摘要：作風問題關(guān)系黨的生死存亡。我們黨在革命、建設(shè)和改革的長期實踐中，逐步形成和發(fā)展了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，這是我們黨的寶貴資源和重要優(yōu)勢。黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風包含豐富內(nèi)容，主要是理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評、艱苦奮斗和與時俱進等。在新的歷史起點上，大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是堅持和發(fā)展黨的先進性和純潔性的必然要求，是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的重要保障。

關(guān)鍵詞：五大作風；政治優(yōu)勢；與時俱進

中途分類號：D261.3文獻標識碼：A文章編號：

中國共產(chǎn)黨在90多年的奮斗歷程中，培育和形成了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征，是我們黨的寶貴資源和重要優(yōu)勢。今年6月18日習(xí)近平在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上講話指出：“什么是優(yōu)良作風？優(yōu)良作風就是我們黨歷來堅持的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評以及艱苦奮斗、求真務(wù)實等作風。在革命、建設(shè)、改革長期實踐中，我們黨始終要求全黨同志堅持光榮傳統(tǒng)、發(fā)揚優(yōu)良作風，為黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利提供了重要保障。”在新的歷史起點上，弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命的前提條件，是保持和發(fā)展黨的先進性和純潔性的重大任務(wù)。

一、理論聯(lián)系實際的作風

理論聯(lián)系實際，是我們黨一貫的思想原則，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的根本內(nèi)容。1941年7月1日，中央政治局通過的由王稼祥起草的《中央關(guān)于增強黨性的決定》提出：“實事求是，理論與實際密切聯(lián)系，則是一個黨性堅強的黨員的起碼態(tài)度。”1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上發(fā)表《整頓黨的作風》的演講，指出：學(xué)風問題是我們對待馬克思列寧主義的態(tài)度問題，是“第一個重要的問題”。在全黨樹立馬克思主義的優(yōu)良學(xué)風，是黨的思想理論建設(shè)的一項根本任務(wù)。

（一）掌握理論，武裝頭腦是前提。中國共產(chǎn)黨是一個由科學(xué)理論孕育催生、用科學(xué)理論武裝發(fā)展的馬克思主義政黨。馬克思主義是我們黨的精神旗幟，是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。從延安時期毛澤東發(fā)出“要把全黨變成一個大學(xué)?！钡膫ゴ筇栒?，到當代中國推動“建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨”的生動實踐，勾畫出中國共產(chǎn)黨人學(xué)以建黨、學(xué)以立黨、學(xué)以興黨的發(fā)展道路。

什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，是堅持和發(fā)展馬克思主義的基本問題。上世紀二、三十年代國際共運內(nèi)部盛行把馬列教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗和共產(chǎn)國際決議絕對化，而王明的教條主義幾乎葬送中國革命。針對這種學(xué)習(xí)狀況，1942年毛澤東在《整頓黨的作風》一文中，第一次提出學(xué)習(xí) “馬克思列寧主義的立場、觀點、方法”的整體概念，強調(diào)運用馬克思列寧主義之“矢”，射中國革命之“的”，做到“有的放矢”。他還風趣地說過：有假馬克思，或死馬克思，臭馬克思，但我們要的是真馬克思、活馬克思、香馬克思。實際上就是鄧小平講的“管用的馬克思主義”。通過延安整風，我們黨克服主觀主義的不良學(xué)風，清除王明教條主義的影響，確立了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。延安時期，為了解決黨員、干部存在的“本領(lǐng)恐慌”問題，毛澤東提出學(xué)習(xí)要采取“學(xué)到底”的方針，要進“無期大學(xué)”。毛澤東終生與書為伴，是全黨同志學(xué)習(xí)的光輝楷模和典范。我們只有加強學(xué)習(xí)，武裝頭腦，才能增長知識，增長才干，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，解決好本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。

（二）指導(dǎo)實踐，推動工作是目的。馬克思主義作為先進的科學(xué)理論具有認知功能、導(dǎo)向功能、引領(lǐng)功能和變革功能。“學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用。”理論聯(lián)系實際的核心內(nèi)容，就是把馬克思主義的基本原理與中國具體實際相結(jié)合，堅持用馬克思主義的立場、觀點、方法來研究解決我國革命、建設(shè)和改革發(fā)展中遇到的新情況新問題。

