【摘 要】加強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀特征的研究，給予他們正確的引導(dǎo)，要讓他們樹立將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家命運(yùn)發(fā)展聯(lián)系在一起的理念。

【關(guān)鍵詞】青年 生力軍 中國(guó)夢(mèng) 自我價(jià)值

2012年11月末，習(xí)書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)，第一次對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”作了闡述，他指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”是新的“中國(guó)夢(mèng)”。2013年3月17日，國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)中國(guó)夢(mèng)的又一次全面闡述，號(hào)召人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而努力奮斗。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的生力軍，他們的價(jià)值觀正處于形成、發(fā)展和定格階段，因此我們要加強(qiáng)當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀特征的研究，給予他們正確的引導(dǎo)，要讓他們樹立將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家命運(yùn)發(fā)展聯(lián)系在一起的理念。這關(guān)系到“中國(guó)”夢(mèng)的偉大實(shí)現(xiàn)。

一、當(dāng)代青年學(xué)生價(jià)值觀的特征

價(jià)值觀是人們對(duì)周圍世界的價(jià)值的反映和判斷，并影響自己所采取的態(tài)度和行為等。它是指導(dǎo)人們價(jià)值活動(dòng)的世界觀、方法論和一般思想原則。但是隨著改革開放的不斷深入，人們的價(jià)值取向趨于多元化，青年學(xué)生的價(jià)值觀念也隨之發(fā)生很大變化，其特征主要表現(xiàn)在以下方面：

（一）價(jià)值觀是積極向上的，但存在困惑

在價(jià)值主體上，當(dāng)代青年學(xué)生的自我意識(shí)普遍增強(qiáng)。為了使自己能夠適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，許多學(xué)生都把目光放在素質(zhì)的全面提高和自身潛能的挖掘上。學(xué)生的成才意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)明顯增強(qiáng)。然而，在當(dāng)前青年學(xué)生的價(jià)值判斷與選擇上，因受社會(huì)環(huán)境的影響，他們更多的是從個(gè)人的情感和自身利益的角度作出選擇，表現(xiàn)出個(gè)人本位、講求實(shí)用的傾向，在價(jià)值判斷與選擇上凸現(xiàn)了較為明顯的困惑和矛盾性。

（二）價(jià)值取向多元化，且趨于務(wù)實(shí)

青年學(xué)生的價(jià)值取向，反映著青年學(xué)生以什么樣的態(tài)度去對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，并做出什么選擇和追求。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，青年學(xué)生他們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)、奉獻(xiàn)與索取、義與利等問(wèn)題的選擇上不愿偏重哪一邊，而是努力尋找“社會(huì)與個(gè)人利益并重”、“物質(zhì)利益與精神追求兼顧”、“義利共濟(jì)”的最佳結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)出當(dāng)代青年學(xué)生重現(xiàn)實(shí)、重實(shí)效、追求自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值和諧統(tǒng)一的價(jià)值取向。

二、“中國(guó)夢(mèng)”是每個(gè)青年學(xué)生正確的價(jià)值觀和自我價(jià)值的重要體現(xiàn)

習(xí)主席描繪“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)寄語(yǔ)廣大青年：“要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！边@是黨對(duì)青年的殷殷期盼，這是國(guó)家對(duì)青年的深深呼喚。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程上，我們青年學(xué)生的所作所為，必然會(huì)影響著“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。青年學(xué)生如何依托“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是我們值得深思的一個(gè)問(wèn)題。

第一，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)進(jìn)步青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想夢(mèng)

習(xí)主席指出，中國(guó)夢(mèng)是全國(guó)各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)當(dāng)牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)中國(guó)人最偉大的夢(mèng)想。為了這個(gè)夢(mèng)想，一代又一代仁人志士在坎坷和挫折中不懈地探索和奮斗。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義新中國(guó)，后來(lái)又實(shí)行改革開放，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是歷代先進(jìn)青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想之夢(mèng)。在挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和人民解放的追夢(mèng)歷程中，一代又一代有志青年率先從蒙昧中覺(jué)醒，在壓迫中奮起，不惜獻(xiàn)出年輕的生命，最終達(dá)成了自身價(jià)值與國(guó)家命運(yùn)的統(tǒng)一。

