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        保障初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的思想方法研究

        2013-12-29 00:00:00嚴(yán)云霞
        科技資訊 2013年13期

        摘 要:本文基于筆者多年從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)的相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)為研究對(duì)象,從5個(gè)方面分析了如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思想思想方法,每個(gè)思想方法的論述中筆者都結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)例,相信對(duì)從事相關(guān)工作的教職工作者有著重大的參考價(jià)值和借鑒意義。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué) 思想方法 分類(lèi)討論 數(shù)形結(jié)合

        中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2013)05(a)-0171-02

        在一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中,哪些東西最重要?哪些知識(shí)可讓一個(gè)人終身受益?知識(shí)海洋廣闊無(wú)垠,現(xiàn)代社會(huì)更是知識(shí)爆炸時(shí)代,知識(shí)呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)發(fā)展,一個(gè)人要學(xué)會(huì)所有的知識(shí)是絕對(duì)不可能的。那么我們的教育要達(dá)到什么樣的功能呢?在有限的時(shí)間內(nèi),培養(yǎng)和提高學(xué)生的思維素質(zhì),這才是教育的根本目的。數(shù)學(xué)在基礎(chǔ)教育中是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、提高思維素質(zhì)最有力和最好的工具,這種功能是其它任何一門(mén)課程所不能比擬、不能取代的,這已形成共識(shí)。正如法國(guó)學(xué)者勞厄所言:“教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都忘掉時(shí)所剩下的東西?!痹跀?shù)學(xué)中遺忘之余,所剩的東西就是數(shù)學(xué)思想方法。某哲人也曾說(shuō)過(guò):“能使學(xué)生獲得受用終身的東西的那種教育,才是最高尚和最好的教育。”數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)正是這樣一件有意義的工作。而我們大多的初中數(shù)學(xué)教師和學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的理解和認(rèn)識(shí)卻仍維持在似懂非懂、可有可無(wú)的邊界線(xiàn)上。

        《九年義務(wù)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》明確指出“使學(xué)生受到必要的數(shù)學(xué)教育,具有一定的數(shù)學(xué)素養(yǎng),對(duì)于提高全民族素質(zhì),為培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)是十分必要的”。又指出:“初中數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),主要是概念、法則、性質(zhì)、公式、公理、定理以及由其內(nèi)容所反映出來(lái)的數(shù)學(xué)思想和方法”。這其中既把數(shù)學(xué)知識(shí)的“精靈”—— 數(shù)學(xué)思想和方法納入基礎(chǔ)知識(shí)之中,又凝聚了形成知識(shí)所經(jīng)歷的思想方法、規(guī)律及邏輯過(guò)程。如果說(shuō)歷史上是數(shù)學(xué)思想方法推進(jìn)了數(shù)學(xué)科學(xué),那么在教學(xué)中就是數(shù)學(xué)思想方法在傳導(dǎo)數(shù)學(xué)精神,在對(duì)一代人的數(shù)學(xué)素質(zhì)施加深刻持久的影響。

        初中數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法很多,最基本的數(shù)學(xué)思想方法有符號(hào)與變?cè)乃枷?、化歸的思想、數(shù)形結(jié)合的思想、分類(lèi)討論的思想、方程的思想、函數(shù)的思想等,突出這些基本思想方法,就相當(dāng)于抓住了中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的精髓。

        1 符號(hào)與變?cè)乃枷敕椒?/p>

        有人認(rèn)為在中學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和教學(xué)中要處理好六個(gè)飛躍(“六關(guān)”)。

