世界已經(jīng)走進知識經(jīng)濟時代，在這個以知識作為主要生產(chǎn)力的時代，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，分析問題，解決問題已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的基本方法?？v觀我國的教育，在學(xué)生時代，在世界性的競賽中往往成績驕人，但是，進入工作后，創(chuàng)新發(fā)明的數(shù)量與成果就會明顯不如發(fā)達(dá)國家。原因主要是我們的教育對創(chuàng)新教育重視不夠。那么，我們在教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？筆者認(rèn)為，可以從讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑開始。

具體到小學(xué)語文領(lǐng)域，在課本中留有許多“空白”“疑問”等，需要老師在教學(xué)中以文本為立足點認(rèn)真地鉆研教材、合理地利用這些資源。如：從課題、一些標(biāo)點符號、疑難生字詞、修辭手法等出發(fā)創(chuàng)設(shè)各種條件，激發(fā)學(xué)生閱讀文本、探索文本的興趣，引發(fā)學(xué)生積極地質(zhì)疑問難，積極地思考問題，就能讓每一篇文本發(fā)揮培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的作用。

一、走近課文，淺層質(zhì)疑

語文的學(xué)習(xí)，開始于學(xué)生的預(yù)習(xí)。在預(yù)習(xí)階段，學(xué)生剛剛接觸課文，對于課文中的不少內(nèi)容還沒有弄懂，會有很多的問題提出來。這個時候，教師要對學(xué)生敢于提問的精神給予表揚與鼓勵，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的興趣。同時要對學(xué)生提出的問題進行歸納，簡單的問題引導(dǎo)學(xué)生自己解決，對于課文學(xué)習(xí)有重要價值的問題，要引導(dǎo)學(xué)生在課文分析階段學(xué)習(xí)解決。比如在預(yù)習(xí)“番茄太陽”一文時，學(xué)生提出的有價值的問題有：番茄太陽是什么樣子的？番茄太陽在哪里？課題為什么加引號？番茄太陽是指什么？有時候，學(xué)生對于一些有深度的課文，提不出有價值的問題，這個時候，教師要善于抓住學(xué)生提出的一些淺表性問題，引導(dǎo)學(xué)生循著有用的線索，深入思考，挖掘出一些有價值的問題，使學(xué)生思維與質(zhì)疑的品質(zhì)得到提高，從而逐步學(xué)會提出有價值的問題。實踐表明，只要d863d827003e2ffcb92348d6bf7ddb7a我們善于引導(dǎo)，敢于給學(xué)生時間與空間，學(xué)生的質(zhì)疑能力并不難培養(yǎng)，潛藏在學(xué)生意識深處的不服輸?shù)囊庾R會激勵每一個學(xué)生去挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)同學(xué)，挑戰(zhàn)老師，挑戰(zhàn)課本……從而逐步形成敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新的良好品質(zhì)。

二、走進課文，深入質(zhì)疑

學(xué)生在預(yù)習(xí)時提出的問題畢竟還是基于學(xué)生自己的認(rèn)識得來的，大多屬于淺表層次，其深度與廣度往往不夠。要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力，還要結(jié)合對課文的分析來深入展開。比如一些古詩文的學(xué)習(xí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)時由于不太懂得大意，初步提出的問題往往膚淺，大多停留在字義、詞義的層次。隨著學(xué)習(xí)的深入，就會進行一些有價值的質(zhì)疑。比如《楓橋夜泊》，學(xué)生經(jīng)過深入學(xué)習(xí)后就提出“作者夜半為什么還不睡覺”的質(zhì)疑，促進了學(xué)生對課文內(nèi)容與詩歌意境的深入理解。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生就課文中重點與難點學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己的看法。讓學(xué)生在質(zhì)疑中進入課文，在質(zhì)疑中分析課文，在質(zhì)疑中總結(jié)課文，在質(zhì)疑中拓展語文素養(yǎng)的積累與提高。當(dāng)學(xué)生學(xué)會了質(zhì)疑，在課堂中獲得了質(zhì)疑成功的快樂之后，他們的興趣會引導(dǎo)他們養(yǎng)成質(zhì)疑的良好習(xí)慣，促進對課文的理解。比如，在《莫高窟》的教學(xué)中，學(xué)生提出了“莫高窟的特點是什么？它與其他的佛教洞窟有什么區(qū)別”的質(zhì)疑，這就很有價值。不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生深挖課文描寫的莫高窟的特色，而且引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，去自主閱讀與課文相關(guān)的內(nèi)容，來弄清楚“莫高窟與其他佛教洞窟”的區(qū)別。這些活動的開展，極大促進了學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷提高。

