余秋雨
曾經(jīng)貼地歷險(xiǎn)四萬(wàn)公里考察了人類全部重大古文明遺址,獲臺(tái)灣讀書(shū)人最佳書(shū)獎(jiǎng)、白金作家獎(jiǎng)、桂冠文學(xué)家獎(jiǎng)等。最近三年任香港浸會(huì)大學(xué)人文奠基教授、香港鳳凰衛(wèi)視首席文化顧問(wèn)、澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。
一
二○一二年深秋時(shí)節(jié)。
此刻我正在西太平洋的一條小船上,渾身早已被海浪澆得濕透。一次次讓海風(fēng)吹干了,接著又是劈頭蓋腦的浪,滿嘴咸苦,眼睛漬得生疼。我一手扳著船幫,一手抓著纜繩,只咬著牙命令自己,萬(wàn)不可哆嗦。只要一哆嗦,繃在身上的最后一道心理防衛(wèi)就會(huì)懈弛,那么,千百頃的海浪海風(fēng)會(huì)從汗毛孔里涌進(jìn),整個(gè)生命立即散架。
不敢細(xì)想現(xiàn)在所處的真實(shí)位置,只當(dāng)作是在自己熟悉的海域。但偶爾心底又會(huì)掠過(guò)一陣驚悚,卻又不愿承認(rèn):這是太平洋中最深的馬里亞納海溝西南部,海底深度超過(guò)珠穆朗瑪峰的高度。按世界地理,是在“狹義大洋洲”的中部,屬密克羅尼西亞(Micronesia)。最近的島嶼,叫雅浦(Yap),那也是我們晚間的棲宿地。
二
最深的海,海面的狀況有點(diǎn)特別。不像海明威所寫(xiě)的加勒比海,不像海涅所寫(xiě)的北海,也不像塞萬(wàn)提斯所寫(xiě)的地中海。海水的顏色,并非一般想象的深藍(lán)色,而是黑褐色,里邊還略泛一點(diǎn)紫光。那些海浪不像是液體,而有凝固感。似乎剛剛由固體催動(dòng),或恰恰就要在下一刻凝固。
不遠(yuǎn)處也有一條小船,看它也就知道了自己。一會(huì)兒,那小船似乎是群山頂上的圣物,光襯托著它,云渲染著它,我們須虔誠(chéng)仰視才能一睹它的崇高。但它突然不見(jiàn)了,不僅是它,連群山也不見(jiàn)了,正吃驚,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一個(gè)巨大深淵,它正陷落在淵底,那么卑微和渺小,似乎轉(zhuǎn)眼就要被全然吞沒(méi)。還沒(méi)有回過(guò)神來(lái),一排群山又聳立在半天了,那群山頂上,又有它在天光云影間閃耀。
如此極上極下,極高極低,卻完全沒(méi)有喧囂,安靜得讓人窒息,轉(zhuǎn)換得無(wú)比玄奧。
很難在小船上坐住,但必須坐住,而且要坐得又挺又直。那就只能用雙手的手指,扣住船幫和纜繩,像要扣入它們的深處,把它們扣穿。我在前面剛剛說(shuō)過(guò),在海船中萬(wàn)不可哆嗦,現(xiàn)在要進(jìn)一步補(bǔ)充,在最大的浪濤襲來(lái)時(shí),連稍稍躲閃一下也不可以。一躲閃,人就成了活體,成了軟體,必然會(huì)掙扎,會(huì)喊叫,而掙扎和喊叫在這里,就等于滅亡。
要做到又挺又直,也不可以有一點(diǎn)兒走神。必須全神貫注地拼將全部肢體,變成千古巖雕。面對(duì)四面八方的狂暴,任何別的身段、姿態(tài)和計(jì)策都毫無(wú)用處,只能是千古巖雕。哪怕是裂了,斷了,也是千古巖雕。
我是同船幾個(gè)人中的大哥,用身體死死地壓著船尾。他們回頭看我一眼都驚叫了:怎么整個(gè)兒都成了黑色?