堅持理論聯(lián)系實際，就要準確認識中國和外國的歷史和現(xiàn)狀，就要準確認識中國社會的主要矛盾、經(jīng)濟社會狀況，這就要開展調(diào)查研究。1941年 5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中提出要“把調(diào)查研究作為轉(zhuǎn)變黨的作風的基礎(chǔ)一環(huán)”的重要思想。8月1日，黨中央發(fā)布《關(guān)于調(diào)查研究的決定》和《關(guān)于實施調(diào)查研究的決定》兩個文件 ，指導(dǎo)和促進了全黨開展的調(diào)查研究工作。1942年時任黨的領(lǐng)導(dǎo)人的張聞天經(jīng)過一年多的晉陜調(diào)查后感慨地說：“任何共產(chǎn)黨員，即使他過去既接觸實際，又聯(lián)系群眾，只要他一旦脫離實際、脫離群眾，他就會硬化起來，走進老布爾什維克的博物館，做歷史的陳列品?！眻猿掷碚撀?lián)系實際，就要注重聯(lián)系個人實際思考問題。1943年6、7月間，中央黨校在結(jié)束學(xué)風階段學(xué)習(xí)時舉行考試，由毛澤東修改的試題內(nèi)容，如“什么是黨的學(xué)風中的教條主義？你見過的最嚴重的表現(xiàn)是哪些？你自己在學(xué)習(xí)和工作中曾否犯過教條主義錯誤？如果犯過，表現(xiàn)在哪些方面？已經(jīng)改正了多少？今后將如何改正或預(yù)防？”等，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的問題導(dǎo)向，包括聯(lián)系個人思想實際的基本要求。

（三）勇于探索，創(chuàng)新理論是要求。與時俱進是馬克思主義的理論品格。重視理論指導(dǎo)，富于理論創(chuàng)新是我們黨的一大優(yōu)勢。黨的七大上，毛澤東指出：中國共產(chǎn)黨人只有善于應(yīng)用馬克思列寧主義，“從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出合乎中國需要的理論性創(chuàng)造，才叫做理論聯(lián)系實際?！毖影矔r期我們黨提出了馬克思主義中國化的歷史任務(wù)，促進馬克思主義理論由一般變?yōu)槔碚撎厥?、理論抽象變?yōu)槔碚摼唧w，創(chuàng)立了毛澤東思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。改革開放新時期，我們黨成功找到中國特色社會主義發(fā)展道路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的又一次歷史性飛躍。實踐發(fā)展無止境，理論創(chuàng)新無止境。堅持理論聯(lián)系實際，就要科學(xué)分析世情、國情、黨情新變化，深入研究解決改革和建設(shè)新課題，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，不斷把黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗上升為理論，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色、時代特色。

二、密切聯(lián)系群眾的作風

密切聯(lián)系群眾，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的本質(zhì)屬性，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的力量源泉和勝利之本。是否堅持馬克思主義群眾觀，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。我們黨的全部歷史就是全心全意為人民的奮斗史，是黨的群眾路線的發(fā)展史。我們黨的最大政治優(yōu)勢是聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。只有服務(wù)人民，黨才有存在的意義；只有依靠人民，黨才會獲得巨大的力量。

（一）自覺貫徹群眾路線。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。黨的全部理論和活動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。要做到這一條，了解民情是基礎(chǔ)，反映民意是關(guān)鍵，這就要深入實際，深入基層，深入群眾?，F(xiàn)在我們黨執(zhí)政的環(huán)境和條件已經(jīng)不同于戰(zhàn)爭年代，但是“交通發(fā)達了，群眾見領(lǐng)導(dǎo)面少了；通訊發(fā)達了，群眾聽領(lǐng)導(dǎo)聲音少了”。2012年6月8日《人民日報》發(fā)表仲祖文的文章“到基層去”，指出：“有一些地方的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的干部，腳還沒有邁到基層去。調(diào)查顯示，去年一些機關(guān)只有7%的干部到過鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊，20%的干部從未參加各種調(diào)研，2/3的干部參加調(diào)研在10天以下。這一現(xiàn)象值得重視?！弊鳛橐粋€長期執(zhí)政的馬克思主義政黨，我們掌握的各方面執(zhí)政資源已經(jīng)大大增加和豐富了，但世界上沒有任何力量可以代替人民的力量。

（二）真心實意為民謀利。緊抓民生之本，解決民生之急，排除民生之憂，這是密切黨群關(guān)系的治本之策，也是最根本的群眾工作。黨的十六大以來，在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我們堅持發(fā)展為要，民生優(yōu)先，在教育、就業(yè)、醫(yī)療、社保、住房取得顯著成果。同時也要看到，我國是一個世界上發(fā)展中的大國，仍然存在貧困問題，需要關(guān)注社會弱勢群體。中國科學(xué)院完成的《2012中國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略報告》提出，按2011年人均年收入2300元的國家貧困標準，我國農(nóng)村還有1.28億的貧困人口，而相對貧困、城市貧困等問題也逐漸突現(xiàn)，返貧現(xiàn)象時有發(fā)生，成為構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標的難點。我們要有“一枝一葉總關(guān)情”的思想境界，下決心為實現(xiàn)人民群眾利益最大化謀思路、出對策、想辦法，真正讓人民群眾生活的更加美好、更加幸福、更有尊嚴。