三、漫步課文，聯(lián)想質(zhì)疑

質(zhì)疑時常是和聯(lián)想結(jié)合在一起的。在課文的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生開展想象、聯(lián)想活動。這個時候，就可以引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活實際，結(jié)合已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，對課文重點難點、組織結(jié)構(gòu)、人物形象、語言特點等進行理解基礎(chǔ)上的聯(lián)想性質(zhì)疑。讓學(xué)生在質(zhì)疑中，既能理解課文，又能鍛煉想象能力，還鍛煉組織表達(dá)能力。筆者在教學(xué)《狼和小羊》時，引導(dǎo)學(xué)生對童話人物形象進行理解，大家覺得狼太殘暴、可恨，小羊太軟弱、可憐。如果僅止于此，課文似乎也理解了。筆者卻抓住“如果你是小羊，你甘心自己被狼吃掉嗎”引導(dǎo)學(xué)生展開質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中遇到像狼這樣的大壞人應(yīng)該怎么做。這時學(xué)生紛紛質(zhì)疑小羊的做法，有的說羊太軟弱了，這樣當(dāng)然會被欺負(fù)，要反抗才行，反抗不過，還可以想法逃跑；有的說像狼這樣的壞蛋就不能跟它在一塊兒；有的說羊弱小才被欺負(fù)，要把自己變得強大，別人才不會欺負(fù)你……在這樣的基礎(chǔ)上，筆者引導(dǎo)學(xué)生來新編“狼與小羊”的故事，學(xué)生帶著自己的樸素想法，編出了許多具有自己主張的創(chuàng)新版《狼與小羊》。這樣的聯(lián)想性質(zhì)疑，對于學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)具有重要的作用。只有通過這些活動，才能釋放學(xué)生充滿潛能的想象力，為他們今后在工作崗位開展創(chuàng)造性思考、實踐與創(chuàng)造，奠定良好的基礎(chǔ)。

四、走出課文，回想質(zhì)疑

孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)習(xí)、思考、質(zhì)疑、解難是培養(yǎng)人才的密不可分的環(huán)節(jié)。因此，我們在語文學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)，都應(yīng)該重視質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，而學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，很多時候是在與課文要表達(dá)的主旨之外的問題上表現(xiàn)出來的。因此，一篇課文教學(xué)結(jié)束了，學(xué)生走出課文，并不是對這篇課文知識學(xué)習(xí)的終結(jié)，而是新的學(xué)習(xí)的開始。回想課文內(nèi)容，還有哪些不明白的地方，就能提出一些具有價值的問題，來引導(dǎo)課后的繼續(xù)學(xué)習(xí)。記得學(xué)習(xí)《蟻國英雄》這篇課文后，課內(nèi)還有一點時間，當(dāng)我詢問還有什么不明白時，一個學(xué)生提出：火勢很大，那么小的螞蟻即使抱成一團，也不一定經(jīng)受得了？即使抱成一團，怎么走？這一問著實有理，我讓學(xué)生課后查找有關(guān)非洲“蟻團”的資料，來弄清究竟是怎么回事。于是，學(xué)生對非洲螞蟻的外觀、生活習(xí)性、特殊本領(lǐng)等的學(xué)習(xí)開始了?？梢姡|(zhì)疑問難在語文學(xué)習(xí)的每一個環(huán)節(jié)都可以有機開展，關(guān)鍵是我們教師要做有心人，才能引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑問難的道路上不斷前進，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的創(chuàng)新創(chuàng)造的基本功。

學(xué)生的創(chuàng)新精神決定著一個國家的未來，因此，我們教育工作中必須高度重視學(xué)生的創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。而質(zhì)疑作為創(chuàng)新的起點，在小學(xué)教育教學(xué)中就顯得尤為重要。這就要求我們要在學(xué)生語文學(xué)習(xí)的每一個步驟中，都要有機滲透質(zhì)疑意識、質(zhì)疑能力、質(zhì)疑方法、質(zhì)疑技巧的教育教學(xué)，幫助小學(xué)生從質(zhì)疑開始，逐步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力，進而塑造創(chuàng)新精神，成長為有創(chuàng)新能力的人才。