被海水一次次澆潑,會(huì)讓衣服的顏色變深,這是可以解釋的,但整個(gè)人怎么會(huì)變黑?
我想,那也許是在生命的邊涯上,我發(fā)出了加重自己身體分量的火急警報(bào),于是,生命底層的玄鐵之氣、墨玉之氣全然調(diào)動(dòng)并霎時(shí)釋出。古代將士,也有一遇強(qiáng)敵便通體迸發(fā)黑氣的情景。
不管怎么說(shuō),此刻,巖雕已變成鐵鑄,真的把小船壓住在狂濤之間。
三
見(jiàn)到了一群海鳥(niǎo)。
這很荒唐。它們飛到無(wú)邊滄海的腹地,究竟來(lái)干什么?又怎么回去?最近的島嶼也已經(jīng)很遠(yuǎn),它們飛得到那里嗎?
據(jù)說(shuō),它們是要叼食浮游到海面的小魚(yú)。但這種解釋非??梢?,因?yàn)槲铱戳四敲淳茫瑳](méi)見(jiàn)到一只海鳥(niǎo)叼起過(guò)一條小魚(yú),而它們?cè)诳耧L(fēng)中貼浪盤(pán)旋的體力消耗,又是那么巨大。即使叼到了,吞噬了,體能又怎么平衡?
它們,到底為了什么?
一種犧牲的祭儀?一種求滅的狂歡?或者,我心底一笑:難道,這是一群遠(yuǎn)行到邊極而自沉的屈原?
突然想到兒時(shí)讀過(guò)的散文《海燕》,高爾基寫(xiě)的。文章中的海燕成了一種革命者的替身,居然邊飛翔邊呼喚,“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”我海旅既深,早已懷疑,高爾基可能從來(lái)沒(méi)有坐著小船來(lái)到深海遠(yuǎn)處。他的“暴風(fēng)雨”,只是一個(gè)陸地概念和岸邊概念。在這里,全部自然力量渾然一體,籠罩四周,哪里分得出是風(fēng)還是雨,是暴還是不暴,是猛烈還是不猛烈?
在真正的“大現(xiàn)場(chǎng)”,一切形容詞、抒情腔都顯得萎弱可笑。這里的海鳥(niǎo),不能幫助任何人寫(xiě)散文,不能幫助任何人畫(huà)畫(huà),也不能幫助任何人創(chuàng)作交響樂(lè)。我們也許永遠(yuǎn)也猜不透它們翅膀下所夾帶的秘密。人類常常產(chǎn)生“高于自然”的藝術(shù)夢(mèng)想,在這里必須放棄。
四
我們的船夫,是島上的原住民。他的那個(gè)島,比雅浦島小得多。
他能講簡(jiǎn)單的英語(yǔ),這與歷史有關(guān)。近幾百年,最先到達(dá)這些太平洋小島的是西班牙人,這是歐洲人在“地理大發(fā)現(xiàn)”時(shí)代的半道歇腳點(diǎn)。德國(guó)是第二撥,想來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拾撿殖民主義的后期余暉。再后來(lái)是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的日本和美國(guó)了,這兒成了遼闊戰(zhàn)場(chǎng)的屯兵處。分出勝負(fù)后,美國(guó)在這里留下了一些軍人,還留下了教會(huì)和學(xué)校。
“每一撥外來(lái)人都給島嶼帶來(lái)過(guò)一點(diǎn)新東西。這個(gè)走了,那個(gè)又來(lái)了。最后來(lái)的是你們,中國(guó)人?!贝蛐χf(shuō)。
船夫又突然靦腆地說(shuō),據(jù)島上老人傳言,自己的祖輩,也來(lái)自于中國(guó)。
是嗎?我看著他的黑頭發(fā)、黑眼珠,心想,如果是,也應(yīng)該早已幾度混血。來(lái)的時(shí)候是什么年代?幾千年前?幾百年前?
