【摘 要】隱喻不單是一種修辭手段，還是人類思維的方式。盡管隱喻的分類與定義都很多，但本質(zhì)上它是一種認(rèn)知現(xiàn)象。本文將應(yīng)用意象圖式和隱喻的觀點(diǎn)解析三種高頻介詞“at”、“on”、“in”的多義性形成過(guò)程，并揭示其各義項(xiàng)之間的聯(lián)系，以期有助于學(xué)習(xí)者理解與掌握詞匯的引申意義，并有助于提高學(xué)習(xí)者的理解能力和思維發(fā)展能力，使其能自我體會(huì)出英漢兩種語(yǔ)言不同的思維方式和文化內(nèi)涵。本文借助考察語(yǔ)言背后的隱喻性思維，從而揭示人類的自身經(jīng)驗(yàn)在形成抽象概念意義中的作用和心理認(rèn)知過(guò)程。

【關(guān)鍵詞】介詞at、on、 in 隱喻 意象圖示

一、引言

每一類詞有其固有的特點(diǎn)， 針對(duì)它們的特性來(lái)分析它們的用法， 對(duì)進(jìn)一步研究它們的運(yùn)用有著重大意義。 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的奠基人之一， 蘭蓋克就曾用幾個(gè)章節(jié)專門討論名詞的用法。眾所周知， 在英語(yǔ)中介詞使用頻率相當(dāng)高，在用法上也千差萬(wàn)別，加上隱喻在介詞中的運(yùn)用，使學(xué)習(xí)者更難把握。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家的大量研究指出，利用意象圖式及其隱喻的觀點(diǎn)可以對(duì)語(yǔ)言中錯(cuò)綜復(fù)雜的語(yǔ)義現(xiàn)象進(jìn)行很好解釋，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的理論對(duì)于介詞用法的研究也已經(jīng)得到了越來(lái)越多的關(guān)注。在本文中，筆者將著重討論“at”、“on”、“in”這三種常用介詞的各種不同的用法， 運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中有關(guān)隱喻的理論，分析它們的潛在的聯(lián)系。

二、理論背景

（一）隱喻認(rèn)知理論

傳統(tǒng)的語(yǔ)言學(xué)將隱喻看成是一種修辭方法，因而只從修辭學(xué)和文體學(xué)方面對(duì)隱喻進(jìn)行研究。然而，認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究表明隱喻是人們對(duì)抽象概念認(rèn)識(shí)和表達(dá)的強(qiáng)有力的工具，不僅是語(yǔ)言的，更重要的是認(rèn)知的、概念的，是人類認(rèn)知發(fā)展的產(chǎn)物，是認(rèn)識(shí)事物的需要，是一種重要的認(rèn)知模式。Layoff和G.M.Johnson提出的認(rèn)知隱喻觀認(rèn)為，隱喻不僅僅是一種語(yǔ)言現(xiàn)象，也是人們對(duì)外界事物的一種認(rèn)知方式和規(guī)律，它充分表達(dá)了人們的抽象的思維模式，是人自我存在、世界秩序化的一種方式。他們認(rèn)為人的概念體系從本質(zhì)上來(lái)講都是隱喻的， 隱喻是人的一種思維方式（ Layoff，G.M.Johnson：1980）。這種認(rèn)知隱喻觀將隱喻研究進(jìn)一步提升到了生命本體論的高度。

萊考夫在《我們賴以生存的隱喻》一書(shū)里把隱喻分成三類：結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和本體隱喻。

方位隱喻是早起的、可以直接理解的一種概念。是人在自然環(huán)境中根據(jù)生存的經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相互作用產(chǎn)生的基本概念。滿足人類對(duì)各種概念的建構(gòu)，通過(guò)參照空間方位以組織另一系列的概念。所以也稱為空間隱喻。方位隱喻與空間關(guān)系緊密關(guān)聯(lián)， 空間關(guān)系又是由人與物質(zhì)世界的互動(dòng)發(fā)展而來(lái)， 萊考夫指出方位隱喻是人類賴以生存的最基本的觀念。在表達(dá)較為抽象的、生疏的概念時(shí)，人們往往通過(guò)周圍熟悉的工具、環(huán)境來(lái)表達(dá)出相對(duì)與清晰的、具體的概念。而介詞表示空間關(guān)系的時(shí)候也是具體的、可以直接通過(guò)感知的。所以空間隱喻在人類對(duì)多種概念理解建構(gòu)的時(shí)候，運(yùn)用的也是最普遍的。

