【摘要】本文通過對(duì)歷代書法家身上所折射的人格魅力的初探,淺顯地闡述了寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生良好人格形成所起的作用,倡導(dǎo)學(xué)校加強(qiáng)寫字教學(xué)工作,培養(yǎng)健康向上、積極進(jìn)取的新時(shí)代人才。
【關(guān)鍵詞】寫字教學(xué) 鑄造 良好人格
《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程基本理念中很明確的提出:語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。可見,語文因其學(xué)科特殊性,將是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的不可或缺的主陣地之一。而寫字教學(xué)作為語文教學(xué)的主要組成部分,在鑄造學(xué)生健康心理、培養(yǎng)學(xué)生良好品質(zhì)方面起著舉足輕重的作用。
1通過寫字教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和意志品質(zhì)
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),提高學(xué)習(xí)成績的前提,是學(xué)生終身受益的財(cái)富。在教學(xué)中,我們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生因沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣而成績不理想。寫字教學(xué)可讓學(xué)生在練字的過程中培養(yǎng)起良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說“字如其人”,一手漂亮、有力的鉛筆字或鋼筆字給人以微風(fēng)拂面的感覺,帶給人一種美的感受。即便是在電腦運(yùn)用十分廣泛的今天,引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,體會(huì)漢字的優(yōu)美,對(duì)于學(xué)生學(xué)好語文,而且對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí),都是一筆寶貴的財(cái)富。郭沫若先生說過:“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字,不一定要使人人成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)范,比較端正、干凈,容易認(rèn),這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處,能使人細(xì)心,容易集中意志,善于體貼人。草草了事,粗枝大葉,獨(dú)斷專行是容易誤事的?!币虼?,養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣應(yīng)常抓不懈,從而使學(xué)生養(yǎng)成自然的習(xí)慣。柳公權(quán)小的時(shí)候,字寫得很糟,常常因?yàn)榇笞謱懙闷吲ぐ送崾芟壬透赣H的訓(xùn)斥。小公權(quán)很要強(qiáng),他下決心一定要練好字。經(jīng)過一年多的日夜苦練,他寫的字大有起色,和柳家塬年齡相仿的小伙伴相比,公權(quán)的字已成為全村最拔尖的了。 從此以后,他寫的大字,得到同窗稱贊、老師夸獎(jiǎng),連嚴(yán)厲的父親的臉上也露出了微笑,小公權(quán)感到很自豪也很自信。功夫不負(fù)有心人,他終于成了“心正則筆正”的“筆諫”大家。
2通過寫字教學(xué)可以塑造學(xué)生高尚的人格品質(zhì)
