近日，一個偶然的機(jī)會再次讀到胡錦濤同志在十八大報告中有關(guān)推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的觀點。與2005年第一次接觸到構(gòu)建和諧世界這一論斷時的新奇心理不同的是，此時筆者心里感觸頗多。

2005年的國際形勢無疑是令人欣慰的，一個突出的特點就是熱點地區(qū)的普遍降溫。在中東，巴以結(jié)束長期以來以暴制暴的局面，恢復(fù)政治與安全對話，以色列“單邊行動計劃”得以實施。在非洲，蘇丹政府和南方“蘇丹人民解放運動”簽訂了《全面和平協(xié)議》，與達(dá)爾富爾反政府武裝簽署了結(jié)束沖突的《原則宣言》。在東北亞，持續(xù)緊張的半島局勢因朝核六方會談達(dá)成《共同聲明》而向積極方向發(fā)展……這一年，國際社會的一系列理性舉動無疑為中國領(lǐng)導(dǎo)人提出的和諧世界觀做了最好的詮釋，也讓世人對和諧世界充滿了更多的期待。

然而隨后幾年國際形勢的變化卻顯得波詭云譎。2007年夏美國次貸危機(jī)爆發(fā)，并最終導(dǎo)致了國際金融危機(jī)和實體經(jīng)濟(jì)危機(jī)。2010年12月在突尼斯爆發(fā)的反抗暴政的群眾運動逐漸演變?yōu)橐粓霰榧拔鱽啽狈堑劝⒗畤业某掷m(xù)性的反政府抗議運動。這場運動引發(fā)了突尼斯、埃及、利比亞、也門等國的暴力革命，直接導(dǎo)致了這些國家政權(quán)的更迭，本·阿里、穆巴拉克、卡扎菲等強(qiáng)勢領(lǐng)導(dǎo)人或流亡海外、或身陷囹圄、或被槍殺。對于這場運動的性質(zhì)，以美國為首的西方國家認(rèn)為這是新的民主體制對獨裁體制的決定性勝利，將其稱為“阿拉伯之春”。然而近期埃及和敘利亞局勢的持續(xù)動蕩讓國際社會對該地區(qū)前景深感憂慮，并質(zhì)疑西方國家在其中的所謂“建設(shè)性”作用。有人甚至感嘆：西方國家盛贊的“阿拉伯之春”正在演變成“阿拉伯之冬”！

2012年9月，野田佳彥政府不顧中方的一再抗議和反對，利用日本右傾化民族主義情緒，宣布“購買”釣魚島及其附屬的南小島和北小島，實施所謂“國有化”，致使中日關(guān)系驟然緊張。12月，再次出任日本首相的安倍晉三更是借釣魚島問題渲染中國軍事威脅，推動修改“和平憲法”，大肆擴(kuò)充軍備，導(dǎo)致目前的中日關(guān)系降到中日邦交正?；詠淼淖畹忘c，同時也加劇了東北亞緊張局勢。

為什么在和平、合作、發(fā)展的理念逐漸深入人心的今天，國際政治經(jīng)濟(jì)形勢并未如人們所期盼的那樣和諧穩(wěn)定呢？為什么眾多有識之士所倡導(dǎo)的國際秩序的公平正義一再被踐踏？僅從國家利益、國家安全等籠統(tǒng)的概念中難以找到準(zhǔn)確的答案，因為絕大部分國家都已形成一個共識，即當(dāng)今各國利益交融、安危與共，處理相互關(guān)系必須尋求共贏，維護(hù)和做大共同利益。實際上，真正威脅世界公平正義的依然是某些國家長期奉行的霸權(quán)主義、干涉主義和強(qiáng)權(quán)政治。盡管源于冷戰(zhàn)時期的這些概念被充實了某些新的內(nèi)容，或被冠以新的名稱，但其實質(zhì)并未發(fā)生根本變化。

在國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系中，當(dāng)赤裸裸的強(qiáng)取豪奪難以為繼時，經(jīng)濟(jì)霸權(quán)主義者便不遺余力地推進(jìn)全球化并從中獲得了巨大好處；而當(dāng)全球化的魅力下降而風(fēng)險與日俱增的時候，自由貿(mào)易和公平競爭遂成為一句空話，取而代之的是貿(mào)易保護(hù)主義，體現(xiàn)的還是強(qiáng)權(quán)甚至經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。在國際政治關(guān)系中，某些國家在處理國際問題時動輒訴諸武力或以武力相威脅，通過各種方式顛覆他國合法政權(quán)的霸權(quán)主義行徑依然隨處可見，其目的就是要通過輸出西方民主價值觀和干涉他國內(nèi)政扶持親西方政府，并建立全球化的新霸權(quán)體系。而事實證明，價值觀的輸出極易引發(fā)地區(qū)動亂，西亞北非局勢的動蕩就是很好的例子。此外，為幫助實現(xiàn)所謂的“霸權(quán)和平”，這些國家還通過增加軍援、強(qiáng)化軍事同盟等多種手段鞏固與地區(qū)盟友的關(guān)系。正如在東亞美國支持日本在釣魚島等問題上對中國采取強(qiáng)硬政策一樣。

美國著名的左翼思想家喬姆斯基曾說過，當(dāng)代世界沖突的根源是美國和西方霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的政策，不徹底根除它們，世界難以安寧。筆者認(rèn)為，盡管世界文明不斷進(jìn)步，人類社會日漸和諧，但不能否認(rèn)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是世界和平與發(fā)展的最主要障礙之一。正因為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在，才導(dǎo)致藐視公平、踐踏正義成為國際社會一股難以滌蕩的濁流，才使得世界和平變得如此彌足珍貴，才促使我們要重新審視“和諧世界”的價值。