（二）意象圖式理論

認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)認(rèn)為隱喻的認(rèn)知基礎(chǔ)是意象圖式和基本概念，隱喻的兩個(gè)域之間之所以能發(fā)生映射，主要是因?yàn)橛蚺c域之間存在著相同的意象和意象圖式。在日常生活中，人們的經(jīng)驗(yàn)不可避免地會(huì)使大腦中形成意象圖式，獲得基本概念范疇，這是形成隱喻的一個(gè)依據(jù)。萊考夫把意象圖式定義為相對(duì)簡(jiǎn)單的在我們的日常親身體驗(yàn)中不斷重復(fù)出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)。例如，容器、途經(jīng)、聯(lián)系、外力、平衡、或某種空間方位關(guān)系上下、前后、部分整體、中心邊緣等。蘭蓋克（1987）認(rèn)為意象圖式（image schemas）主要由動(dòng)體（Trajector， TR）、陸標(biāo)（Landmark， LM）和路徑（Path）三部分組成。它體現(xiàn)的是TR與LM之間某種不對(duì)稱的關(guān)系。其中TR為這一不對(duì)稱關(guān)系中的主體，它的空間方位是有待確定的。LM為參照物，為主體的方位確定提供參照。TR所經(jīng)過(guò)的路徑稱為Path。意象圖式可標(biāo)示TR與LM之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系，也可標(biāo)示二者之間的靜態(tài)關(guān)系，當(dāng)所標(biāo)示關(guān)系為靜態(tài)關(guān)系時(shí)，Path為零。

（三）介詞“at”、“on”、“in”的原型意義及其空間圖式

通常，英語(yǔ)中的空間方位概念都通過(guò)介詞的意義表現(xiàn)。at、on、in這三個(gè)介詞作為英語(yǔ)中出現(xiàn)頻率極高的介詞，一直以來(lái)都收到研究者的關(guān)注。根據(jù) 蘭蓋克（1987）的認(rèn)知語(yǔ)法理論，我們將at、on、in句式的基本形式概括為：TR+at、on、in+LM。其中，TR 表示物體1，LM 表示物體2，at、on、in表示物體1 與物體2之間的空間關(guān)系。

三者的意象圖示如下：

at 句式的基本語(yǔ)義可以概括為：物體1 在物體2 的某一點(diǎn)上。如：

1.She was at the hall.

2.He is working at home.

在例1中，TR為she，LM為hall，at表示he處在hall的某一點(diǎn)。在例2中，TR為he，LM為home，at表示he在home內(nèi)的某一點(diǎn)。即，在at的簡(jiǎn)單句式中，意象圖式表示TR 和LM 的空間關(guān)系是一種靜態(tài)關(guān)系，因?yàn)閯?dòng)體 所經(jīng)過(guò)的路徑都為零。

on： 句式的基本語(yǔ)義可以概括為：物體1 處在物體2 的表層。是一維的概念。如：

1.there is a picture on the wall.

2.Somebody is knocking on the door.

“動(dòng)體與界標(biāo)”相接觸可確定為on 的原型意義， 這也符合原型意義是各種不同具體空間場(chǎng)景的理想化的觀點(diǎn)。在具體語(yǔ)言運(yùn)用中， 它可以用以表達(dá)不同的具體空間場(chǎng)景。在例1中，TR 為a picture，LM 為the wall，on表示a picture處在the wall的表層。在例2中，TR 為Somebody，LM 為the door，at 表示Somebody 接觸the door的表層。即，在例1基本句式中，意象圖式表示TR 和LM 的空間關(guān)系是不變的，動(dòng)體所經(jīng)過(guò)的路徑為零。牛津英語(yǔ)詞典指出， 從很早時(shí)候起， on除了表示接觸關(guān)系外， 還可表示朝向特定方向的運(yùn)動(dòng)。on 通常與動(dòng)詞一起表達(dá)一種動(dòng)態(tài)接觸關(guān)系， 如put/ knock/ touch on， on 被視為路徑或方向介詞， 動(dòng)體沿著一定的路徑向界標(biāo)方向運(yùn)動(dòng)，界標(biāo)為路徑的盡頭。此時(shí)在例2中的on 被認(rèn)為具有動(dòng)態(tài)意義的。

in： 句式的基本語(yǔ)義可以概括為：物體1 處在物體2 的內(nèi)部。即處于某三維空間之中。如：

1.The cat is in the box.（ Tyler Evans， 2003）

2.The rocket landed in the desert.