著名藝術(shù)家豐子愷先生曾說“人們每天瞻仰這樣完整無缺的藝術(shù)品,不知不覺中,精神蒙其涵養(yǎng),感情受其陶冶,自然養(yǎng)成健全的人格”。寫字教學(xué)可以以優(yōu)美的作品進(jìn)行審美教育,錘煉受教育者的圓滿完善的品格。陶冶學(xué)生的情操和美感,滿足學(xué)生求真的知識(shí)欲、求善的道德感和求美的藝術(shù)欲,促進(jìn)學(xué)生逐步形成真善美的心理結(jié)構(gòu)。我國幾千年的書法發(fā)展史,群星燦爛,流派紛呈,歷代書法名家多有崇高的品格,學(xué)生要學(xué)習(xí)他們的字,就自然地會(huì)了解他們的人品。學(xué)習(xí)王羲之,就會(huì)了解他的正直灑脫;學(xué)習(xí)顏真卿,就會(huì)了解他的為官清廉,忠正剛直;虞世南的“德行忠直、”顏真卿的“忠義光明”、柳公權(quán)的“心正則筆正”等無不令人敬仰,他們的德業(yè)著在史冊(cè),足以激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取,使學(xué)生在了解我國書法藝術(shù)發(fā)展過程,了解歷代名家所創(chuàng)造的偉大作品的同時(shí),去接受我國書法這個(gè)璀璨的傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶,從而達(dá)到陶冶人的性靈,錘煉人的品格,培養(yǎng)人的情操,涵養(yǎng)人的德性的目的。書法家朱守道也認(rèn)為:“在今天的學(xué)校里,應(yīng)重視寫字教育,因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)具有使人克服浮躁和急功近利等不良習(xí)氣的功能。”的確,學(xué)習(xí)書法的過程,就是鑄煉良好人品的過程。通過寫字教學(xué),讓學(xué)生在接受書法這種傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶的同時(shí),去接受書法家的美好人格品質(zhì),從而培養(yǎng)起他們的良好的心理品質(zhì)和高尚情操。
3通過寫字教學(xué)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛國熱情
我們祖先創(chuàng)造的漢字,是世界上最古老的文字之一,也是當(dāng)今世界上使用人口最多、歷史最悠久、最精練、最準(zhǔn)確的文字。文字學(xué)家自豪地提出,漢字是“中國的第五大發(fā)明”。而且,世界上那么多國家就只有我國才把自己的文字書寫演變成一門藝術(shù)。我國書法藝術(shù)在國際藝壇上享有崇高的聲譽(yù)。我國傳統(tǒng)文化博大精深,獨(dú)具魅力。正如黑格爾說:“中國書法最鮮明地體現(xiàn)了中國文化的精神”。正因如此,當(dāng)今世界學(xué)習(xí)漢字和書法藝術(shù)的人越來越多,中國書法藝術(shù)正日益成為世界性的藝術(shù)。當(dāng)今,在日本和朝鮮文字中仍不同程度地保留著漢字,尤其在日本,從唐朝開始,研習(xí)中國書法之風(fēng)未曾削弱過。有專家指出,漢字將成為繼英文之后的國際性第二大電腦語言。漢字有希望成為國際文字, 這些事實(shí),雄辯地證明中華民族是世界上最富智慧的民族之一,學(xué)生從中深深感受到中華民族的偉大,為自己是炎黃子孫而感到無比自豪。同時(shí)也讓學(xué)生懂得,為弘揚(yáng)和發(fā)展祖國的語言文字,我們更要認(rèn)真、規(guī)范地寫好祖國的每一個(gè)文字。
4通過寫字教學(xué)樹立學(xué)生合理的審美觀點(diǎn)
寫字教育是一門美學(xué)課程,它既屬于智育范疇,又具有美育性質(zhì)。魯迅先生對(duì)漢字曾這樣評(píng)述:“我國的書法藝術(shù)是東方的明珠瑰寶,它不是詩卻有詩的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞卻有舞的節(jié)奏,它不是歌卻有歌的旋律。”他還說:“我國文字具有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目?!币簿褪钦f:中國的書法吸收了音樂、舞蹈、建筑等種種藝術(shù)的精華。人稱書法為“無聲之音”“紙上的舞蹈”。 漢字所體現(xiàn)的形體美、筆劃美、結(jié)構(gòu)美、動(dòng)態(tài)美、意境美等特點(diǎn)對(duì)學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的作用。只有學(xué)生在一筆一畫的書寫時(shí),才能切身體會(huì)到它;只有當(dāng)學(xué)生在不斷欣賞自己的書寫作品或名人作品時(shí)才會(huì)深切感悟它。因此,寫字教學(xué)不僅是一種技能訓(xùn)練,也是一種審美教育。在教學(xué)過程中,教師要充分利用和挖掘其中的審美教育因素,教育學(xué)生體驗(yàn)美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美。