（三）改進作風聯(lián)系群眾。黨的作風關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的興衰成敗?！包h風正則干群和，干群和則社會穩(wěn)”?，F(xiàn)在我們的黨員、干部隊伍的狀況總體是好的。但確實作風不正、不實、不廉的問題還很嚴重，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在。今年1月，劉云山在陜北調(diào)研時指出：改革開放30多年來，廣大人民群眾對黨的政策和所取得的成就是滿意或比較滿意的。但對我們黨和干部隊伍自身存在的問題特別是作風方面的問題是有意見或很有意見的。這就是說，作風問題已經(jīng)成為損害黨群干群關(guān)系的主要根源，已經(jīng)到了必須解決的時候了。今年初，在中紀委十八屆二次全會上習(xí)近平指出：“工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正這些不良風氣，任其發(fā)展下去，就會像一座無形的墻把我們和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量?！爆F(xiàn)在黨員、干部隊伍中存在著的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的“四風”，違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，是當前群眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。2012年12月中共中央政治局會議通過《關(guān)于改進工作作風，密切聯(lián)系群眾的規(guī)定》，表明新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)以作風正黨風、以黨風贏民心的堅定意志和決心。大量事實說明，作風問題具有反復(fù)性和頑固性，尤其是“四風”問題都是積弊頑癥，不可能一蹴而就、畢其功于一役。這就要求以法治思維和法治理念抓好作風建設(shè)，打好 “攻堅戰(zhàn)”、 “持久戰(zhàn)”，建立健全促進黨員、干部為民務(wù)實清廉的長效機制

三、批評和自我批評的作風

批評和自我批評，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的生命要素，是實現(xiàn)黨的團結(jié)統(tǒng)一的一大法寶。延安時期，我們黨創(chuàng)造了 “團結(jié)—批評—團結(jié)”的公式，逐步確立了“知無不言，言無不盡；言者無罪，聞?wù)咦憬?；有則改之，無則加勉；懲前毖后，治病救人”的原則，成為加強黨的思想建設(shè)的一條基本經(jīng)驗。不過正如習(xí)近平尖銳指出的：“現(xiàn)在，批評和自我批評這個‘利器’在很多地方變成了‘鈍器’，銹跡斑斑?！蔽覀凕h作為馬克思主義執(zhí)政黨，如果黨內(nèi)生活缺乏積極健康的思想斗爭，嚴肅的政治生活出現(xiàn)私利化、關(guān)系化、庸俗化傾向，將是十分危險的。

（一）正確對待批評。一個政黨如同一個人一樣，耳邊需要經(jīng)常聽到不同的聲音，才能更加謙虛謹慎，自律正已。1944年7月，中央黨校副校長彭真以《思想方法問題》為題，在黨校做整風總結(jié)報告時說：“以批評與自我批評來說，我們有的同志就愛說自己過五關(guān)斬六將，不愿提自己失荊州、走麥城，這也不好。毛主席說我們要有‘三戒’：戒吹、戒拍、戒騙；還要有‘三防’：防吹、防拍、防騙。我們要勇于進行自我批評，對別人的批評要采取歡迎的態(tài)度?！毖影矔r期，發(fā)生過毛澤東兩次“挨罵”的史實。毛澤東從百姓的議論中，發(fā)現(xiàn)了征糧過多，群眾負擔過重的問題，立即采取措施，改進工作。這是一種多么寬廣的胸懷、寬容的態(tài)度??！我們要學(xué)習(xí)毛澤東這種虛心接受批評的精神，做到一要聞過則喜，即歡迎批評、從善如流；二要聞過則思，即查找原因、汲取教訓(xùn)；三要聞過則改，即正視缺點、立查立改。

（二）正確開展批評。在批評問題上，既要反對取消黨內(nèi)積極的思想斗爭的自由主義，也要反對破壞黨內(nèi)團結(jié)的“殘酷斗爭”、“無情打擊”，重在正確開展批評。開展批評，一要堅持與人為善的態(tài)度：弄清思想，團結(jié)同志?！拔覀兘野l(fā)錯誤、批判缺點的目的好像醫(yī)生治病一樣，完全是為了救人，而不是為了把人整死。”二要堅持科學(xué)理性的原則：實事求是、客觀公正。錯誤不掩飾，問題不夸大，分析不上綱。三要堅持注重實效的方法：力求動機和效果的統(tǒng)一，不馬虎敷衍，不文過飾非，不發(fā)泄私憤，不搞突然襲擊，不搞無原則紛爭。只有正確開展批評，才能團結(jié)同志，團結(jié)大多數(shù)。

