【摘要】我國文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多，分布范圍廣范， 除了27個(gè)項(xiàng)目已經(jīng)列入世界文化遺產(chǎn)名錄外，還有很多文化遺產(chǎn)需要維護(hù)與開發(fā)。在其營運(yùn)過程中存在著發(fā)展定位偏差，人文內(nèi)涵體現(xiàn)不顯著等問題。通過對(duì)喜峰口長城旅游區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀的分析，文章探尋了文化遺產(chǎn)多元旅游開發(fā)新思路、新方法，為我國文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)提供了可借鑒的模式。

【關(guān)鍵詞】文化遺產(chǎn) 多元開發(fā) 旅游

文化遺產(chǎn)旅游是我國旅游業(yè)的重要支柱。我國雖有27個(gè)項(xiàng)目列入世界文化遺產(chǎn)名錄，但還有很多文化遺產(chǎn)需要維護(hù)與開發(fā)。這類文化遺產(chǎn)的真實(shí)性和完美性稍低于世界級(jí)文化遺產(chǎn)，但其特色鮮明，具有較大的文化傳承價(jià)值和旅游開發(fā)空間。在這類文化遺產(chǎn)中，喜峰口長城的經(jīng)營和發(fā)展歷程具有代表性。本文以喜峰口長城為例，分析喜峰口長城旅游發(fā)展的現(xiàn)狀，探索多元旅游開發(fā)的新思路、新方法，為我國文化遺產(chǎn)旅游開發(fā)提供可借鑒的模式。

喜峰口長城文化旅游發(fā)展現(xiàn)狀

喜峰口是燕山山脈東段的隘口，位于遷西縣城西北80余公里處，關(guān)口左右高山對(duì)拱，形勢(shì)險(xiǎn)峻，明景泰三年（1452）建關(guān)筑城，樓門兩側(cè)構(gòu)筑城墻與萬里長城相連，東南方向2.5公里建有喜峰城，西南方向建有小喜峰關(guān)，東北方向筑有徐太傅城，為明清時(shí)期長城重要關(guān)口之一。喜峰口依山傍水，易守難攻，是兵家必爭之地。1975國家重點(diǎn)工程，“引灤入津、引灤入唐”在此筑起了一座人造大型平湖—潘家口水庫，自此灤河水橫切長城，喜峰口、潘家口兩座雄關(guān)鑲?cè)胍惶侗滩ǎ纬扇宋木坝^與自然景觀完整融合之奇葩—水下長城。喜峰口長城旅游區(qū)于1992年開放，相繼建設(shè)了愛國主義教育景區(qū)—喜峰雄關(guān)大刀園；姜文村—“鬼子來了”影視拍攝基地；創(chuàng)辦了桃花節(jié)、栗花節(jié)等休閑農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目。旅游接待量逐年遞增，經(jīng)營收入逐年增長。旅游主題以古跡遺址為主，旅游模式主要為一日游的粗放觀光旅游，經(jīng)濟(jì)收益以門票為主。

喜峰口長城文化內(nèi)容

建筑文化。喜峰口關(guān)建筑結(jié)構(gòu)獨(dú)特，建有三重關(guān)，三道關(guān)門之間由磚墻連成一體，非常堅(jiān)固。西城墻連長城主體，城墻的六個(gè)接觸點(diǎn)均建有空心敵樓。喜峰口關(guān)建有關(guān)城和城堡，城堡建在群山環(huán)繞的盆地，四面用堅(jiān)固條石砌成，城墻高兩丈有余，關(guān)門建有鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓約高13米。城堡北面建有關(guān)城，一面靠河三面臨山，組成“日”字型的三道套城，由堅(jiān)固的石基砌墻將各關(guān)連成一體，是固若金湯的聚落式防御建筑體系。

喜峰口長城位于水庫區(qū)內(nèi)，喜峰口、潘家口兩座雄關(guān)鑲?cè)胍惶侗滩?，形成蛟龍入水、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、旋即噴薄而出的美景。