5通過寫字教學(xué)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極的創(chuàng)新能力
馬約爾先生曾說過:“我們留下一個(gè)什么樣的世界給子孫后代,在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代。”現(xiàn)在的學(xué)生正是未來的創(chuàng)造者,他們的創(chuàng)新能力將影響著一個(gè)民族能否自立于世界之林,能否位于科學(xué)技術(shù)的制高點(diǎn)。而這一切又深深依賴于一個(gè)國家和民族創(chuàng)新教育能否得以順利。正如愛因斯坦所說:“一個(gè)人沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個(gè)人組成的社會(huì),將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)?!币虼艘肱囵B(yǎng)國家的棟梁之才就得從娃娃抓起,而智力開發(fā)的主要內(nèi)容是發(fā)展思維能力。學(xué)齡期兒童思維的一個(gè)顯著特點(diǎn)是具體形象性。我們可以通過寫字教學(xué)來激發(fā)學(xué)生的這種思維特點(diǎn),漢字是一種在象形字的基礎(chǔ)上建構(gòu)起的方塊字,漢字本身就是一個(gè)直觀的圖形。對(duì)漢字的觀察、描摹、臨寫過程,實(shí)際上就是一個(gè)形象思維過程。同時(shí)漢字又是音、形、義的結(jié)合體,在寫字過程中要去分辨字的讀音、偏旁、結(jié)構(gòu),要按不同的要求對(duì)字進(jìn)行組合,要對(duì)詞義、語句的出處,語句的含義等進(jìn)行判斷、分析、概括.這些是抽象思維過程。由此可知,寫字過程本身就不是簡(jiǎn)單的描繪過程,而是對(duì)語言文字的整理、判斷、概括的抽象思維過程。大量的事實(shí)和科研史料表明,在知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新中,形象思維、直覺思維起著關(guān)鍵性的作用。寫字教學(xué)將兩者有機(jī)地結(jié)合起來,形成了合理的思維結(jié)構(gòu)。要把字寫得美觀、有個(gè)性、有藝術(shù)性,就需要學(xué)生在博采眾長的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)造。古代的著名書法家王羲之、柳公權(quán)、歐陽詢、懷素、米芾的字各具特色,充分體現(xiàn)了他們的創(chuàng)造性。
(下轉(zhuǎn)第6頁) 寓環(huán)境教育與語文教育之中 劉愛華遼寧省蓋州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)(115200) 環(huán)境問題是當(dāng)今世界各國所面臨的重大問題,保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已成為當(dāng)今世界的歷史潮流。保護(hù)環(huán)境,教育為本,《中小學(xué)環(huán)境教育實(shí)施指南》指出:“環(huán)境教育是學(xué)校教育的重要組成部分,在引導(dǎo)學(xué)生全面看待環(huán)境問題,培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和解決實(shí)際問題的能力,提高環(huán)境素養(yǎng)等方面有著不可替代的作用?!薄皩W(xué)校和教師可以依據(jù)自身?xiàng)l件,通過多種途徑和多種方式,創(chuàng)造性地達(dá)成環(huán)境教育的目標(biāo)。”根據(jù)指南精神,利用小學(xué)語文教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育,不失為一條最佳途徑。本文試就如何在小學(xué)語文教學(xué)中滲透環(huán)境教育談幾點(diǎn)做法及體會(huì)。
1挖掘課程資源、確立目標(biāo)指向