在例1中，TR 為the cat，LM 為the box，in 表示the cat處在the box的內(nèi)部。在例2中，TR 為the rocket，LM 為the desert，in表示the rocket在the desert內(nèi)。也就是說(shuō)，在in的簡(jiǎn)單句式中，意象圖式表示TR 和LM 的空間關(guān)系也為靜態(tài)關(guān)系，動(dòng)體所經(jīng)過(guò)的路徑為零。

（四）介詞“at”、“on”、“in”的隱喻義項(xiàng)及其變異性

介詞是用來(lái)表現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)實(shí)體%（ entities）之間的關(guān)系或聯(lián)系的（ Langacker， 2004）， 這其中， 當(dāng)然也包括空間關(guān)系， 而對(duì)于介詞“at”、“on”、“in”來(lái)說(shuō)， 它們所表達(dá)的空間關(guān)系更是其最主要的用法之一。但是它們所表達(dá)的空間關(guān)系運(yùn)用隱喻的手法應(yīng)用到時(shí)間概念中，遵循“點(diǎn)面體”內(nèi)在的思維規(guī)律。如：

at 表示時(shí)間時(shí)，指時(shí)間的一定點(diǎn)或較短暫的時(shí)間；

on 表示時(shí)間時(shí)，指更長(zhǎng)的時(shí)間或限定的日子或特定情況，如某日；

In 表示時(shí)間時(shí)，是、指在某段時(shí)間里或較長(zhǎng)的一段時(shí)間，比如非特指的上下午，或世紀(jì)、朝代。

在很多的情況下，這三個(gè)介詞也同樣也隱喻性的運(yùn)用到動(dòng)作、抽象的概念領(lǐng)域。在運(yùn)用到地點(diǎn)這個(gè)比較確切。具體的概念的時(shí)候，也適當(dāng)?shù)淖裱包c(diǎn)面體”的規(guī)律，同時(shí)在抽象化的概念中，通過(guò)把抽象化的事物，運(yùn)用介詞進(jìn)行空間化，想象成為一個(gè)空間的實(shí)體而進(jìn)行概念隱喻。那么空間范疇里的點(diǎn)、面、體等概念就可以用來(lái)喻指這個(gè)范圍的大小與寬廣。

根據(jù)“at”、“on”、“in”的空間意義，“at”是指精通某一特定的專業(yè)或技術(shù)方面；“on”指含義偏籠統(tǒng)的方面；而“in”指的范圍更廣。這三個(gè)介詞就是把一種抽象的概念范圍性的描述出來(lái)，也就是通過(guò)空間化引申出來(lái)。例如就“at”、“on”、“in”用在下列詞句中，就表示為“在……方面”的意思。

1.good/ bad at English

2.a report/ comment/ on English

3.major in music

三、結(jié)語(yǔ)

大量的研究事實(shí)證明，人類的大多數(shù)隱喻概念都是參照方位概念而組建的。這一研究結(jié)論指出隱喻的這一現(xiàn)象決非偶然的巧合，而是以人類所持生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的，同時(shí)，認(rèn)知角度隱喻的研究也解釋了人類的思維及語(yǔ)言的發(fā)展過(guò)程。從以上分析可知介詞“at”、“on”、“in”的多種意義之間的聯(lián)系不是偶然或隨意的，這三個(gè)英語(yǔ)介詞的關(guān)系是通過(guò)隱喻從原模式發(fā)展而成的，并且它們之間的各種關(guān)聯(lián)都可以找到相關(guān)的理論依據(jù)。概念域之間之所以能夠發(fā)生投射就是因?yàn)樗鼈冇兄嗤囊庀蠡蛞庀髨D示。所以，隱喻機(jī)制的理解與掌握不僅可以使學(xué)習(xí)者更容易的習(xí)得這三個(gè)介詞的用法，還可以在一定程度上擴(kuò)展他們的聯(lián)想能力，從而更加深入地思考和理解語(yǔ)言中其他詞匯的多義現(xiàn)象。

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