        (1)從算術(shù)到代數(shù),即從具體數(shù)字到抽象符號(hào)的飛躍。

        (2)從實(shí)驗(yàn)幾何到推理幾何的飛躍。

        (3)從常量到變量的飛躍(函數(shù)概念的形成和發(fā)展)。

        (4)從平面幾何到立體幾何的飛躍。

        (5)從推理幾何到解析幾何的飛躍。

        (6)從有限到無(wú)限的飛躍。

        其中,從具體數(shù)字到抽象符號(hào)的飛躍,掌握符號(hào)與變?cè)乃枷敕椒ㄊ浅踔袛?shù)學(xué)乃至整個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)重要目標(biāo)之—— 發(fā)展符號(hào)意識(shí)的基礎(chǔ)。從用字母表示數(shù),到用字母表示未知元、表示待定系數(shù),到換元、設(shè)輔助元,再到用f(x)表示式、表示函數(shù)等字母的使用與字母的變換,是一整套的代數(shù)方法,列方程、解方程的方法是解決已知量與未知量間等量關(guān)系的一類(lèi)代數(shù)方法。此外,待定系數(shù)法、根與系數(shù)的關(guān)系,乃至解不等式、函數(shù)定義域的確定、極值的求法等等,都是字母代替數(shù)的思想和方法的推廣,因此,符號(hào)與變?cè)乃枷敕椒ㄊ侵袑W(xué)數(shù)學(xué)中最基本的思想方法之一。為什么有不少學(xué)生總認(rèn)為3a>a,-a

        2 化歸的思想方法

        “化歸”是轉(zhuǎn)化和歸結(jié)的簡(jiǎn)稱(chēng)。化歸是數(shù)學(xué)研究問(wèn)題的一般思想方法和解決問(wèn)題的一種策略。在數(shù)學(xué)方法中所論及的“化歸”方法是指數(shù)學(xué)家在解決問(wèn)題的過(guò)程中,不是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行直接攻擊,而是把待解決的問(wèn)題進(jìn)行變形,轉(zhuǎn)化,直接歸結(jié)到一類(lèi)已經(jīng)能解決或者比較容易解決的問(wèn)題中去,最終獲得原問(wèn)題解答的一種手段和方法。

        但是如果問(wèn)題較復(fù)雜,往往通過(guò)一次“化歸”還不能解決問(wèn)題,可連續(xù)地施行轉(zhuǎn)化,直到歸結(jié)為一個(gè)已經(jīng)能解決或較易解決的問(wèn)題,其“化歸”的次數(shù)是隨著問(wèn)題的難易而定。

        中學(xué)數(shù)學(xué)處處都體現(xiàn)出化歸的思想,如化繁為簡(jiǎn)、化難為易,化未知為已知,化高次為低次等,它是解決問(wèn)題的一種最基本的思想。在具體內(nèi)容上,有加法與減法的轉(zhuǎn)化,乘法與除法的轉(zhuǎn)化,乘方與開(kāi)方的轉(zhuǎn)化,以及添加輔助線(xiàn),增設(shè)輔助元等等都是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的具體手段。因此,在教學(xué)中首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到,常用的很多數(shù)學(xué)方法實(shí)質(zhì)上就是轉(zhuǎn)化的方法,從而確信轉(zhuǎn)化是可能的,而且是必須的。其次要結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有意識(shí)的訓(xùn)練,使學(xué)生掌握這一具有重大價(jià)值的思想方法。在具體教學(xué)過(guò)程中設(shè)出問(wèn)題讓學(xué)生去觀察,探索轉(zhuǎn)化的路子。例如在求解分式方程時(shí),運(yùn)用化歸的方法,將分式方程轉(zhuǎn)化為整式方程,進(jìn)而求得分式方程的解,又如求解二元一次方程組時(shí)的“消元”,解一元二次方程時(shí)的“降次”都是化歸的具體體現(xiàn)。

        3 數(shù)形結(jié)合的思想方法

        數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)世界的空間形式和數(shù)量關(guān)系的科學(xué),也就是數(shù)與形。數(shù)與形是中學(xué)數(shù)學(xué)的主體,是中學(xué)數(shù)學(xué)論述的兩大重要內(nèi)容。數(shù)形結(jié)合的思想方法是指在研究某一對(duì)象時(shí),既分析其代數(shù)意義,又揭示其幾何意義,用代數(shù)方法分析圖形,借助圖形直觀理解數(shù)、式中的關(guān)系,使數(shù)與形各展其長(zhǎng),優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),相輔相成,使邏輯思維與形象思維完美地結(jié)合起來(lái)。數(shù)形結(jié)合思想方法采用了代數(shù)方法與幾何方法中最好的方面:幾何圖形形象直觀,便于理解;代數(shù)方法的一般性與嚴(yán)謹(jǐn)性、解題過(guò)程的機(jī)械化、可操作性強(qiáng),便于把握。因此數(shù)形結(jié)合的思想方法是學(xué)好初中數(shù)學(xué)的重要思想方法。