（三）主要是領(lǐng)導(dǎo)者自我批評。古人云：“知人者智，自知者明”。毛澤東認為 “批評與自我批評是一個整體，缺一不可，但作為領(lǐng)導(dǎo)者，對自己的批評是主要的?！泵珴蓶|十分贊賞魯迅“解剖精神”：“我解剖自己并不比解剖別人更留情面。我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己?！毖影舱L中，黨的領(lǐng)導(dǎo)人深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，主動自覺進行自我批評，展現(xiàn)了人格的魅力和道德的力量。1943年九月會議時，周恩來用了半個月時間寫出4篇共五萬多字的學(xué)習(xí)筆記，之后又寫出兩萬多字的檢查提綱。他聯(lián)系黨的歷史和自己的思想實際進行了深入剖析和自我批評，做了長達5天的發(fā)言，是整個會議講得最細、檢查時間最長的發(fā)言。另外，“開明君主”張聞天是“左”傾中央最早認識錯誤的重要領(lǐng)導(dǎo)成員，整風期間多次作出深刻檢討。他胸懷坦蕩、淡泊名利、追求真理、一如既往；勇于擔當、敢于負責。今天，我們要更加成熟地掌握批評和自我批評的武器，增強開展積極思想斗爭的自覺性和心理承受能力，營造黨內(nèi)外良好的政治生態(tài)環(huán)境。

四、艱苦奮斗的作風

艱苦奮斗，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的顯著標志，是共產(chǎn)黨人的政治本色。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗，就沒有我們黨今天的局面。7月11日習(xí)近平參觀河北西柏坡時，強調(diào)全黨同志要不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)會“兩個務(wù)必”的深邃思想，始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民，繼續(xù)把人民對我們黨的“考試”、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗的“考試”考好，使我們的黨永遠不變質(zhì)、我們的紅色江山永遠不變色。

（一）堅持崇尚節(jié)儉?！皻v閱前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”這是一條重要的歷史經(jīng)驗。艱苦的客體條件是可以改變的，關(guān)鍵是奮斗的主體意志、精神狀態(tài)不能丟掉?，F(xiàn)在的問題正如鄧小平說的那樣，富裕起來了，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風就容易淡忘，講排場、比闊氣、揮霍浪費的現(xiàn)象就會大量出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，我國每年餐桌浪費價值為2000億元，廢棄包裝價值高達4000億元，兩者相當于毀掉西部一個省份全年的生產(chǎn)總值。對此，我們必須保持高度的政治警覺，牢固樹立“浪費也是腐敗，節(jié)約也是政績”的新理念，堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。

（二）始終戒奢倡廉。黨的十八大報告指出，反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題，并提出干部清正、政府清廉、政治清明的目標要求。今年5月17日王歧山在一次會議上指出：當前，黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢極為嚴峻復(fù)雜，我們黨面臨的挑戰(zhàn)有的來自國際，有的來自國內(nèi)，最根本的還是來自黨內(nèi)，不正之風和腐敗就是來自黨內(nèi)的挑戰(zhàn)之一。根據(jù)3月人代會上高檢的報告，五年來檢察機關(guān)嚴肅查辦貪污賄賂等職務(wù)犯罪情況計算，過去五年平均兩月查處一名省部級干部、兩天查處一名廳局級干部、一天查處七名縣處級干部?？梢姼瘮栴}解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。習(xí)近平關(guān)于反對腐敗首先要反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象的論述、關(guān)于要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子的論述、關(guān)于反對腐敗要踏石留印、抓鐵有痕的論述等，為反腐倡廉提供了強有力的思想武器，增強了黨和人民建設(shè)廉潔政治的信心。

（三）牢記“兩個務(wù)必”。1949年3月，在中國革命勝利前夜，毛澤東向全黨提出“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”的號召。習(xí)近平指出：“毛澤東同志當年在西柏坡提出‘兩個務(wù)必’，包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒，包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié)，包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思，包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認識，思想意義和歷史意義十分深遠?！蔽覈驹谛碌臍v史起點上，前景令人鼓舞，使命催人奮進。從現(xiàn)在起，距離全面建成小康社會還有8年，到本世紀中葉達到中等發(fā)達國家水平、基本實現(xiàn)現(xiàn)代化不到40年，時間緊迫，任務(wù)艱巨。只要我們胸懷理想、堅定信念，不動搖、不懈怠、不折騰，頑強奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就能夠?qū)崿F(xiàn)偉大中國夢的奮斗目標。

