。正如教育家蘇霍姆林斯基所說：“常常以教育上的巨大不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在教師不善于與學(xué)生交往”。沒有良好的師生關(guān)系，就談不上師生之間平等、愉快、深入、廣泛的對話與交流，就無法真正“提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)”，更談不上“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展、傳承人類文明”的重要歷史使命。從這個意義上說，建立新型的師生關(guān)系既是新課程實施與教學(xué)改革的前提和條件，又是新課程實施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)，也是教育發(fā)展的需要，是為現(xiàn)代社會培養(yǎng)綜合型人才的需要。

我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系是“一日為師，終身為父”，韓愈在《師說》中提道：“師者，所以傳道，授業(yè)解惑也?！睆墓胖两窠處煻家砸环N神圣地高高在上的姿態(tài)出現(xiàn)在學(xué)生面前，“師道尊嚴(yán)”影響了中國幾千年的文化。教師與學(xué)生之間的關(guān)系，顯得緊張而束縛，由此形成的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，教師是中心信息源，忽視學(xué)生的主體參與，甚至是強(qiáng)制性教育，控制著教育教學(xué)的全過程，而學(xué)生則被放到了次要地位，其創(chuàng)造性思維也在一次次的挫敗中被扼殺。

隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來， 課程改革的深入，新型理念的不斷引入，我們不得不重新審視陳舊的師生關(guān)系，構(gòu)建一種適應(yīng)現(xiàn)代教育的新型師生關(guān)系。新型師生關(guān)系應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的、在教學(xué)的交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的、在相互評價上是發(fā)展的。

一、新型師生關(guān)系的內(nèi)容

“以人為本”是生本教育的核心理念，“讓受教育者的身心都得到良好的發(fā)展”是教育的最終目的。生本教育理念指出學(xué)生不僅是教育對象，更是教學(xué)資源。學(xué)生的全部既有經(jīng)驗、智慧、知識和學(xué)習(xí)內(nèi)化的積極性是基礎(chǔ)性資源，其他資源最終必須和學(xué)生資源相結(jié)合或化合，才能發(fā)揮效益。但是，我們決不能忽略教師在教學(xué)活動中的作用?！皼]有師生互動的過程，沒有師生關(guān)系的構(gòu)建，就不存在教育活動”。因此，現(xiàn)代教學(xué)論指出 “教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程”。

1、平等民主是新型師生關(guān)系建立的前提。

生本教育強(qiáng)調(diào)教學(xué)要更加接近教學(xué)實質(zhì)（教師指導(dǎo)下的學(xué)生個體的認(rèn)識過程和發(fā)展過程），師生之間應(yīng)保持更加切實的溝通?？鬃诱f“三人行必有我?guī)熝伞保?唐代大文豪韓愈也說： “無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也” 。因此，教師不能凌駕于學(xué)生之上，必須放下架子，主動接近、熱愛、關(guān)心學(xué)生。 戰(zhàn)國時期，荀況用“青，取之于藍(lán)；而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，比喻學(xué)生可以后來居上，超過老師。所以，平等民主是師生溝通并順利完成教學(xué)任務(wù)的前提性保證。