        辯證唯物主義認(rèn)為,事物是互相聯(lián)系并在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的?!靶巍迸c“數(shù)”既有區(qū)別又有聯(lián)系,直角坐標(biāo)系的建立產(chǎn)生了“坐標(biāo)法”,從而實(shí)現(xiàn)了它們之間的轉(zhuǎn)化。在代數(shù)與幾何的學(xué)習(xí)過(guò)程中,自始至終貫徹“數(shù)形結(jié)合”的思想。它不僅使幾何、代數(shù)、三角知識(shí)互相滲透融于一體,又能揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì),在解題方法上簡(jiǎn)捷明快,獨(dú)辟蹊徑,既能開(kāi)發(fā)智力,又培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò):“數(shù)與形,本是相倚依,焉能分作兩邊飛,數(shù)缺形時(shí)少直觀,形少數(shù)時(shí)難入微,數(shù)形結(jié)合百般好,隔裂分家萬(wàn)事休,切莫忘,幾何、代數(shù)統(tǒng)一體;永遠(yuǎn)聯(lián)系,切莫分離”。數(shù)形結(jié)合,直觀又入微,不少精巧的解法正是數(shù)形相輔相成的產(chǎn)物。

        數(shù)形結(jié)合的思想,可以使學(xué)生從不同的側(cè)面理解問(wèn)題,加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),提供解決問(wèn)題的方法,有利于培養(yǎng)學(xué)生將實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力。數(shù)形結(jié)合的載體是數(shù)軸,依靠數(shù)軸反映出數(shù)與點(diǎn)的對(duì)應(yīng)關(guān)系,是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一大飛躍。運(yùn)用數(shù)形結(jié)合的思想方法思考問(wèn)題,能給抽象的數(shù)量關(guān)系以形象的幾何直觀,也能把幾何圖形問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)量關(guān)系問(wèn)題去解決。

        (1)由“數(shù)”思“形”,數(shù)形結(jié)合,用形解決數(shù)的問(wèn)題。

        運(yùn)用圖形方法解題的關(guān)鍵在于圖形的構(gòu)造,而構(gòu)造圖形是一項(xiàng)創(chuàng)造性的思維活動(dòng),圖形的構(gòu)造無(wú)規(guī)則可循,也不能生搬硬套,墨守成規(guī),同步自封。從宏觀上講,構(gòu)造圖形就是善于科學(xué)抽象,善于抓住起關(guān)鍵作用的一些量和相依關(guān)系,巧妙地運(yùn)用數(shù)學(xué)符號(hào),式子規(guī)律去刻劃其內(nèi)在的關(guān)系。其思考途徑,用圖表示如圖1。

        比如通過(guò)數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想方法來(lái)學(xué)習(xí)相反數(shù)、絕對(duì)值的定義,有理數(shù)大小比較的法則,函數(shù)等,可以大大減輕學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識(shí)的難度,數(shù)形結(jié)合思想的教學(xué)應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的始終。

        (2)由“形”思“數(shù)”,數(shù)形結(jié)合,用數(shù)解決形的問(wèn)題。

        數(shù)形結(jié)合解決問(wèn)題,常以純代數(shù)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為幾何問(wèn)題,即變抽象為具體來(lái)加以討論,以達(dá)到事半功倍之目的。其實(shí),對(duì)于一些純幾何問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)榇鷶?shù)問(wèn)題來(lái)解決也有此功效。

        例如B、C為線(xiàn)段AD上兩點(diǎn),M是AB的中點(diǎn),N是CD的中點(diǎn),若AD=a,Bc=b,則MN=?