五、求真務(wù)實的作風

求真務(wù)實，是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的精髓體現(xiàn)，是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神。2004年1月胡錦濤在中央紀委第三次全體會議的講話中，對求真務(wù)實作了全面深刻的闡釋，把求真務(wù)實提升到對推進黨和國家各項工作具有基礎(chǔ)性、根本性意義的戰(zhàn)略高度來認識，賦予求真務(wù)實新的科學(xué)內(nèi)涵。4月28日習(xí)近平同全國勞動模范代表座談講話時，深入論述了“空談?wù)`國，實干興邦”的真諦。

（一）講實情，戒空談。“人以誠信為本，事以落實為要?！秉h的十七屆四中全會《決定》提出：“鼓勵和保護黨員和干部說真話，說心里話?！爆F(xiàn)在社會誠信問題既突出又嚴重。比如國家有關(guān)部門提出“堅決遏制在統(tǒng)計上弄虛作假的現(xiàn)象”，但這些年來地方GDP總和總是1+1>2，而且有遞增的趨勢。究竟怎么使人敢說、能說真話呢？1938年陳云在《論干部政策》一文中講了三點：第一，領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度要好。第二，少戴大帽子。第三，當你去批評人家錯誤的時候，要指出人家錯誤的根源以及糾正錯誤的方法。1959年7月21日張聞天在廬山會議華東組發(fā)言時也認為“要領(lǐng)導(dǎo)上造成一種空氣，環(huán)境，使得下面敢于發(fā)表不同意見，形成生動活潑，能夠自由交換意見的局面?！边@些寶貴思想今天仍有時代價值。

（二）辦實事，戒形式。形式主義是同實事求是的思想路線相對立，追求表面形式而忽視實際內(nèi)容的觀點、方法和作風。形式主義的主要表現(xiàn)，是知行不一、不求實效，文山會海、花拳繡腿，貪圖虛名、弄虛作假。大量事實說明，形式主義泛濫之處，必然是干群關(guān)系緊張之地。反對形式主義，就要量力而行辦好事，按照實際情況決定工作方針，不提不切實際的口號，不提超越階段的目標，不做不切實際的事情；就要注重細微辦小事，要從小事、小處 、小題做起，不急功近利，不好大喜功；就要真抓實干辦實事，始終埋頭苦干，扎實工作，努力做到求實、務(wù)實、落實，不搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄岸桃暪こ獭钡取?/p>

（三）重實效，戒虛名。追求什么樣的政績，是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。樹立正確政績觀，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。 “金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎銀獎不如老百姓的夸獎”，是對創(chuàng)造政績?yōu)榱苏l的最好詮釋。發(fā)展是硬道理， 硬發(fā)展沒道理。我們決不能以犧牲精神文明、犧牲生態(tài)環(huán)境，甚至犧牲人的生命為代價贏得發(fā)展。因此以什么樣的標準考核和任用干部更顯重要。在6月召開的全國組織工作會議上，習(xí)近平指出：要改進考核方法手段，把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為重要考核內(nèi)容，再也不能簡單以國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率來論英雄了。堅持求真務(wù)實，是建設(shè)高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊伍的基本的和根本的要求。

黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，是相互聯(lián)系和相互影響的一個整體，具有科學(xué)理性、民主平等、務(wù)實進取的鮮明特點，包含著固有的“內(nèi)核”和不變的“基因”——堅持和發(fā)展黨的先進性和純潔性。2013年7月11日，習(xí)近平在河北調(diào)研時提出：“我們黨成立90多年了，執(zhí)政60多年了，最寶貴的是要永葆青春、永葆生機活力。這就要不斷改進作風，不斷改革創(chuàng)新，保持黨的先進性和純潔性?！?讓我們自覺把黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，“存之于心，固之于制，見之于行”，就一定能夠贏得群眾、獲取民心，凝聚力量、創(chuàng)造未來！

參考文獻：

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[9]中共中央黨史研究室主辦：中國共產(chǎn)黨歷史網(wǎng).

[10]《求是》雜志主辦：求是理論網(wǎng).

作者簡介：王誠安（1947—），男，陜西西安人，中共陜西省委黨校教授、中國延安干部學(xué)院兼職教授。

（責任編輯：陳合營）

注：本文是作者8月23日為中共中央辦公廳作輔導(dǎo)報告的部分內(nèi)容，本刊有刪節(jié)。