創(chuàng)新教學(xué)，是現(xiàn)今課程改革之下人們談及的熱點(diǎn)話題。歷史教學(xué)也不例外。在新課改的感召下，不少的教育教學(xué)工作者具有強(qiáng)烈的探索和實(shí)踐精神，大膽采用新的教學(xué)觀念、教學(xué)思想和教學(xué)方法。在尊重科學(xué)，服從真理的前提下，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異敢向課本質(zhì)疑，向資料、老師說：“不”。這些，使歷史課堂教學(xué)充滿生機(jī)，促進(jìn)歷史教學(xué)質(zhì)量的提高。

但是，在課改的過程中，由于部分教育教學(xué)工作著對(duì)創(chuàng)新的理解還不夠到位，出現(xiàn)了為了創(chuàng)新脫離教材、學(xué)生和社會(huì)實(shí)際，違背了創(chuàng)新的真諦的現(xiàn)象，這些華而不實(shí)的課堂教學(xué)，只注重表面層次的教學(xué)形式多樣化，忽略了教學(xué)的本質(zhì)。

創(chuàng)新教育，它的宗旨就是要以人為本，以課堂中探究知識(shí)的、活生生的學(xué)生為中心，通過生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，開發(fā)具有不同稟賦學(xué)生的潛能，使之成為應(yīng)21世紀(jì)需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

歷史教學(xué)也必須創(chuàng)新，這種創(chuàng)新不是勉強(qiáng)為之，是要行之有效。通過自己在教學(xué)中摸索，對(duì)歷史教學(xué)的創(chuàng)新有以下的感悟。

一、全面了解學(xué)生、以學(xué)生為中心是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體。所以要想創(chuàng)新教學(xué)，就要充分的了解學(xué)生，但老師們往往忽略了學(xué)生。教學(xué)者對(duì)教育理論知識(shí)和新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)仔細(xì)認(rèn)真的拜讀，也領(lǐng)會(huì)到其中的內(nèi)涵，也都努力向著創(chuàng)新方面邁進(jìn)，只是大多數(shù)的老師想的是自己的教學(xué)方法、教學(xué)方式、教學(xué)理念等如何改變、更新，這是以老師為中心進(jìn)行的改變，最致命的的是他們疏忽了我們教學(xué)的主體——學(xué)生。我認(rèn)為，在改革創(chuàng)新的過程中，你所涉及的一切思想、理念，都應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，你的改變是為了學(xué)生更好的學(xué)，更好的發(fā)展，若改變的重心脫離了學(xué)生，還能發(fā)揮出實(shí)際的意義嗎？

我在教學(xué)中是這樣做的，例如，在《漢通西域和絲綢之路》（人教版七年級(jí)上冊(cè)）的教學(xué)中，課前我安排一個(gè)小練筆，談?wù)勀銓?duì)西域及絲綢之路都有哪些了解，你還想關(guān)注那些相關(guān)的問題。這樣做的目的是要摸清學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)在什么程度。了解學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀后，在進(jìn)行備課，就不會(huì)出現(xiàn)低估學(xué)生能力或高看學(xué)生能力這樣的弊端，能給自己的教學(xué)找到一個(gè)很好地切入點(diǎn)，另一方面，也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重。課堂教學(xué)中，在學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)上，將學(xué)生提出的問題按知識(shí)系統(tǒng)整理成線，匯集成成熟的問題提出。學(xué)生有了課前的準(zhǔn)備，都成了有目的的來接受、探索本節(jié)課。充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，由過去的被動(dòng)接受變成了主動(dòng)出擊。像張騫出使西域在路途中會(huì)遇到哪些困難？絲綢之路的開通有哪些歷史和現(xiàn)實(shí)意義？這些問題我是鼓勵(lì)學(xué)生去質(zhì)疑、去思考、去探究，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，暢談見解，并給予學(xué)生及時(shí)的、正確的、客觀的評(píng)價(jià)，最后加以歸納，使學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。

二、創(chuàng)新學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)歷史課程內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)瑣細(xì)，若老師按部就班、一一講解，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦乏味的情緒。在教學(xué)中，應(yīng)不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，常言道：興趣是最好的老師。我根據(jù)學(xué)生的特征，將一些課程鼓勵(lì)學(xué)生自編自演成歷史劇。

例如，學(xué)生將《和同為一家》（人教版七年級(jí)下冊(cè)）中“文成公主入藏”編成歷史短劇，形象地再現(xiàn)了歷史情景?！拔某晒魅氩亍?，路途漫漫，留念依依，學(xué)生在這一劇情的安排上，巧妙地運(yùn)用人物表情和動(dòng)作，充分體現(xiàn)文成公主思鄉(xiāng)之苦，學(xué)生還加有旁白，挖掘文成公主內(nèi)心的思緒，更讓觀眾理解劇情。旁白大致是這樣的：在途中，她常舉目四望，草原空曠，杳無人跡；想到此時(shí)的長(zhǎng)安城繁花似錦，人馬川流不息，不禁潸然淚下，可一想到大唐、吐蕃世代友好的大局，她很快抹去眼淚，毅然踏入吐蕃地界。這樣的劇情既尊重了歷史，又融入了豐富合理的想象且整個(gè)歷史短劇流暢、生動(dòng)、活潑、有趣。歷史短劇全部程序由學(xué)生自己制作完成，給學(xué)生提供了自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和發(fā)展?jié)撃艿膱?chǎng)所，提高了語(yǔ)言表達(dá)能力、合作交流能力、運(yùn)用歷史知識(shí)的能力，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

