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        遠(yuǎn)去的記憶大寫的人

        2013-12-29 00:00:00嚴(yán)國慶
        野草 2013年2期

        窗外飄著雨。冷雨敲窗,眼前這本書卻是熱的。這份熱乎乎的感覺從諸暨作家周光榮先生的長篇紀(jì)實(shí)新著《老娘》的文字中間冒出來,讓我的心中洋溢著別樣的年味和感動(dòng)。

        都說母親是一本書,老娘自然就是一部大書。作者輕輕地翻閱著,然后用他的筆墨給老娘的人生畫出一個(gè)個(gè)或濃或淡、或深或淺的笑面和哭泣。與中國農(nóng)村許許多多的普通婦女一樣,書中的老娘不屈服于災(zāi)難、不屈從于命運(yùn),嘗盡了人間的滋味,這種滋味讓她臉上的皺紋刻滿了艱辛、坎坷和頑強(qiáng)的母愛。她曾經(jīng)無限孤苦、也無限迷?!@使老娘之老蘊(yùn)含了作者看來常讀常新的意義。于是,作者以紀(jì)年成章的筆法,從母親出生的民國十六年(1927年)那年起筆,選取了具有象征價(jià)值的年份,一個(gè)年份講述一個(gè)故事,每一個(gè)故事幾乎就是一個(gè)完整的老娘。在兒子眼里,老娘就像她相伴了一輩子的甘溪塢的小溪,清澈、質(zhì)樸、曲直向前,她的故事雖則是遠(yuǎn)去的記憶,卻依然可親、可近。

        是的,遠(yuǎn)去的記憶有大寫的愛。我從書中讀到,愛意味著無限種可能。愛是苦難。老娘出生不久就遭遇父母分離,她做了別人的養(yǎng)女,從10歲開始學(xué)會(huì)做豆腐,嫁到甘溪塢生下第一個(gè)女兒;為了這個(gè)家,為了怎么也還不清的債務(wù)去做奶娘,結(jié)果自己的女兒因?yàn)槌圆簧夏潭I死,她哭天抹淚,接著又站立起來。愛是忍受。童年親情凋零的陰影,伴隨了老娘的一生。但在歲月的更替中,就是家庭遇到多大困苦、災(zāi)難,子女的家庭有多大的波折,她始終堅(jiān)持和堅(jiān)守家的完整。用她的話說,她一生打過8個(gè)灶頭,造了5次屋,世界再不太平,生活再不容易,都蹚了過來。愛是擔(dān)當(dāng)。吃不飽穿不暖曾是人生的主題。在作者的記憶里,讀書最愁的不是如今所有學(xué)生害怕的考試,而是吃不上一頓飽飯。但當(dāng)作者成為甘溪塢村頭一回出的高中生,母親的眼睛里硬是擠出一絲歡喜,每逢上學(xué),就會(huì)塞給他一個(gè)藍(lán)布袋,里面裝著5斤白花花的大米,讓他過一周,而父母以粥湯度日。愛是付出。他后來才知道,老娘是一次次從別人家“借一碗淺淺的米,還回去滿滿的一碗米”來調(diào)劑只要天一亮就會(huì)短缺的生活……老娘愛著孩子,孩子也學(xué)會(huì)愛,這使愛顯得無比強(qiáng)大。愛是超越。著名學(xué)者、作家周國平在為《老娘》作的題為“可愛的盡孝方式”的序言中,稱之為“這真是一份非常別致的愛的獻(xiàn)禮”。他認(rèn)為,我們都會(huì)說孝敬父母,父母年邁之時(shí),我們也都會(huì)意識(shí)到時(shí)日不多,于是產(chǎn)生盡孝的迫切心情……在作者看來,這還不夠,他希望開發(fā)和留住老娘心中的“財(cái)富”,用一種人性的眼光看媽,把她作為獨(dú)特的生命個(gè)體予以尊重。這種立足于尊重的愛,才是暖入人性根底的大愛,超越了傳統(tǒng)的“孝”的境界。