我在研究河姆渡人和良渚人的最終去向時(shí),曾在論文中一再表述,不排斥因巨大?;级h(yuǎn)航外海的可能。但那時(shí),用的只能是獨(dú)木舟。獨(dú)木舟在大海中找到島嶼的幾率極小,但極小的幾率也可能遺留一種荒島血緣,斷斷續(xù)續(xù)延綿千年。
這么一想,突然產(chǎn)生關(guān)切。便問(wèn)船夫,平日何以為食。魚(yú)嗎?
船夫的回答令人吃驚,島上居民很少吃魚(yú)。主食是芋頭,和一種被稱為“面包樹(shù)”的果實(shí)。
為什么不吃魚(yú)?回答是,出海打魚(yú)要有漁船,一般島民沒(méi)有。他們還只分散居住在林子中的簡(jiǎn)陋窩棚里,日子非常原始,非常貧困。
少數(shù)島民,有獨(dú)木舟。
獨(dú)木舟?我又想起了不知去向的河姆渡和良渚。
“獨(dú)木舟能遠(yuǎn)行嗎?”我們問(wèn)。
“我不行。我爸爸也不行。我爺爺也不行。我伯伯也不行。親族里只有一個(gè)叔叔,能憑著頭頂?shù)奶煜?,從這里劃獨(dú)木舟到夏威夷。只有他,其他人都不行了?!贝蛏钌顕@了一口氣,像是在哀嘆滄海豪氣的淪落。
“一個(gè)人劃獨(dú)木舟,能到夏威夷?”這太讓人驚訝了。那是多少日子,多少海路,多少風(fēng)浪,多少險(xiǎn)情啊。
“能?!贝蚝苡邪盐?。
“那也能到中國(guó)吧?”
“能?!彼匀缓苡邪盐?。
五
那海,還是把我妻子擊倒了。
她在狂顛的小船上倒還從容,那天晚上棲宿在島上,就犯了病。腸胃功能紊亂,狂吐不止,渾身癱軟,不得動(dòng)彈。
棲宿的房舍,是以前美國(guó)海軍工程兵建造的,很樸素,還干凈。妻子病倒后,下起了大雨。但聽(tīng)到的不是雨聲,而是木質(zhì)百葉窗在咯吱吱地?fù)u撼,好像整個(gè)屋子就要在下一刻粉碎。外面的原始林木又都在一起呼嘯,讓人渾身發(fā)毛。什么“瓢潑大雨”“傾盆大雨”等等說(shuō)法,在這里都不成立。若說(shuō)是“瓢”,那“瓢”就是天;若說(shuō)是“盆”,那“盆”就是地。天和地在雨中溶成了一體,恣肆狂放。
一位走遍太平洋南部和西部幾乎所有大島的歷險(xiǎn)家告訴我,這兒的雨,減去九成,只留一成,傾瀉在任何城市,都會(huì)是淹腰大災(zāi)。他還說(shuō),世間臺(tái)風(fēng),都從這兒起源。如此轟隆轟隆的狂暴雨勢(shì),正是在合成著席卷幾千公里的臺(tái)風(fēng)呢!