紅色文化。喜峰口長城抗戰(zhàn)遺址上建立了愛國主義景區(qū)—喜峰雄關(guān)大刀園，興建了大刀禮贊雕塑、長城抗戰(zhàn)紀(jì)念碑、長城血戰(zhàn)浮雕、大刀魂主題雕塑、銅墻鐵壁紀(jì)念雕塑，再現(xiàn)了中國人民眾志長城抗擊日寇的歷史情境?？箲?zhàn)故事片“鬼子來了”的拍攝影視基地“姜文村”，是在喜峰口抗戰(zhàn)遺址上重建的原始村落，它重現(xiàn)喜峰口居民當(dāng)年生活的場景，記載了我軍民抗擊日本侵略者的史詩，是我們緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神的重要基地。

歷史文化。第一，長城周邊古村落文化。長城周邊古村落村民是全國各地役人、匠人和軍人遷徙的結(jié)晶，這些村民是修筑長城“軍戶”的后裔，他們的先輩邊戍守，邊生產(chǎn)，他們的后輩發(fā)展繁榮了長城沿線的口、關(guān)、堡、所等軍事設(shè)施地，建立的周邊村、鎮(zhèn)承載了長城重要“背景”資源，古時(shí)的馬市貿(mào)易已演變?yōu)楝F(xiàn)代的集市；①官兵駐守地已發(fā)展成為城鎮(zhèn)。繁華的商貿(mào)和眾多的建筑促進(jìn)了長城周邊文化經(jīng)濟(jì)帶的發(fā)展。第二，喜峰口的軍事文化。喜峰口是明代洪武初年徐達(dá)大將軍在燕山山脈首建的薊鎮(zhèn)長城重要關(guān)隘，它左右有高山對(duì)峙，雄據(jù)灤河河谷，歷史上多次發(fā)生大戰(zhàn)，因戰(zhàn)事頻繁，廝殺慘烈，歷代都不斷修建、鞏固其防御體系。薊鎮(zhèn)總兵戚繼光總結(jié)其地理形態(tài)為：“薊之地有三：平原廣陌，內(nèi)地百里以南之形也。半險(xiǎn)半易，近邊之形也。山谷仄隘，林薄翁豁，邊外之形也”。②更有陸游形象的詩句“三更撫枕急大叫，夢(mèng)中奪得松亭關(guān)”，體現(xiàn)了喜峰口長城重要的軍事地位。1933年日本侵略者企圖從喜峰口入關(guān)，宋哲元率29軍大敗進(jìn)犯日軍，狠狠打擊了日本侵略者的囂張氣焰。日本國內(nèi)報(bào)紙?bào)@呼：“明治大帝練兵以來之皇軍名譽(yù)，均被宋哲元在喜峰口外剝奪凈盡也”。③中國人民解放軍東北軍則由此關(guān)挺進(jìn)華北，解放了平津。

喜峰口長城旅游發(fā)展中存在的問題

發(fā)展定位存在偏差，人文內(nèi)涵體現(xiàn)不顯著。喜峰口長城作為世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)，文化內(nèi)涵豐富。歷史上，長城城堡的建設(shè)，拉動(dòng)了此地軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、民族文化的快速發(fā)展，使唐山地區(qū)成為繁茂的“長城文化型交換帶”，促進(jìn)了長城兩邊農(nóng)、牧經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。但如今許多承載著喜峰口長城豐富文化內(nèi)涵的文化現(xiàn)象和城堡、村落歷史建筑衰落，人文底蘊(yùn)消褪，旅游功能不健全，餐飲服務(wù)雖然是特色的農(nóng)家院，但規(guī)模小，配套設(shè)施不完善，限制了喜峰口關(guān)旅游業(yè)繁榮與發(fā)展。

經(jīng)營模式粗放，產(chǎn)品缺少特色化。旅游業(yè)基本上是觀光一日游，行業(yè)收入主要為門票和水上游艇，旅游產(chǎn)品雖增加了休閑農(nóng)業(yè)游，但季節(jié)性很強(qiáng)，多元化視角的長城學(xué)、建筑學(xué)、聚落學(xué)旅游模式的魅力沒有體現(xiàn)。

