語文教學(xué)是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。上課就像繪畫一樣也需講究留白的藝術(shù)，構(gòu)成教學(xué)上的“留白”，讓學(xué)生自己去研究、探尋和思索，這樣他們的主觀能動作用就會在此處得到最大的發(fā)揮，進一步提升其語文素養(yǎng)。

一、在表述上留白，讓學(xué)生自品自悟，增強感知

在教學(xué)中，我們應(yīng)該求真務(wù)實地引領(lǐng)學(xué)生們踏實閱讀課文，在讀中品悟，悟出理、悟出情，由情進境。因此，教師在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中體驗和感受，取得實實在在的收獲。教學(xué)中教師可留出情感體驗的空白，就像樹上的果實一樣，給孩子們個梯子讓他們自己動手采摘。課文初學(xué)時教師范讀后，莫急于講授，初步感知文本正是把學(xué)生帶入課文境界的最好幫手。

如教學(xué)《船長》這篇課文第二部分（自救）時，教師設(shè)置音樂背景，創(chuàng)設(shè)特殊情境，讓學(xué)生分角色朗讀哈爾威和洛克機械師及奧克勒大副的對話。同學(xué)們邊聽邊體驗，似乎自己就是乘客，經(jīng)歷了一場生與死的歷險，深深地感受到哈爾威船長尊重婦女、保護兒童、舍己救人的崇高美德。同時，學(xué)生產(chǎn)生一種情感的升華，審美情操也得到提升，哈爾威船長就是他們的榜樣，是他們做人的楷模。

還有就是“高潮留白”。教師在故事情節(jié)或課堂的“頂峰”就像剎車一樣暫停，把思維的主動權(quán)讓給學(xué)生。此時的留白，喚醒的是超越的激情和創(chuàng)造的喜悅。如在教學(xué)《愛之鏈》時，當(dāng)老婦人悄悄地留下一些錢給女店主走掉時，女店主看到紙條后，會說些什么？又會做些什么呢？這一問可謂是“一石激起千層浪”，學(xué)生探究的情緒空前高漲，從而水到渠成地收到理想的教學(xué)效果。

二、在知識上留白，讓學(xué)生自我構(gòu)建和完善

蘇霍姆林斯基說：“學(xué)生對知識的開啟，只需要教師為他們撩開一點點縫隙?！痹趯?dǎo)學(xué)中，我們要相信孩子，無需面面俱到，應(yīng)適當(dāng)故意“留白”，這樣才能很好地刺激學(xué)生，促使其探究。這樣故意式的“遺漏”，我應(yīng)注意不是對知識的舍棄，而是為了調(diào)動學(xué)生的語文思維，故意為之。讓他們通過自己的努力汲取到“營養(yǎng)”獲得豐厚的知識。這樣的舍棄，會使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生一種“內(nèi)驅(qū)力”，促使大腦積極思考，去填補 “空白”，自己努力去建構(gòu)知識，從而也使自己獲得愉悅的感受。

另外，我們不應(yīng)把自己對知識的理解強行灌輸給學(xué)生，而是解開他們的手腳，讓他們放飛自己的思維，張揚自己的個性。因為學(xué)生間都是存在差異的，他們的思維方式和理解程度不同，所以在留白時，要讓學(xué)生對文本進行選擇、分析、加工、重組，讓學(xué)生自己去構(gòu)建知識體系。例如：我在教學(xué)蘇教版12冊練習(xí)七孔子的名言時，書上只列出七條。我沒有費心盡力地去搜集孔子的其他名言。而是讓學(xué)生課后去搜集，查資料并 了解涵意。專門用一節(jié)課時間來交流，看誰搜集得多？看誰理解得正確？結(jié)果學(xué)生都能積極準(zhǔn)備，收到了良好的教學(xué)效果。

三、在思考上留白，讓學(xué)生在集體場合展現(xiàn)自己

思維，是求知者腦筋旋轉(zhuǎn)的過程，要思考，要時間。但有些老師往往是一提問就盼望有學(xué)生能瞬間就回答，沒有想過給學(xué)生獨立、充分思考的時間，只要有一個學(xué)生說對，教師就笑了。殊不知：最先舉手的是優(yōu)等生，而大部分學(xué)生還反應(yīng)不過來。這樣做法，太膚淺了，畢竟大多數(shù)學(xué)生的思維沒有那么快速。如是而作，談何培養(yǎng)學(xué)生的能力呢？有經(jīng)驗的老師，都會在提問后適當(dāng)留出時間讓學(xué)生獨立思索。這樣，可以讓學(xué)生的思考充分，有時間去組織語言，提高回答問題的準(zhǔn)確性。打破答案的唯一性，呈現(xiàn)“百花齊放”的局面，還可以提高學(xué)生的積極性，使學(xué)生更加自信……所以，我們一定要學(xué)習(xí)特級教師、名師的高明之處，善于給學(xué)生時間，讓他們完全思考。這樣，他們的思維過程才能夠在課堂上得到展現(xiàn)。教者也可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)，來調(diào)整自己的教學(xué)策略。

四、在心理上留白，把學(xué)生探索的熱情點燃

“憤”和“悱”，實際上是學(xué)生進入積極思維狀態(tài)前的心理狀態(tài)上的空白，此時，學(xué)生處于急切地想知道答案而又不知道的狀態(tài)，心中有數(shù)而有口不能言，這就是智力的巔峰時刻。我們要巧妙地設(shè)置情境，誘引學(xué)生進入“憤”“悱”狀態(tài)，激發(fā)他們以飽滿的熱情投入探究，激活學(xué)生的思維。如教《船長》時，作家卡片中有這樣一句話：他被譽為“法蘭西的莎士比亞”，我就問學(xué)生：“法蘭西是哪個國家？莎士比亞又是何人？”對于前一問，學(xué)生大多能正確回答，而對后一問，由于農(nóng)村孩子閱讀面較窄，學(xué)生大都愣住了。學(xué)生這一愣，正是“留白”價值的體現(xiàn)。學(xué)生眉頭緊鎖，而大腦卻在飛速運轉(zhuǎn)，思考問題的答案和解決問題的策略，這時的學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài)，可以想象：一待下課，他們探索的熱情必定高漲，探究的手段也會多樣，對莎士比亞再也不會陌生。

總之，教學(xué)藝術(shù)從來都是“沒有最好，只有更好”。只要我們老師多探究，少講解，巧留白，可以在課堂上讓“無語之處盡顯精彩”。