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        淺議“社區(qū)養(yǎng)老”與“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”的結(jié)合

        2013-12-29 00:00:00蔡純琦林梅
        科技資訊 2013年13期

        摘 要:我國計(jì)劃生育這一政策的貫徹和實(shí)施,一方面使中國的老齡化呈現(xiàn)未富先老的現(xiàn)象,另一方面造成眾多的獨(dú)生子女家庭難以承擔(dān)養(yǎng)老問題。本文將從養(yǎng)老現(xiàn)狀及解決措施等方面闡述適用于中國特色老齡化現(xiàn)狀的養(yǎng)老模式:即將“社區(qū)養(yǎng)老”與“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”相結(jié)合。

        關(guān)鍵詞:社區(qū)養(yǎng)老 機(jī)構(gòu)養(yǎng)老 獨(dú)立養(yǎng)老

        中圖分類號(hào):C916 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2013)05(a)-0229-01

        “社區(qū)養(yǎng)老”是指以家庭養(yǎng)老為主,社區(qū)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為輔,在為居家老人照料服務(wù)方面,又以上門服務(wù)為主,托老所服務(wù)為輔的整合社會(huì)各方力量的養(yǎng)老模式。而“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”是指老年人在一個(gè)為其提供飲食起居、清潔衛(wèi)生、生活護(hù)理、健康管理和文體娛樂活動(dòng)等綜合性服務(wù)的機(jī)構(gòu)中頤養(yǎng)天年。由于我國老齡化進(jìn)程的不斷深入,家庭養(yǎng)老模式面臨越來越嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),首先可見的是生育率下降使家庭的供養(yǎng)資源減少,子女養(yǎng)老的人均負(fù)擔(dān)成倍增長。預(yù)計(jì)在2010~2040年間,20%~30%的老年人口將是獨(dú)生子女的父母,這批老人的生活照料和經(jīng)濟(jì)保障將成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題[1]。但是,若采用單一的社區(qū)養(yǎng)老,存在一部分缺乏自理能力的空巢或獨(dú)居老人的需求難以保障等問題;若采用單一的機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,就目前養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀而言遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以滿足龐大的老年群體。因此,將“社區(qū)養(yǎng)老”與“機(jī)構(gòu)養(yǎng)老”相結(jié)合,是目前乃至下一階段最適合我國的養(yǎng)老模式。

        1 社區(qū)—機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的現(xiàn)狀分析

        1.1 客觀條件的不成熟

        社區(qū)養(yǎng)老還沒有一個(gè)比較系統(tǒng)的、全面的、統(tǒng)一的運(yùn)行機(jī)制。老年人在社會(huì)中的養(yǎng)老還是以自給自足的居家養(yǎng)老為主,社區(qū)養(yǎng)老并沒有很好得融入到老年人的日常生活中。社區(qū)在這方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只是象征性地設(shè)置了一些針對(duì)老年人的活動(dòng)及項(xiàng)目,在老年人的生活中扮演著可有可無的角色。我國的大部分社區(qū)至今沒有切實(shí)得履行其應(yīng)盡的養(yǎng)老職責(zé)。而在機(jī)構(gòu)養(yǎng)老方面,我國的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)長期面臨著供不應(yīng)求的局面,存在著明顯的床位不足等現(xiàn)象。

        1.2 養(yǎng)老費(fèi)用高

        養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的類型主要有敬老院、養(yǎng)老院及老年公寓等,當(dāng)下,絕大多數(shù)老人會(huì)選擇養(yǎng)老院作為自己機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的場(chǎng)所。養(yǎng)老院有公辦和民辦兩種形式。一個(gè)城市中公辦養(yǎng)老院所占的比重往往較小,民辦養(yǎng)老院的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)較高,普通家庭難以負(fù)擔(dān),并且僅少部分特困老人才能享受社會(huì)救濟(jì),一部分處于困難邊緣的老年人缺乏養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)能力,日常生活難以保障。

        1.3 人文關(guān)懷的忽略

        精神護(hù)理的欠缺是社區(qū)及機(jī)構(gòu)兩種養(yǎng)老模式共同的不足之處,以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為盛。大部分老年人表示:養(yǎng)老院的精神生活十分貧瘠,缺乏娛樂活動(dòng)和人文關(guān)懷。護(hù)理人員只是機(jī)械地做好自己的工作,而忽略了對(duì)老年人心理上的支持,幸福指數(shù)有待進(jìn)一步地提高。這種現(xiàn)象在一定程度上決定了老年人在養(yǎng)老院的生活缺乏歸屬感。這也是老年人不愿意進(jìn)入養(yǎng)老院的一大重要原因。

        1.4 專業(yè)養(yǎng)老人才的稀缺

        目前,大部分的就學(xué)機(jī)構(gòu)并未開設(shè)與“養(yǎng)老”相關(guān)的專業(yè),導(dǎo)致專業(yè)養(yǎng)老人才稀缺。從事這一工作的大部分人員存在著年齡大、缺乏專業(yè)知識(shí)等劣勢(shì),使老年人不能得到很好的照顧,因此發(fā)生病情延誤等不良情況也屢見不鮮,這也警示著政府要更加地重視養(yǎng)老人才培養(yǎng),保護(hù)好老一輩的弱勢(shì)群體。