這一想,思緒也就飛出去了幾千公里,中間是無(wú)垠的滄海巨濤。家,那個(gè)我們常年居住的屋子,多么遙遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)到了無(wú)法度量。在這個(gè)草莽小島上,似乎一切都隨時(shí)可以毀滅,毀滅得如螻蟻,如碎草,如微塵。我的羸弱的妻子,就在我身旁。
她閉著眼,已經(jīng)很久顆粒未進(jìn),沒(méi)有力氣說(shuō)話,軟軟地躺著。小島不會(huì)有醫(yī)生,即使有,也叫不到。徹底無(wú)助的兩條生命,躲在一個(gè)屋頂下,屋頂隨時(shí)可以被掀掉,屋頂外面的一切,完全不可想象。這,就是古往今來(lái)的夫妻。這,就是真實(shí)無(wú)虛的家。
我和妻子對(duì)家的感受,歷來(lái)與故鄉(xiāng)、老樹(shù)、熟路關(guān)系不大。每次歷險(xiǎn)考察,萬(wàn)里大漠間一夜夜既不同又相同的家。漂移中的家最能展示家的本質(zhì),危難中漂移最能讓這種本質(zhì)刻骨銘心。
總是極其僻遠(yuǎn),總是非常陌生,總是天氣惡劣,總是無(wú)法開(kāi)門,總是寸步難行,總是疲憊萬(wàn)分,總是無(wú)醫(yī)無(wú)藥,總是求告無(wú)門。于是,擁有了一個(gè)最純凈的家,純凈得無(wú)限衰弱,又無(wú)限強(qiáng)大。
六
大自然的咆哮聲完全壓過(guò)了輕輕的敲門聲,然而,不知在哪個(gè)間隙,還是聽(tīng)到了。而且,還聽(tīng)出了呼叫我們的聲音,是漢語(yǔ)。
趕快開(kāi)門。一驚,原來(lái)是那位走遍了太平洋南部和西部幾乎所有大島的海洋歷險(xiǎn)家。他叫楊綱,很多年前是北京一名年輕的外交官,負(fù)責(zé)過(guò)與南太平洋國(guó)家的交往。多次往返,就沉浸在那里了,又慢慢擴(kuò)展到西太平洋。因喜愛(ài)而探詢,因探詢而迷戀,他也就辭去公職,成了一名縱橫于大洋洲的流動(dòng)島民。
不管走得多遠(yuǎn),心里卻明白,一個(gè)中國(guó)人在病倒的時(shí)候最需要什么。他站在門前,端著一個(gè)小小的平底鐵鍋,已經(jīng)熬了一鍋薄薄的大米粥,還撒了一些切碎的青菜在大米粥里。
我深深謝過(guò),關(guān)上門,把小鐵鍋端到妻子床前。妻子才啜兩口,便抬頭看我一眼,眼睛已經(jīng)亮了。過(guò)一會(huì)兒,同行的林琳小姐又送來(lái)幾顆自己隨身帶的“藿香正氣丸”。妻子吃了就睡,第二天醒來(lái),居然容光煥發(fā)。
青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國(guó)人。
這就牽涉到了另一種“家”,比在風(fēng)雨小屋里相依為命的“家”要大得多。但這個(gè)“家”更是流蕩的,可以流蕩到地球上任何地方。中國(guó)有一個(gè)成語(yǔ)叫“四海為家”,聽(tīng)起來(lái)氣象萬(wàn)千,可惜這“四?!眱勺郑皇翘撛~。這些年才慢慢發(fā)現(xiàn),把這兩個(gè)字走實(shí)的中國(guó)人,并不太少。他們心中的那個(gè)“家”,與國(guó)內(nèi)很多人老掛在口邊的所謂“?;丶铱纯础钡哪莻€(gè)“家”,全然不同。
其實(shí),我們這次能夠晃蕩到如此遙遠(yuǎn)的海島上,也是因?yàn)榕笥阎杏幸粋€(gè)喜歡在四海之間打造家園的奇人,叫鄧?guó)?。他偶爾?tīng)到那位海洋歷險(xiǎn)家楊綱的介紹,居然有了前去開(kāi)發(fā)的意圖。開(kāi)發(fā)的目的,是讓更多的中國(guó)人有更大的“家”。開(kāi)發(fā)別的地方倒也罷了,開(kāi)發(fā)得那么遠(yuǎn),我們也就不顧一切跟著來(lái)了。對(duì)我來(lái)說(shuō),“家”的哲學(xué)意義,是對(duì)它的尋常意義的突破。因此,越遠(yuǎn),越要來(lái)。
七