2、互相尊重信任是新型師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)。

師生之間互相尊重和信任主要來源于教師對學(xué)生深刻的認(rèn)識和了解，知之深，才能愛之切。學(xué)生年齡雖小，但也有著同成年人一樣的情感世界，懂得快樂與痛苦、羞愧與恐懼，有自尊心和榮譽感。教師對學(xué)生應(yīng)多一點耐心，少一點急躁；多一些寬容，少一些指責(zé)。尊重和信任是溝通師生情感的橋梁，尊重學(xué)生就是尊重學(xué)生的人格，允許學(xué)生在思想、感情和行為中表現(xiàn)出一定的獨立性，給予更大的獨立的。師生關(guān)系的一些裂痕，往往是由于彼此缺乏理解造成的。假如一位教師發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生故意讓別人抄作業(yè)，便在全班同學(xué)面前嚴(yán)厲地批評了他，說他這樣做是害了那個同學(xué)。挨批評的學(xué)生很不服氣的說：“我知道讓他抄作業(yè)不好，可是他說看看我怎么做的。我想讓他看看也沒什么不對?！甭爩W(xué)生一說，老師意識到自己調(diào)查了解不夠，沒完全弄清楚事情的真相就批評他是不對的。便誠懇地做了自我批評，及時解決了出現(xiàn)的矛盾?！俺鳂I(yè)”是學(xué)生中一種比較普遍的現(xiàn)象。學(xué)生認(rèn)為讓同學(xué)“參考”一下自己的作業(yè)“沒什么”，教師卻把這類事看得很嚴(yán)重，這就是認(rèn)識上的差異。其實，學(xué)生實在不會做作業(yè)，參考別人的，再動腦思考學(xué)會并不是壞事。不過對于一點不動腦筋、完全照抄別人作業(yè)的學(xué)生還是要適當(dāng)批評，絕不能聽之任之。所以教師在處理問題時先充分理解學(xué)生，尊重學(xué)生，消除師生心理上存在的隔膜，營造寬松和諧的教學(xué)氣氛。這樣一方面有利于學(xué)生全面發(fā)展自己，獲得成就感與生命價值的體驗，獲得人際關(guān)系的積極實踐，逐步完成自由個性和健康人格的確立；另一方面，教師通過教育教學(xué)活動，讓每個學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán)，感受到心靈成長的愉悅。

3、和諧互動是新型師生關(guān)系的實質(zhì)。

師生關(guān)系作為學(xué)習(xí)中最重要的人際關(guān)系貫穿整個教育教學(xué)過程，它直接影響著教育教學(xué)的效果、影響著學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。所以，一切教育教學(xué)工作都要深深植根于學(xué)生發(fā)展的需要，從促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā)，到注重培養(yǎng)能力、開發(fā)智力。這就決定了教育的過程是雙方互動、共同促進(jìn)和提高的過程，而不是教師枯燥的灌輸和學(xué)生的被動接受。在課堂交往中，教師要允許并鼓勵學(xué)生發(fā)表不同觀點，對于學(xué)生的不同觀點，教師要認(rèn)真分析，并能與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與研討。例如，在介紹金的穩(wěn)定性時，學(xué)生提出“在電影《黃金大劫案》中的黃金是怎么消失的？”為了講解這個問題，我查閱了資料，不但明白了王水能溶解黃金并得到一種叫氫氯金酸（HAuCl4）的配合物，還知道另外幾種溶解黃金的方法，同時學(xué)生也明白了穩(wěn)定性是相對的。因此，教師的教和學(xué)生的學(xué)要相互依存、相輔相成， 在教學(xué)活動中最終獲得“教學(xué)相長”的“雙贏”關(guān)系。

二、生本教育情境下如何構(gòu)建新型師生關(guān)系

“親其師”才能“信其道”。良好的師生關(guān)系能使學(xué)生擁有良好的情緒去面對學(xué)習(xí)。學(xué)生會因為喜歡一位教師而喜歡一門功課。因此， 建立平等民主、和諧互動的新型師生關(guān)系，不僅有很強(qiáng)的理論意義，還有鮮明的實踐意義。教育是人類認(rèn)識、改造社會的高級活動，要建立良好的師生關(guān)系不僅需要教師的努力而且需要學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會的共同配合。

1、教師自身素質(zhì)的提高，是創(chuàng)建新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)與關(guān)鍵。

教師持有先在的思想與理論構(gòu)架，教師當(dāng)然的擁有教育的權(quán)威，因此在創(chuàng)建新型師生關(guān)系的過程中，教師自身素質(zhì)的提高顯得無比重要。

首先，教師要善于轉(zhuǎn)變觀念，接受新的理念。教師要勇于破除傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”， 樹立以學(xué)生為主體的思想，擺正自己的位置。教師在教學(xué)過程中要由課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)者，要由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，由課堂控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的合作者，這是創(chuàng)建新型師生關(guān)系的前提。