        1.5 傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念的束縛

        首先,由于傳統(tǒng)儒家文化的影響,一些家庭認(rèn)為把老人推向社會(huì)養(yǎng)老會(huì)影響到家庭聲譽(yù),留下不孝的罪名,因而不支持社會(huì)養(yǎng)老[2]。其次,部分老年人沒有為養(yǎng)老投資的意識(shí),認(rèn)為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是一種浪費(fèi),一生辛勞都為了子女,老了亦是如此。再者,政府缺少此方面的宣傳。獨(dú)立養(yǎng)老已是獨(dú)生子女父母不得不面臨的現(xiàn)狀,而大部分人并沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。

        2 針對(duì)社區(qū)—機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式現(xiàn)狀的相關(guān)對(duì)策

        2.1 建立健全相關(guān)的法律法規(guī)并做好宣傳工作

        制定《養(yǎng)老法》,使諸多養(yǎng)老問題有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。同時(shí)要加強(qiáng)老年法律的宣傳工作,提高老年人法律意識(shí)。老年人要學(xué)法、懂法、用法、運(yùn)用法律武器主動(dòng)維護(hù)自己的合法權(quán)益[3]。

        2.2 制定相關(guān)的優(yōu)惠政策

        政策一:激活民間資本,制定出優(yōu)惠政策鼓勵(lì)民間資本積極參與社會(huì)養(yǎng)老體系的構(gòu)建[2]。只有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)數(shù)量的增多及相關(guān)法律、政策約束及鼓勵(lì),才能使養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的管理模式有上升的動(dòng)力、對(duì)人文關(guān)懷引起足夠的重視。

        政策二:制定針對(duì)計(jì)劃生育戶的優(yōu)惠養(yǎng)老政策。此項(xiàng)政策尤其適用于農(nóng)村積極執(zhí)行計(jì)劃生育的家庭,要讓響應(yīng)“只生一個(gè)”政策的家庭享受到社會(huì)的關(guān)愛與政府的重視。

        2.3 政府救助的范圍擴(kuò)大

        目前政府救助的范圍僅局限在孤寡、低保、獨(dú)居、高齡等的特困老人,部分處于困難邊緣的老人,生活仍然有經(jīng)濟(jì)上的困擾。政府需與相關(guān)機(jī)構(gòu)深入合作,讓更多缺乏經(jīng)濟(jì)條件的家庭享受到社會(huì)福利。

        2.4 重視養(yǎng)老人才的培養(yǎng)

        政府應(yīng)重視專業(yè)養(yǎng)老人才的培養(yǎng),在就學(xué)機(jī)構(gòu)設(shè)置相關(guān)專業(yè),并給予優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)有意愿的人士攻讀養(yǎng)老專業(yè),從而緩解養(yǎng)老難的問題。另一方面,政府可對(duì)下崗再就業(yè)的人群進(jìn)行理論教育,不僅有利于養(yǎng)老人才的緊缺情況的環(huán)節(jié),也降低了我國的失業(yè)率,一舉兩得。

        2.5 觀念的宣傳

        政府要通過多種渠道開展對(duì)新型養(yǎng)老觀念的宣傳,如采取專業(yè)講座、分發(fā)宣傳材料、拍攝公益廣告等手段使老人接受新型的觀念,例如:老年人的自我養(yǎng)老、獨(dú)立養(yǎng)老以及老年夫婦的互助養(yǎng)老是最主要的養(yǎng)老形式,也是最正常的養(yǎng)老形式[4]。另外,在社會(huì)上宣傳志愿者服務(wù)的精神也有利于養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展,志愿者這一新學(xué)的血液將越來越多地注入未來的養(yǎng)老工程中,成為一股不可或缺力量。

        3 結(jié)語

        單一的養(yǎng)老形式已經(jīng)不能適應(yīng)我國特殊的老齡化趨勢(shì),社區(qū)—機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式已然成為未來不可逆的歷史潮流,完善這一模式任重而道遠(yuǎn),需要社會(huì)各界長期不懈地努力。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到:關(guān)愛老年人,就是關(guān)愛我們的明天。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張本波.我國人口老齡化的經(jīng)濟(jì)社會(huì)后果分析及政策選擇[J].宏觀經(jīng)濟(jì)研究,2002,40(30):27-33.

        [2]王文龍.城市社會(huì)養(yǎng)老體系存在的問題及對(duì)策研究[J].經(jīng)濟(jì)經(jīng)緯,2009(5):76-79.

        [3]鄔滄萍,王琳,苗瑞鳳.中國特色的人口老齡化過程、前景和對(duì)策[J].人口研究,2004,28(1):8-15.

        [4]風(fēng)笑天.從“依賴養(yǎng)老”到“獨(dú)立養(yǎng)老”—— 獨(dú)生子女家庭養(yǎng)老觀念的重要轉(zhuǎn)變[J].河北學(xué)刊,2006,26(3):83-87.

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