        這種境界提升著作為家庭生活題材的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品的內(nèi)涵,于此,我看見遠(yuǎn)去的記憶里更是大寫的人。老娘經(jīng)歷了“抗戰(zhàn)”、“內(nèi)戰(zhàn)”、“解放”、“大躍進(jìn)”、“三年自然災(zāi)害”、“文革”、“改革開放”等大事件,這些事件或發(fā)生在遠(yuǎn)處,或在身邊;每一回,甘溪塢的溪水感覺得到,光榮的老娘感受得到。老娘從自己的經(jīng)歷中認(rèn)知大世界,學(xué)會(huì)接受、學(xué)會(huì)了前行。于是,歲月印記里的村辦食堂、草房、二眼灶、文宣隊(duì)、貧管會(huì)、“斗批改”、“毛主席語錄”、人民保衛(wèi)組、分田到戶等等都與她的小世界發(fā)生著聯(lián)系。這種聯(lián)系讓她明白了許多事理,1966年,國家開始提倡計(jì)劃生育,當(dāng)計(jì)生干部上門做工作,讓他老爹做結(jié)扎,遭到堅(jiān)決反對(duì)時(shí),老娘則認(rèn)為“國家要伢做什么總有它的道理,等我肚子里的孩子出生后一定去做絕育手術(shù)……”當(dāng)時(shí),村里的婦女大都不愿意,而老娘說有三個(gè)兒子兩個(gè)女兒夠了,一生下孩子就做了手術(shù),這還帶動(dòng)了別的婦女走進(jìn)醫(yī)務(wù)所。不能不說,正是有一個(gè)個(gè)大寫的人、大寫的母親,我們的國家才一步步擺脫愚昧,面朝著文明。

        作為老娘的兒子,光榮愛著母親,抒寫著母愛;作為作家,他不只是寫一個(gè)人,而是牽掛時(shí)代,詮釋著人與世界、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系。作者寫他今年87歲的老娘,擇取40個(gè)年份寫了40個(gè)故事。在每一章的開頭,就是這種“關(guān)系”的簡明而巧妙的交代。在老娘1932年的這一章,作者寫道:這是一個(gè)閏年,日軍對(duì)中國的侵略開始加速,1月2日,東北三省淪陷;6月9日,蔣介石在廬山宣布了“攘外必先安內(nèi)”的基本國策,老娘的童年也遭遇了動(dòng)蕩不安。在1945年這一章,作者寫道:中國人民抗擊日本侵略的8年持久戰(zhàn)終于宣告終結(jié)。8月15日,抗戰(zhàn)以日本宣告無條件投降而取得永久性勝利。19歲的老娘也迎來了自己人生的轉(zhuǎn)折,嫁到了30里外的甘溪塢,完成了少女到人妻的角色轉(zhuǎn)變。到了1957年,作者寫道:11月13日,人民日?qǐng)?bào)發(fā)表題為“發(fā)動(dòng)全民,討論四十條綱要,掀起農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新高潮”的社論;“大躍進(jìn)”的浪潮同樣席卷了甘溪塢這個(gè)“螺螄屁股大”的小山村。1967年,作者寫道:6月17日,中國第一顆氫彈在西部地區(qū)上空爆炸,從原子彈到氫彈,美國花了7年,前蘇聯(lián)花了4年,中國卻只用了2個(gè)零8個(gè)月;在甘溪塢溪坑邊,老娘建起了周家第一間瓦房,從草房到瓦房,她化了11年。過了一年又一年,接著是1998年,作者記下了難忘的人生歷程:這年城市戶口全面放寬,禁錮了多年的城鄉(xiāng)人口流動(dòng)有了新的局面,我這個(gè)握著筆從大山走出來的赤腳農(nóng)民,“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的艱辛歷歷在目;身為新城里人,始終沒有忘記老娘的告誡“走過長弄堂,勿要忘記討飯棒”。作者的確沒有忘懷“討飯棒”,娘伴著兒子,兒子伴著娘,寫到2012年,書中有這樣一段話:據(jù)說今年是世界末日之年,有人辭了職去旅行,有人趕著舉辦末世婚禮;信也罷,不信也罷,我也在所謂的“末日年”做了一件有意義的事,為老娘洗腳……是啊,末日遠(yuǎn)去,老娘還在,老娘的不屈命運(yùn)分明已經(jīng)送別了一個(gè)個(gè)艱難時(shí)世的那些末日;與世界的命運(yùn)、中國的命運(yùn)緊緊連著,在希望之中迎來希望。家與國、國與家,是那樣的難分難舍,書中蕩漾的家國情懷,令人無法有一點(diǎn)點(diǎn)的忽略。作者筆下的故事自然而然地印證了一句話——“國家好、民族好,大家才會(huì)好”。

        這一句出自總書記的話語,作者老娘有自己的翻譯。有一次看到電視里放國慶閱兵典禮,老娘看得入神,就蹦出了一句話:“啊呀,看看伢國家弄得介好哉,別人一戶人家都弄不好,介大的國家倒弄得介好,國家真有本事?。 彼?jīng)歷著、感嘆著、珍惜著,難怪乎,同為女人的著名作家畢淑敏傾情推薦了這部書——《老娘》的作者,以生動(dòng)樸實(shí)、幽默精確的白描手法,為我們展示了老母親長達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的生命軌跡,描繪了她經(jīng)受過的苦難和悲愴,更多的是她堅(jiān)忍不拔仁慈良善有擔(dān)當(dāng)有智慧的中國普通婦女的精神風(fēng)采,讀完讓人久久感動(dòng)不已……