現(xiàn)行小學(xué)語文教材中(以人教課標(biāo)版為例)有相當(dāng)數(shù)量的課文、課后練習(xí)、口語交際等與環(huán)境教育的主題有直接或間接的聯(lián)系,教學(xué)中,教師要有意識(shí)地進(jìn)行挖掘、利用,并確定出相應(yīng)的教育目標(biāo)指向??v覽小語教材,其課程資源大致可分為下列幾種:
1.1愛護(hù)環(huán)境、講究公共衛(wèi)生
這類課文在環(huán)境教育方面的目標(biāo)指向不只是教育學(xué)生搞好個(gè)人衛(wèi)生,還應(yīng)該滲透?jìng)€(gè)人衛(wèi)生和他人衛(wèi)生的關(guān)系、個(gè)人衛(wèi)生與環(huán)境衛(wèi)生的關(guān)系,使他們從小就能夠初步懂得講不講衛(wèi)生決不是個(gè)人的小事,以此培養(yǎng)他們的環(huán)境意識(shí),促使他們養(yǎng)成不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不做有害于公共環(huán)境衛(wèi)生的良好習(xí)慣。這類課文有:《美麗的小路》(一年級(jí)下冊(cè))、《失物招領(lǐng)》(一年級(jí)下冊(cè))、《清澈的湖水》(二年級(jí)下冊(cè))等。
1.2珍惜資源、維持生態(tài)平衡
1.2.1保護(hù)動(dòng)植物
動(dòng)、植物是自然界中的一個(gè)龐大的家族,它們種類的多與寡和繁衍興衰都對(duì)人類生存的自然環(huán)境起著舉足輕重的影響。因此,從某種意義上來說,我們保護(hù)了動(dòng)植物,就等于保護(hù)了環(huán)境,就等于保護(hù)了我們自己,這是此類課文教育目標(biāo)主要指向。這類課文有:《兩只鳥蛋》(一年級(jí)下冊(cè))、《紅領(lǐng)巾真好》(二年級(jí)上冊(cè))、《活化石》(二年級(jí)下冊(cè))、《燕子專列》(三年級(jí)下冊(cè))《老人與海鷗》(六年級(jí)上冊(cè))等。
1.2.2保護(hù)地球
地球是人類賴以生存的星體,是人類共同的家園,也是人類唯一的家園,保護(hù)地球,保護(hù)環(huán)境是人類永恒的主題。學(xué)習(xí)此類課文最主要目的之一就是要學(xué)生感悟人類的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切關(guān)系,懂得人類應(yīng)珍惜資源,保護(hù)地球。這類課文有:《只有一個(gè)地球》(六年級(jí)上冊(cè))、《這片土地是神圣的》(六年級(jí)上冊(cè))等。
1.2.3改造環(huán)境、建設(shè)美麗家園
環(huán)境教育不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行保護(hù)有利環(huán)境的教育,而且還要進(jìn)行敢于改造不利環(huán)境的教育。教育目標(biāo)的主要指向是告訴學(xué)生隨著人類無休止地開發(fā)和利用自然,大自然已受到人為的破壞,人類居住的環(huán)境已不容樂觀。改造環(huán)境、保護(hù)壞境,建設(shè)好美麗的家園已成為我們義不容辭的責(zé)任。此類課文有:《鄧小平爺爺植樹》(一年級(jí)下冊(cè))、《青山不老》(六年級(jí)上冊(cè))等。
1.2.4牢記教訓(xùn)、增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)
由于人們的愚昧無知,使自然環(huán)境受到了毀滅性的破壞,從而使人類受到大自然的懲罰,大自然亦為人類上演了一幕幕“悲劇”。通過此類課文的學(xué)習(xí),要教育學(xué)生拋掉愚昧及破壞生態(tài)平衡的落后觀念,改掉破壞生態(tài)平衡的不良行為。這類課文有:《一個(gè)小村莊的故事》(三年級(jí)下冊(cè))、《大瀑布的葬禮》(六年級(jí)上冊(cè))等。
1.2.5遵循規(guī)律、合理保護(hù)環(huán)境
潮起潮落、寒來暑往、春耕夏鋤,秋收冬藏,這是大自然發(fā)展變化的基本規(guī)律,是不可逆轉(zhuǎn)的。因此,人類必須遵循這些基本規(guī)律,按規(guī)律辦事,合理保護(hù)環(huán)境。學(xué)習(xí)這類課文要教育學(xué)生要研究和掌握自然規(guī)律,按自然規(guī)律辦事,與大自然和諧相處,關(guān)注自然、了解自然,在對(duì)自然的觀察、了解、發(fā)現(xiàn)中合理保護(hù)自然。這類課文有:《自然之道》(四年級(jí)下冊(cè))、《黃河是怎樣變化的》(四年級(jí)下冊(cè))、《大自然的啟示》(四年級(jí)下冊(cè))等。