這個(gè)島上,多年來(lái)已經(jīng)住著一個(gè)中國(guó)人,他叫陳明燦。作為唯一的中國(guó)人住在這么一個(gè)孤島上,種種不方便可想而知,但他一直沒(méi)有要離開(kāi)的意思。我想只有一個(gè)理由,那就是他實(shí)在太愛(ài)海、太愛(ài)島了。他也是那種在本性上“四海為家”的人,沒(méi)有海,就沒(méi)有他的家。
老家,在廣東河源。他曾漂流到太平洋上另一個(gè)島嶼帕勞生活了十年,后來(lái)又來(lái)到了這里。他現(xiàn)在無(wú)疑是島上的“要人”了,開(kāi)了一個(gè)小小的農(nóng)場(chǎng),陸續(xù)雇來(lái)了五個(gè)中國(guó)職工。酋長(zhǎng)有事,也要找他商量。
他居住的地方,是一間可以遮蔽風(fēng)雨的簡(jiǎn)單鐵皮棚屋,養(yǎng)著幾只家禽,放著一些中國(guó)食物。他裝了一條天線能接收到香港鳳凰衛(wèi)視,因此見(jiàn)到我便一頓,立即認(rèn)出來(lái)了。在太平洋小島上聽(tīng)一位黑黝黝的陌生男子叫一聲“秋雨老師”,我未免一驚,又心里一熱。
在島上還遇到了一對(duì)中國(guó)的“潛水夫妻”,那就比陳明燦先生更愛(ài)海了。全世界不管什么地方只要有良好的潛水點(diǎn),他們一聽(tīng)到就趕去,像是必須完成的功課,不許缺漏。去年在非洲塞舌爾的海灘,他們遇見(jiàn)鄧?guó)?,一說(shuō)這里的珊瑚礁,他們就來(lái)了。丈夫叫李明學(xué),遼寧鐵嶺人。我一聽(tīng)鐵嶺,就聊了幾句熟人趙本山。妻子是沈陽(yáng)人,叫張欣,我一聽(tīng)這個(gè)名字,又聊了幾句熟人潘石屹,他太太也是這個(gè)名字。
李明學(xué)、張欣夫婦原本都有很好的專業(yè),在上海工作。但是他們?cè)谧x了不少有關(guān)“終極關(guān)懷”的古今文本之后,開(kāi)始懷疑自己上班、下班的日常生態(tài),強(qiáng)烈向往起自由、自在、開(kāi)闊、無(wú)羈的生活,于是走向了大海。在大海間,必須天天挑戰(zhàn)自己的生命,于是他們又迷上了挑戰(zhàn)。
“我先在海岸邊看他潛水,自己不敢潛。后來(lái)覺(jué)得應(yīng)該到水下去陪他。從馬爾代夫開(kāi)始學(xué),終于,等到用完了二十個(gè)氣瓶,我也潛得很自如了?!睆埿勒f(shuō)。
“這么多年總是一起潛水,必須是夫妻。”張欣突然說(shuō)得很動(dòng)情:“潛水總會(huì)遇到意外,例如,一個(gè)人氣瓶的氣不夠了,潛伴就要立即用自己的氣瓶去援助。如果不是夫婦,首先會(huì)考慮自身安全。我丈夫喜歡在水下拍攝各種鯊魚(yú),這也有很大危險(xiǎn),我必須長(zhǎng)時(shí)間守在他身邊,四處張望著。只有夫妻,才耐得下這個(gè)心?!?/p>
“世上的潛水夫妻,天天生死相依,一般都沒(méi)有孩子,也沒(méi)有房子。腦子中只想著遠(yuǎn)方一個(gè)個(gè)必須去的潛水處。歐洲有好幾個(gè),更美的是南美洲。阿根廷、巴西、玻利維亞、厄瓜多爾、哥倫比亞,都有潛水者心中的圣地。對(duì)中國(guó)潛水者來(lái)說(shuō),近一點(diǎn)的是東南亞,馬來(lái)西亞、印尼、菲律賓、泰國(guó),都有。澳大利亞也有很好的潛水處。我們中國(guó)海南島的三亞也能潛,差一點(diǎn)?!?/p>
她用十分親切的語(yǔ)調(diào)講述著全世界的潛水地圖,就像講自己的家,講自己龐大的親族。
八
兩個(gè)月前,這個(gè)海島上來(lái)了另一對(duì)夫妻,住了一個(gè)月就走了,與我們失之交臂。他們對(duì)海的癡迷,我聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)驚心動(dòng)魄。
丈夫是比利時(shí)人,叫盧克(Luc),妻子是美籍華人,叫賈凱依(Jackie)。他們居然,在不斷航行的海船上住了整整二十五年!