        分析:由題意可知,B、C兩點(diǎn)的位置有兩種情況(圖2)。

        綜上所述,數(shù)形結(jié)合的實(shí)際效果,或是化抽象為直觀,或是化技巧為程序操作,無(wú)論哪一種形式都更好地實(shí)現(xiàn)了從未知到已知的轉(zhuǎn)化,所以說(shuō)數(shù)形結(jié)合是轉(zhuǎn)化的一種手段。

        4 分類(lèi)討論的思想方法

        “分類(lèi)”源于生活,存在于生活,分類(lèi)思想是自然科學(xué)乃至社會(huì)科學(xué)中的基本邏輯方法,分類(lèi)思想方法是一種等價(jià)特殊化。其基本思想是:為了解決一個(gè)有關(guān)一般對(duì)象X的問(wèn)題,可將x分解為特殊的組合,而關(guān)于特殊對(duì)象的問(wèn)題是易于30724aa0145e7ae71d7f17b4e95f1d551c520fea1774572abf7585f5385526aa解決的。人們可以從這種對(duì)象的組合過(guò)渡到解的組合而獲德原問(wèn)題的解。

        分類(lèi)也是研究數(shù)學(xué)問(wèn)題的重要思想方法,它始終貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)中。從整體布局上看,中學(xué)數(shù)學(xué)分代數(shù)、幾何兩大類(lèi),采用不同方法進(jìn)行研究,就是分類(lèi)思想的體現(xiàn);從具體內(nèi)容上看,初中數(shù)學(xué)中實(shí)數(shù)的分類(lèi),式的分類(lèi),三角形的分類(lèi),方程的分類(lèi),函數(shù)的分類(lèi)等等,也是分類(lèi)思想的具體體現(xiàn)。對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行分類(lèi),降低了學(xué)習(xí)難度,增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的針對(duì)性,在教學(xué)需要時(shí)啟發(fā)學(xué)生按不同的情況去對(duì)同一對(duì)象進(jìn)行分類(lèi),幫助他們掌握好分類(lèi)的方法原則,形成分類(lèi)的思想。

        在初中數(shù)學(xué)中,分類(lèi)討論的問(wèn)題主要表現(xiàn)三個(gè)方面:(1)有的概念、定理的論證包含多種情況,這類(lèi)問(wèn)題需要分類(lèi)討論,如幾何中三角形的分類(lèi)、四邊形的分類(lèi)、角的分類(lèi)、圓周角定理、圓冪定理、弦切角定理等的證明,都涉及到分類(lèi)討論。(2)解含字母系數(shù)或絕對(duì)值符號(hào)的方程、不等式,討論算術(shù)根、正比例和反比例函數(shù)中的比例系數(shù)、二次函數(shù)中二次項(xiàng)系數(shù)a與圖象的開(kāi)口方向等,由于這些系數(shù)的取值不同或要去掉絕對(duì)值符號(hào)就有不同的結(jié)果,這類(lèi)問(wèn)題需要分類(lèi)討論。(3)有的數(shù)學(xué)問(wèn)題,雖然結(jié)論唯一,但導(dǎo)致這結(jié)論的前提不盡相同,這類(lèi)問(wèn)題也要分類(lèi)討論。

        分類(lèi)時(shí)要注意:(1)標(biāo)準(zhǔn)相同;(2)不重不漏;(3)分類(lèi)討論應(yīng)當(dāng)逐級(jí)進(jìn)行,不能越級(jí)。

        5 函數(shù)與方程的思想方法

        函數(shù)思想是指用運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系、對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn),分析數(shù)學(xué)與實(shí)際生活中的數(shù)量關(guān)系,通過(guò)函數(shù)這種數(shù)量關(guān)系表示出來(lái)并加以研究,從而使問(wèn)題獲得解決的思想。方程思想是指把表示變量問(wèn)關(guān)系的解析式看作方程,通過(guò)解方程或?qū)Ψ匠痰难芯?,使?wèn)題得到解決的思想。

        函數(shù)思想是客觀世界中事物運(yùn)動(dòng)變化、相互聯(lián)系、相互制約的普遍規(guī)律在數(shù)學(xué)中的反映。它的本質(zhì)是變量之間的對(duì)應(yīng)。辯證唯物主義認(rèn)為,世界上一切事物都是處在運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中,這就要求我們教學(xué)中重視函數(shù)的思想方法的教學(xué)。函數(shù)思想方法,是指用函數(shù)的概念和性質(zhì)去分析問(wèn)題、轉(zhuǎn)化問(wèn)題和解決問(wèn)題。它有別于象前面所述的幾種數(shù)學(xué)思想方法,它是內(nèi)容與思想方法的二位一體。初中代數(shù)中的正比例函數(shù)、反比例函數(shù)、一次函數(shù)和二次函數(shù)雖然安排在初三學(xué)習(xí),但函數(shù)思想從初一就已經(jīng)開(kāi)始滲透。這就要求教師在教學(xué)上要有意識(shí)、有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行函數(shù)思想方法的培養(yǎng)。