其次，教師要有淵博的知識。教師的學(xué)識水平是否有相當(dāng)?shù)母叨?，知識基礎(chǔ)是否足夠堅實，知識層面是否寬泛，直接關(guān)系到學(xué)生的認(rèn)知水平、理解深度與探究寬度。當(dāng)今是信息技術(shù)時代，學(xué)生獲取資料、信息越來越方便、快捷，教師已不再是學(xué)生獲取知識的唯一來源。我們必須加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代化教學(xué)手段的學(xué)習(xí)，提升自己的學(xué)識高度，同時積極參與教學(xué)科研，熱衷學(xué)習(xí)，不斷地探索、研究、改進(jìn)、提高、積累，把自己打造成為有研究能力的、具備學(xué)者素質(zhì)的專家型教師。這是創(chuàng)建新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

第三，高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界是創(chuàng)建新型師生關(guān)系的關(guān)鍵。

“師德興則教育興，教育興則民族興”?？梢妿煹碌闹匾浴６鴰煹碌暮诵氖恰皭邸?。師生無親疏，教師要一視同仁，善待每一名學(xué)生。 有位校長說了一段很實在的話：“不要不愛優(yōu)生，將來他們很可能是科學(xué)家；也不要忽視中等生，以后他們將和你們現(xiàn)在一樣；更不要歧視差生調(diào)皮學(xué)生，未來的企業(yè)家將是他們?！痹诮逃虒W(xué)工作中要時時牢記，我們實施教育教學(xué)的對象是人，他們有自己的思想，是發(fā)展的人。因此，我們不能只做傳送知識的機(jī)器，要用愛心去引領(lǐng)學(xué)生開啟成功之路的大門?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?。其身不正，雖令不從?！弊鹬孛恳粋€學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈，這是構(gòu)建良好師生關(guān)系的關(guān)鍵。

2、學(xué)生是構(gòu)建新型師生關(guān)系的保障。

學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位，是具有獨立人格價值的人。學(xué)生在教學(xué)活動中樂觀而自信，敢于發(fā)表自己的意見，敢于質(zhì)疑，積極主動的參與到課堂活動之中，主動配合教師教學(xué)、拓展自己的思維空間，獨立地感知教材、理解教材、并將之運用于實踐，更應(yīng)在生活、為人處事方面真誠坦白地與教師交換意見，在互動中發(fā)展師生關(guān)系。 學(xué)生要樹立正確的價值觀，做到嚴(yán)格要求自己，尊重教師，以積極的姿態(tài)走入教學(xué)活動中去，這是構(gòu)建新型師生關(guān)系的保障。

3、其他因素對創(chuàng)建新型師生關(guān)系的影響

教育的目的是使人不斷社會化的過程，因此師生關(guān)系的建立不但與教師和學(xué)生有關(guān)，還受到學(xué)校、家長和社會的影響。學(xué)校要關(guān)注教師的專業(yè)成長，家長要注意教育子女的方法，各級政府應(yīng)繼續(xù)加大教育投資力度，盡快解決關(guān)乎教師實際利益的問題，只有這樣，才能為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)及生活環(huán)境、有可能杜絕教師間的不平等、學(xué)生間的不平等以及師生間的互不理解現(xiàn)象的發(fā)生，為創(chuàng)建新型師生關(guān)系鋪平道路。

總之，良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個性的形成及全面發(fā)展。在生本教育背景下，教師必須恪守“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想，努力縮小師生之間的距離，建立良好的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個平等民主、和諧互動的學(xué)習(xí)氛圍，以促進(jìn)學(xué)生個體的良性發(fā)展，培養(yǎng)適合社會需要的創(chuàng)新型人才。

參考文獻(xiàn)：

①《數(shù)理化學(xué)習(xí)》

②《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》2011年第5期

③《給教師的建議》 蘇霍姆林斯基

④ 《教育學(xué)報 》——平等與民主：師生關(guān)系的兩個視角

⑤《課程與教學(xué)論》河北省教師教育專家委員會（河北人民出版社）。

⑥《新課程背景下的新型師生關(guān)系的思考》