學(xué)生都積極踴躍的想要參與其中，這就是因?yàn)榕d趣，致使他們的熱情高漲，把所要表達(dá)的內(nèi)容渲染的活靈活現(xiàn)。不僅僅是歷史劇可以激發(fā)學(xué)生求知興趣，還有其他的教學(xué)方式同樣能達(dá)到這樣的效果，例如：辯論會(huì)、詩(shī)歌朗誦等等。這就要求我們的老師，靜下心探索適合學(xué)生年齡特征的教學(xué)方法，但不可脫離學(xué)生的實(shí)際。

三、創(chuàng)新合作教學(xué)，使課堂效率事半功倍

三人行，必有我?guī)?。合作學(xué)習(xí)通過鼓勵(lì)學(xué)生合作與交流，創(chuàng)設(shè)出具有活力的合作情境。似是無心卻有意地向?qū)W生灌輸了一種社會(huì)觀念，即每個(gè)人都是一個(gè)豐富多彩的世界，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的過人之處，我們身邊的每一個(gè)人都是自己不可多得的寶貴的學(xué)習(xí)資源。

在合作學(xué)習(xí)的過程中，老師的職責(zé)是授予合作技能，讓孩子學(xué)會(huì)合作；探索合作方式，讓孩子體驗(yàn)合作；創(chuàng)設(shè)合作情境，讓孩子享受合作。

經(jīng)過反復(fù)思考，我認(rèn)識(shí)到合作是大勢(shì)所趨，不可逆轉(zhuǎn)。面對(duì)學(xué)生的這個(gè)問題，我覺得要增強(qiáng)小組活動(dòng)的復(fù)雜性和難度，向?qū)W生布置一些需要較長(zhǎng)時(shí)間才能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，它有助于學(xué)生從切身體會(huì)中認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的成功需要同學(xué)的幫助，在和小組同伴的共同學(xué)習(xí)中自己可以更多地享受到學(xué)習(xí)的成功和快樂。在采取了上述措施后，如果有些學(xué)生仍然堅(jiān)持不喜歡小組學(xué)習(xí)，教師可以有條件地決定讓其單獨(dú)學(xué)習(xí)。在獨(dú)自學(xué)習(xí)了一段時(shí)間之后仍要讓其參與小組活動(dòng)。

綜合以上幾點(diǎn)思考，我覺得合作式學(xué)習(xí)是否真正發(fā)揮它的巨大作用，關(guān)鍵因素是教師的素質(zhì)。是否有勇氣開始新的嘗試與探索，是否有勇氣面對(duì)挫折與失敗，是否能夠在實(shí)踐中不斷推陳出新，這一切都取決于教師自己的責(zé)任感、心態(tài)與自身實(shí)力。另外，每一位教師還要從自己的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，探索本學(xué)科合作式教學(xué)之路，真正讓合作式教學(xué)走進(jìn)我們的課堂。如同合作學(xué)習(xí)專家約翰遜所指出的那樣：在課堂中實(shí)施合作學(xué)習(xí)需要持續(xù)的努力和智慧，它不是一件易事，但卻是值得我們?nèi)プ龅摹?/p>

四、現(xiàn)代教學(xué)手段的使用推進(jìn)創(chuàng)新

傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的關(guān)系。在這個(gè)問題上，既要講繼承，又要講發(fā)展，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)手段不能一概否定。實(shí)際化教學(xué)，有形有影有聲，入眼入腦，活潑感人，這是創(chuàng)新；站在講臺(tái)上，一本書、一支筆或加一幅圖，娓娓道來，深入淺出，師生心靈感應(yīng)，產(chǎn)后情感受上、意識(shí)上的共鳴，這也是創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵不在表面，而在實(shí)質(zhì)。當(dāng)然，我們不能以此為“滿堂灌“辯護(hù)。不過，我前歷史教學(xué)工作者有必要在傳統(tǒng)與創(chuàng)新的結(jié)合上做文章，使自己教學(xué)更趨完美。我們不能固守傳統(tǒng)教學(xué)方法，排斥先進(jìn)教學(xué)手段，而應(yīng)使二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰。從不使用電化教學(xué)手段同的，可否試它一試？課堂氣氛過于沉悶的，可否注適入一些新鮮空氣、啟疑、激疑、釋疑，讓教學(xué)過程式充滿思辯性、挑戰(zhàn)性、生動(dòng)性呢？

內(nèi)容與形式的關(guān)系。內(nèi)容決定形式，形式為內(nèi)容服務(wù)。歷史教學(xué)形式應(yīng)該多樣，因課而異，因材而異，因人而異。變化多樣的教學(xué)形式往往能給學(xué)生以新的刺激感，形式活躍的課堂氛圍，給學(xué)生發(fā)揮聰明才智提供適宜的載體。在這方面，不少教師進(jìn)行了許多有益的探索與創(chuàng)造。有的把討論引入課堂，讓學(xué)生闡述觀點(diǎn)，說明道理，甚至圍繞一些史不界尚有爭(zhēng)論的問題，把學(xué)生分為正方、反方，一形辯論。如鄭和下西洋、殖民主義的后果、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)等對(duì)中國(guó)有影響的問題，都可分為辯題。不必?fù)?dān)心學(xué)生越辯越糊涂。

在教師的主導(dǎo)下有序進(jìn)行的課堂爭(zhēng)鳴只會(huì)帶來學(xué)生熱情的高漲，發(fā)散性思維能力和應(yīng)變能力的提高。