        例如,進(jìn)行代數(shù)第一冊(cè)“求代數(shù)式的值”的教學(xué)時(shí),通過(guò)強(qiáng)調(diào)解題的條件“當(dāng)??時(shí),”滲透函數(shù)的思想方法—— 字母每取一個(gè)值,代數(shù)式就有唯一確定的值。這實(shí)際上是把第三冊(cè)中函數(shù)問(wèn)題的一種前置,既滲透了函數(shù)思想方法,又為函數(shù)的學(xué)習(xí)埋下了伏筆。

        又如,用直角三角形邊與邊的比值定義的銳角三角函數(shù):在直角坐標(biāo)系中,由角的終邊上一點(diǎn)引出的三個(gè)量x,y,r中任意兩個(gè)量之比定義任意角的三角函數(shù)等,一系列的知識(shí)體系,自始至終貫穿了函數(shù)、映射、對(duì)應(yīng)的思想方法。

        再如,通過(guò)討論矩形面積一定時(shí),長(zhǎng)與寬之間的關(guān)系;長(zhǎng)一定時(shí),面積與寬的關(guān)系;寬一定時(shí),面積與長(zhǎng)的關(guān)系。將靜態(tài)的知識(shí)模式演變?yōu)閯?dòng)態(tài)的討論,這樣實(shí)際上就賦予了函數(shù)的形式,在學(xué)生的頭腦中就形成了以運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)去領(lǐng)會(huì)知識(shí),這是發(fā)展函數(shù)思想的重要途徑。

        當(dāng)然,初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思想方法還有很多,如觀察與實(shí)驗(yàn)、分析與綜合、歸納與類(lèi)比以及集合論的思想方法,幾何變換的思想方法等等。我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)立足于數(shù)學(xué)思想方法教學(xué),充分挖掘教材中的數(shù)學(xué)思想方法,有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃的滲透、介紹和強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)思想方法,減少盲目性和隨意性,去精心設(shè)計(jì)每一個(gè)單元、每一堂課的教學(xué)目標(biāo)以及問(wèn)題提出、情景創(chuàng)設(shè)等教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)。

        只有讓學(xué)生掌握了這把金鑰匙,才能使學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué),提高數(shù)學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力。

        方程思想具有很豐富的含義,其核心體現(xiàn)在:(1)建模思想。(2)化歸思想,如在初中數(shù)學(xué)中,三元一次方程組可以化歸為二元一次方程組,二元一次方程組最終化歸為x=a的形式。

        對(duì)初中生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)方程內(nèi)容最主要的事情集中在兩個(gè)方面:一方面是建模;另一方面是會(huì)解方程。對(duì)于后者來(lái)說(shuō),解方程的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)化,即將新的問(wèn)題化歸為以前可以解決的問(wèn)題,利用以前的算法解決。這種化歸、迭代的思想正是當(dāng)代計(jì)算機(jī)的思想。

        方程與函數(shù)思想緊密聯(lián)系、相互滲透,方程思想在函數(shù)中的應(yīng)用可形成如下的結(jié)構(gòu)系統(tǒng):方程思想—系數(shù)法、消元法、判別式法—求解析式、判別函數(shù)圖象之間的位置、求函數(shù)圖像交點(diǎn)。

        上述數(shù)學(xué)思想不是孤立的,例如:運(yùn)用函數(shù)思想解題時(shí),往往要借助函數(shù)圖像的直觀性,即同時(shí)又要用到數(shù)形結(jié)合思想。因此,在解題過(guò)程中,必須善于把握運(yùn)用各種數(shù)學(xué)思想的時(shí)機(jī),對(duì)于一些難度較大,或綜合性較強(qiáng),或背景較新穎的問(wèn)題,更應(yīng)注意運(yùn)用數(shù)學(xué)思想去尋求其合理解法,從而避免繁雜運(yùn)算,避免“超時(shí)失分”。

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