靠岸后當(dāng)然也上岸,做點(diǎn)謀生的事,但晚上必定回到船上。從一個(gè)海岸到另外一個(gè)海岸,每次航行一般不超過(guò)半個(gè)月,為的是補(bǔ)充淡水和食物。在航行途中,晚上兩人必須輪流值班,怕氣象突變,怕大船碰撞,怕各種意外。
由于走遍世界,他們船上的設(shè)備也在年年更新,衛(wèi)星導(dǎo)航、電腦、冰箱,都有了。但在茫茫大海中,在難以想象的狂風(fēng)巨浪間,他們二十五年的航行,與那個(gè)憑著天象劃獨(dú)木舟的土著大叔,沒(méi)有太多區(qū)別。
渺小的人,一個(gè)男人和一個(gè)女人,走了一條堅(jiān)韌的路,而且是水路,海路,一條永遠(yuǎn)不可知的路,當(dāng)然也是一條驚人的生命之路,忠貞的愛(ài)情之路,人類的自雄之路。
我們能設(shè)想這二十五年間,日日夜夜在狹小的船上發(fā)生的一切嗎?我覺(jué)得,人類學(xué)、倫理學(xué)、文學(xué)、美學(xué),都已經(jīng)被這樣的夫妻在晨曦和黃昏間,輕輕改寫(xiě)。
我看到了賈凱依的照片,果然是一個(gè)中國(guó)人,相貌比年齡更為蒼老。那是獰厲的空間和時(shí)間,在一個(gè)中國(guó)女性身上留下的隆重印痕。
很多航海者告訴我,夫妻航海,年年月月不分離,聽(tīng)起來(lái)非常浪漫,其實(shí)很難堅(jiān)持,首先離開(kāi)的必定是妻子,因?yàn)槿魏闻远际懿涣诉@種生活。因此,這對(duì)能在大海上堅(jiān)持二十五年的夫妻,關(guān)鍵性的奇跡,在于這位中國(guó)女性。
看著照片,我想起一路上所見(jiàn)的那一批批愛(ài)海、愛(ài)島愛(ài)到了不可理喻的中國(guó)人。因此我必須說(shuō),中國(guó)文化固然長(zhǎng)期觀海、疑海、恐海、禁海,而對(duì)無(wú)數(shù)活生生的中國(guó)人來(lái)說(shuō),則未必。他們可以入海、親海、依海,離不開(kāi)海。文化和生命,畢竟有很大不同。
中國(guó)文化太喜歡文字描述,但大海容不下那么多文字,因此出現(xiàn)了“文字海難”:水浸薄紙,浪淹高論,潮卷書(shū)聲,轉(zhuǎn)眼便杳無(wú)蹤影。其實(shí),從河姆渡、良渚開(kāi)始,或者更早,已有無(wú)數(shù)從中國(guó)出發(fā)的獨(dú)木舟,在海上癡迷??贪宓奈淖?,哪里追得上?即便是必須銘記的大事,一遇海水也漫漶不可辨認(rèn)。偉大的航海家鄭和葬身在哪個(gè)海域、哪個(gè)海岸?居然也沒(méi)有清晰記載。中國(guó)的一半歷史,在海浪間沉沒(méi)了。慵懶的巷陌學(xué)者,只知檢索著塵土間的書(shū)本。那些書(shū)本上,從未有過(guò)真實(shí)的大海,以及與大海緊緊相融的生命,中國(guó)人的生命。
幸好到了一個(gè)可以走出文字、舒展生命的時(shí)代。鄧?guó)櫴且晃划?huà)家,他要把畫(huà)筆伸到太平洋最深的海溝那里去了。我的另一位朋友黃怒波是一位詩(shī)人,他要把詩(shī)句寫(xiě)到冰島上去了。都是極為遠(yuǎn)大的筆觸,終于驚動(dòng)海天,也喚醒了中國(guó)文化中長(zhǎng)久被埋沒(méi)的那種生命。
二○一二年十月,寫(xiě)于返程。</