        值得一提的是,作者的寫作過程,想不到成為一場“親情總動(dòng)員”。就在一年前的正月初二,他們37位家族成員一個(gè)不少趕到甘溪塢,拍下全家福,然后陪著老人家,到她的出生地,到她的做養(yǎng)女地,到她的做奶娘地……走了一遍,拍下了照片。子子孫孫們從中意識(shí)到很多很多。從中,我讀到了,作者年輕時(shí),母親就是他們眼中擋風(fēng)遮雨的一堵墻;年紀(jì)大了,老了,母親就成了子女心中的一個(gè)“寶”,父親走得早,但老娘在,家還是完整的,愛,就是豐滿的。作者寫母親,原來想是為周家留下漸漸遠(yuǎn)去的記憶,留下一份財(cái)富,這財(cái)富,應(yīng)該比一幢樓、幾畝田、幾萬幾百萬幾千萬上億元更有價(jià)值!因此,當(dāng)作者花了一年時(shí)間寫完這本書時(shí),猛然感到有了另一個(gè)收獲,這就是喧囂塵世買不到的親情,包括作者在內(nèi)的衣食男女在經(jīng)歷了不是教育的教育,不是洗禮的洗禮之后,重新理解了“什么是愛”、“什么叫感恩”。這使作者的寫作在文學(xué)形象層面上提供了中國式的“愛的教育”;愛著土地、愛著他人、愛著自己;感恩世界,感恩自然,感恩民族,感恩時(shí)代,感恩所有與自己的生存、生長、生活密切相關(guān)的人們,才是人與人、人與自然、人與自己內(nèi)心和諧的基石。作家的作品于是顯得無比質(zhì)樸卻厚重——?dú)v史感與現(xiàn)實(shí)感、思想化與生活化、人文性與藝術(shù)性融入其中,流淌出電視連續(xù)劇那樣的意趣。

        周光榮與我,曾為新聞同行。在諸暨,他稱得上勤奮,放在紹興市,他稱得上多產(chǎn),連續(xù)多年了,他以每年產(chǎn)一個(gè)蛋的姿態(tài),一到臘梅花開時(shí),就會(huì)產(chǎn)下一部書。因此,每年接讀他的新書,就有別樣的溫暖,過年時(shí)讀他的書,不覺中成了一種“年俗”,他讓我感受文學(xué)的力量、藝術(shù)的濃度和溫度。生命會(huì)逝去,藝術(shù)之中的生命可以永恒。作者生于諸暨長于諸暨奉獻(xiàn)于諸暨,他把他的筆伸進(jìn)土地,這方土地于是成了他的墨汁,源源不斷,化作一個(gè)個(gè)漢字,化作一個(gè)個(gè)會(huì)呼吸的標(biāo)點(diǎn),使他始終也放不下扔不了那管沾滿泥土的筆。

        相比這位老同行,他寫得很快,我寫得很慢,有時(shí)候,我真想跟他說,慢一慢吧等等我,但我知道,他怎么也寫不完,因此寫不慢。在他眼里,什么都是文化,什么都構(gòu)成藝術(shù),他每天張大著眼睛,捕捉別處的風(fēng)景、身邊的人事。這正應(yīng)了作者老娘的一句話:“大勿過眼睛”,我想,他是用眼睛在寫,他的眼睛行走著,也思索著當(dāng)下與未來。

        他老娘不識(shí)字,盡管他已把這部書放到了老娘的床頭。他只知道,老娘摸著這本書,就好比摸著自己的手臂,手觸著手的感覺,沒法用文字表達(dá)準(zhǔn)確,而心一定會(huì)知道。每個(gè)人都有老娘、親人,因此,從這部書中,我能感覺到她的兒孫們?yōu)閷戇@部書刨根究底、問長問短時(shí)傳染著的彼此的幸福。

        看書論短長。說長容易說短難。在這部書中,我讀到了不少的暨陽方言,同為紹興人,我還能讀懂,倘若換作外鄉(xiāng)人來讀,可能要化更多的功夫。寫盡暨陽的質(zhì)樸沒有錯(cuò),倘若少些方言,將會(huì)更加完美地書傳四方;讓更多的人輕松的讀懂,光榮將更光榮。在這里,我要替作者說一聲:請(qǐng)你原諒和笑納,只要你走進(jìn)去,作者的老娘就會(huì)笑著與你說話;她的達(dá)觀和樂觀,一樣會(huì)傳給你。

        記憶可以遠(yuǎn)去,大寫的人不可忘卻。

        【責(zé)任編輯 吳茂林】

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