在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗進(jìn)程中，一代又一代團(tuán)員青年積極投身社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革開放，他們實(shí)現(xiàn)了、實(shí)現(xiàn)著自我價(jià)值?，F(xiàn)在，黨中央發(fā)出了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的號(hào)召。當(dāng)代青年既要向我們的先人、也要向我們的后人作出時(shí)代的回答，這個(gè)回答既是整個(gè)青年群體的回答，也是每一個(gè)先進(jìn)青年特別是先進(jìn)青年模范的回答。

第二，當(dāng)代青年要把自我價(jià)值融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中去

青年是多夢(mèng)的季節(jié)，青年人最富有夢(mèng)想。大學(xué)夢(mèng)、考研夢(mèng)，創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、明星夢(mèng)，成家夢(mèng)，各種各樣的夢(mèng)想五彩斑斕。中國(guó)夢(mèng)給了當(dāng)代青年夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)、人生出彩的機(jī)會(huì)、同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這是難得的歷史機(jī)會(huì)。所以我們要不懈的辛勤勞動(dòng)和艱苦努力，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。當(dāng)代青年選擇什么樣的價(jià)值觀，決定一生的方向、一生的成就。從當(dāng)代青年的發(fā)展?fàn)顩r看，絕大多數(shù)青年是有理想、有追求，而且價(jià)值觀都是在正確的方向上，在與祖國(guó)發(fā)展同行的方向上。

國(guó)家的發(fā)展給青年人提供了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，青年人把人生價(jià)值觀匯入國(guó)家發(fā)展，更容易出成績(jī)，更容易出精彩，更容易受到社會(huì)的尊敬。

三、引導(dǎo)青年學(xué)生依托“中國(guó)夢(mèng)”樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

作為尚未走上社會(huì)的青年學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值，提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)和能力。而要實(shí)現(xiàn)青年學(xué)生的自我價(jià)值，引導(dǎo)他們樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須做到：

（一）學(xué)校要強(qiáng)化教育功能，引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我們學(xué)校和教師的主要職責(zé)就是教書育人，其中包括幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助學(xué)生在價(jià)值取向中提高認(rèn)知能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

1.加強(qiáng)“思想政治理論課”在學(xué)校思想政治教育中的主渠道和主陣地作用。思想政治理論課教學(xué)能理論聯(lián)系實(shí)際，可以幫助學(xué)生從理論高度科學(xué)地認(rèn)識(shí)復(fù)雜的社會(huì)意識(shí)現(xiàn)象，把握社會(huì)精神領(lǐng)域中的主旋律，起到以社會(huì)主義理想、價(jià)值觀念和思想道德塑造人的靈魂的作用。

2.重視校園文化建設(shè)。校園文化是一種管理文化、教育文化和組織文化，優(yōu)秀的校園文化是一個(gè)歷史積累的過(guò)程，是一個(gè)主動(dòng)建設(shè)營(yíng)造的過(guò)程，由歷史的積淀而形成的獨(dú)特的校園風(fēng)氣和校園精神。最根本的是加強(qiáng)教育者的自身建設(shè)，要為人師表，言傳身教。教師首先要有正確的價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)要有高度的責(zé)任感，要充滿信心，充分發(fā)揮學(xué)校的教育優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀。

（二）青年學(xué)生要提高內(nèi)在素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀

要樹立正確的價(jià)值觀，除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外，青年學(xué)生更應(yīng)具有自我提高、自我發(fā)展的意識(shí)，積極主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

1.在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習(xí)。所以學(xué)習(xí)的過(guò)程是自我修養(yǎng)的過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷明確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度；探索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法；學(xué)習(xí)需要勤奮、鍥而不舍、持之以恒的精神。

2.在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。青年學(xué)生要把書本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，積極主動(dòng)地參與到社會(huì)實(shí)踐中去，例如生產(chǎn)實(shí)習(xí)、青年志愿者、獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)等。這些活動(dòng)都能使參與者更多地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，培養(yǎng)他們一種奉獻(xiàn)和服務(wù)的精神。

3.在與人交往中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。人是社會(huì)的人，每個(gè)人都在一定社會(huì)關(guān)系中生活，而不能離開一定社會(huì)關(guān)系而獨(dú)立存在。個(gè)人具有自我價(jià)值，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，首先要充分認(rèn)識(shí)自己是處于一定的集體中，要融于集體。然后要更好地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，個(gè)人就要善于與集體中的他人交往、相處、協(xié)調(diào)、合作，要善于聽取他人的意見和建議，虛心向他人學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一朝一夕所能形成的，不僅需要社會(huì)、學(xué)校和家庭的影響，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀；同樣需要學(xué)生主動(dòng)加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。