摘 要：隨著不斷深入的課程改革理念的到來(lái)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)新的社會(huì)需求。新的課程改革不僅重視對(duì)教學(xué)知識(shí)的講解和傳授，也注重對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)和鍛煉。學(xué)生學(xué)習(xí)不能只靠教師和家長(zhǎng)的督促，要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展自己的能力，為未來(lái)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：新的課程改革；自主學(xué)習(xí)；品德與社會(huì)課程

在小學(xué)品德與社會(huì)課程中，采用自主教學(xué)的模式，重視對(duì)學(xué)生能力的發(fā)展和培養(yǎng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)形式、內(nèi)容和渠道，有利于提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教學(xué)效果，促進(jìn)小學(xué)品德與社會(huì)課程的教學(xué)發(fā)展。

一、關(guān)于自主教學(xué)

（1）自主教學(xué)的概念。自主教學(xué)簡(jiǎn)單地說，就是根據(jù)學(xué)生的自主性，開展教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)。

（2）自主教學(xué)的特點(diǎn)。自主教學(xué)的特點(diǎn)就是自主性，即自覺性、主動(dòng)性或者主體能動(dòng)性。學(xué)生是教學(xué)過程中的受教育者，具有主體地位，目前教育教學(xué)工作的展開應(yīng)該立足于對(duì)學(xué)生自主性的充分調(diào)動(dòng)，尊重學(xué)生的主體地位，對(duì)教師的主導(dǎo)作用做出新的詮釋。

（3）自主教學(xué)的途徑。在教育教學(xué)改革過程中，漸漸呈現(xiàn)出了教育教學(xué)改革的基本趨勢(shì)，需要通過自主教學(xué)實(shí)現(xiàn)課程改革的目的。但是，目前自主教學(xué)并不存在統(tǒng)一的可操作性，需要通過有序教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、品德與社會(huì)課程的教學(xué)現(xiàn)狀

（1）師資力量不強(qiáng)。教育力量在一定程度上影響了教學(xué)的質(zhì)量和效果，決定了教學(xué)的發(fā)展進(jìn)程。部分小學(xué)對(duì)品德與社會(huì)課程不夠重視，教師并不一定具備專業(yè)的品德與社會(huì)課程知識(shí)，教學(xué)能力差；還有些學(xué)校教師比較缺乏，不能做到專職專教。教師缺乏對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)熱情，不能認(rèn)真、仔細(xì)地對(duì)教材進(jìn)行鉆研，對(duì)教學(xué)方法缺乏研究，不能實(shí)現(xiàn)自主教學(xué)。

（2）教學(xué)方法單一。在課堂教學(xué)過程中，對(duì)《品德與社會(huì)》課程開展教研活動(dòng)，分析《品德與社會(huì)》教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和基本規(guī)律。課堂教學(xué)上，有些教師只是逐字逐句地對(duì)課文中的語(yǔ)言文字進(jìn)行講解，對(duì)圖片中的人物和場(chǎng)景進(jìn)行介紹，沒有結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽視了《品德與社會(huì)》課堂的生活性、開放性和活動(dòng)性。單一的教學(xué)方法，阻礙了《品德與社會(huì)》課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以，在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)問題進(jìn)行了解、體驗(yàn)和探究，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的方法，提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

（3）缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主體確定，通過具體的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，根據(jù)現(xiàn)有的技術(shù)進(jìn)行測(cè)度的教學(xué)結(jié)果，是雙方合作實(shí)現(xiàn)的教與學(xué)的共同目標(biāo)。因?yàn)閹熧Y力量的缺乏，教學(xué)方法的單一，缺乏對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和鉆研，在進(jìn)行教學(xué)的過程中不能實(shí)現(xiàn)對(duì)教材的整體把握，所以導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)不夠明確。

三、實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的策略

（1）培養(yǎng)實(shí)踐能力。小學(xué)《品德與社會(huì)》中的教材內(nèi)容，聯(lián)系了小學(xué)生的實(shí)際生活，總結(jié)了一些學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上可以幫助小學(xué)生提高解決問題和探究新方法的能力。自主教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，擁有成就感和喜悅感，能夠幫助學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的記憶。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，就是讓學(xué)生體驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的過程，即分析問題和解決問題的過程。這個(gè)過程可以幫助學(xué)生挖掘自身的潛能，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題，引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（2）發(fā)揮學(xué)習(xí)能動(dòng)性。小學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，有利于其自身特點(diǎn)的發(fā)展。根據(jù)學(xué)生自己的興趣愛好，形成基本的形象思維，構(gòu)建初步的抽象思維，用學(xué)生的好奇心和求知欲，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的能動(dòng)性。小學(xué)《品德與社會(huì)》是以小學(xué)生的生活出發(fā)，但是因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知、個(gè)性和環(huán)境差異的不同，具有片面性。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該積極組織和開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)揮能動(dòng)性，自由、自主地學(xué)習(xí)，滿足新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

（3）創(chuàng)設(shè)生活情境。開展小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)的一個(gè)途徑就是創(chuàng)設(shè)豐富的生活情境。例如在對(duì)“保護(hù)水，節(jié)約水”進(jìn)行講解的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)水源樣本進(jìn)行采集，在課堂上進(jìn)行展示和辨別，讓學(xué)生深刻了解我國(guó)水資源的現(xiàn)狀，把所學(xué)的知識(shí)學(xué)以致用，節(jié)約用水，保護(hù)水源不受污染。創(chuàng)設(shè)生活情境，需要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，是一種情境再現(xiàn)的學(xué)習(xí)方法，可以通過真實(shí)的環(huán)境和感受，幫助學(xué)生了解所學(xué)知識(shí)，加深記憶。生活情境的創(chuàng)設(shè)不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)教學(xué)效果，還培養(yǎng)了學(xué)生的想象能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，有利于自主教學(xué)活動(dòng)的開展。

總之，小學(xué)教育作為教育的基礎(chǔ)，教師應(yīng)該在學(xué)生心中樹立良好的教學(xué)形象，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生以后的學(xué)習(xí)做好鋪墊。因此，對(duì)教學(xué)理念和方法應(yīng)該積極做出調(diào)整和改變，以適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求。自主學(xué)習(xí)作為新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一種教育方法，培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力，提高了教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了小學(xué)生的身心發(fā)展。