2探索教學(xué)思路、選用教學(xué)方法
2.1利用插圖、感知環(huán)保意義
小學(xué)語文教材圖文并茂、文質(zhì)兼美,那些涉及自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝、珍禽異獸、花草樹木等課文,不僅有著優(yōu)美的文字,還配有優(yōu)美的插圖。如,《黃山奇石》、《富饒的西沙群島》、《北京亮起來了》《桂林山水》、《長城》、《頤和園》、《老人與海鷗》等等教材中的插圖,這些插圖或表現(xiàn)大自然的壯美、或展示古老建筑的壯觀、或描繪現(xiàn)代都市的繁華、或揭示人與自然的密切關(guān)系。教學(xué)中,教者要充分利用這些資源,引導(dǎo)學(xué)生用心觀察,感觸大自然的美麗壯觀、感受人與自然的密切聯(lián)系、感知保護(hù)自然的重大意義。
2.2深入教材、形成環(huán)保意識(shí)
教材中,那些描寫大自然美麗風(fēng)光的短文與詩歌,瑯瑯上口,語句優(yōu)美,富有童趣,讀之,仿佛使人置身于一幅幅美麗的畫面之中。教學(xué)中,教師要注意創(chuàng)設(shè)一種情景,盡可能使學(xué)生置身于課文所描繪的優(yōu)美環(huán)境之中,去細(xì)心體會(huì)大自然所帶給人的美感,并且讓這種美感逐漸在學(xué)生的心靈中沉淀下來。這樣,久而久之,學(xué)生便會(huì)產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛之情。此外,大自然并非到處都是鳥語花香、流水潺潺、鶯歌燕舞、風(fēng)光無限,由于種種原因,還有很多不盡人意的地方。比如,空氣被污染、森林被砍伐、生態(tài)被破壞,使自然環(huán)境被人為地改變,人類的生存受到威脅,這些,教材中也為我們提供了反面的例子。如,《一個(gè)小村莊的故事》(三年級(jí)下冊(cè))、《大瀑布的葬禮》(六年級(jí)上冊(cè))等。教學(xué)中,要使學(xué)生明白,由于人類的無知,急功近利等行為使人類成了破壞環(huán)境的元兇,從而帶來了令人心痛的后果,教育學(xué)生要汲取歷史教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
2.3親歷實(shí)踐、參與環(huán)保行動(dòng)
環(huán)保教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生牢固地樹立環(huán)保意識(shí),自覺抵制破壞環(huán)境的不良行為,參與到保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐中去。因此,在教學(xué)中,教者要善于通過一系列豐富多彩、生動(dòng)活潑的課外活動(dòng)的開展,把語文實(shí)踐活動(dòng)與環(huán)境教育巧妙結(jié)合,讓學(xué)生在提高語文能力的同時(shí),也提高環(huán)保實(shí)踐能力。例如,在植樹節(jié)組織學(xué)生參加植樹活動(dòng)、帶領(lǐng)學(xué)生去污染嚴(yán)重的河流、社區(qū)做實(shí)地考察采訪、在有條件的地方,還可以帶領(lǐng)學(xué)生走向野外、走進(jìn)山林,讓學(xué)生實(shí)地觀察植被覆蓋與水土流失的不同景象等等,通過這些活動(dòng)的開展,既使學(xué)生的環(huán)保意識(shí)得到進(jìn)一步強(qiáng)化,又將環(huán)保教育落到了實(shí)處。
在寫字教學(xué)中通過觀察、分析、臨摹和名家作品的賞析以及書寫技能的積累,通過對(duì)藝術(shù)美的揭示,自然會(huì)激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)作的欲望,在模仿的基礎(chǔ)上去嘗試創(chuàng)造,使學(xué)生的審美情感和創(chuàng)新精神得以體現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
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