旅游模式單一。喜峰口的文化資源呈多維、多元狀態(tài)。目前喜峰口旅游資源沒有得到充分的開發(fā)與利用，單一的現(xiàn)有資源的觀光旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)阻礙了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雖然在物質(zhì)景觀和農(nóng)業(yè)休閑觀光旅游方面取得了一定成效，但模式比較單一，沒有建立長效機(jī)制，特色的文化品牌沒有彰顯，對(duì)民眾的吸引力有待于提高。

旅游基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。衣食住行是旅游觀光客人的生活保障，優(yōu)美的風(fēng)景與燦爛的文化是旅游觀光客人的精神享受。喜峰口旅游區(qū)現(xiàn)有十幾家農(nóng)家院，但規(guī)模小，雖然景區(qū)對(duì)其有嚴(yán)格的衛(wèi)生要求，但設(shè)備仍顯簡陋，沒有涉外賓館、飯店和大型的娛樂、購物場所，難以滿足國內(nèi)外游客的休閑需求。喜峰口旅游區(qū)的交通設(shè)施有待于完善，雖比鄰京、津、唐，但由于沒有直達(dá)高速公路和便利的交通網(wǎng)絡(luò)，不能滿足其快速發(fā)展的要求，制約了中遠(yuǎn)距離的游客觀光游覽。

喜峰口長城文化多元旅游開發(fā)思路

明確發(fā)展定位，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。喜峰口長城旅游區(qū)的旅游資源豐富，但旅游文化消費(fèi)場所的規(guī)模相對(duì)較小，服務(wù)設(shè)施不健全。因此，喜峰口長城旅游區(qū)可從文化服務(wù)業(yè)著手，依托多元文化資源，突出古建筑文化和人文文化底蘊(yùn)，可以定位為：融合多元文化內(nèi)涵的古村落、農(nóng)業(yè)休閑、旅游服務(wù)、歷史藝術(shù)創(chuàng)作為一體的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。將目前單一的傳統(tǒng)旅游業(yè)提升為以文化服務(wù)業(yè)為主體的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

發(fā)揮競爭優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)文化旅游多元發(fā)展。喜峰口長城旅游區(qū)雖然運(yùn)行多年，但只是低層次的觀光游，要實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的多元旅游開發(fā)，僅僅靠游客的一日觀光游是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。應(yīng)根據(jù)發(fā)展定位，打造優(yōu)質(zhì)旅游服務(wù)態(tài)勢(shì)，彰顯歷史文化、農(nóng)業(yè)休閑文化、生態(tài)文化、紅色文化等特色文化，形成優(yōu)質(zhì)旅游休閑區(qū)。應(yīng)在觀光旅游的基礎(chǔ)上，通過挖掘文化內(nèi)涵來拓展旅游活動(dòng)的內(nèi)容，使觀光旅游轉(zhuǎn)化為專題旅游，靜態(tài)旅游轉(zhuǎn)化為參與式旅游，被動(dòng)旅游轉(zhuǎn)化自助式旅游，使旅游主題個(gè)性化、多元化。

發(fā)揮政府職能作用，改革經(jīng)營管理模式。喜峰口旅游區(qū)的管理應(yīng)發(fā)揮政府職能作用，改革管理模式，由政府部門設(shè)立專業(yè)的建設(shè)、開發(fā)管理單位，避免行政區(qū)管理和企業(yè)管理造成的管理形式松散和注重短期經(jīng)濟(jì)利益的弊端。政府部門提供輔助資金和促進(jìn)旅游區(qū)發(fā)展的政策，如土地、稅收、招商政策。管理單位依據(jù)社會(huì)與自然環(huán)境狀況，借鑒國內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)與方法，對(duì)旅游區(qū)實(shí)施整體規(guī)劃；對(duì)重大項(xiàng)目實(shí)行招商引資，進(jìn)行項(xiàng)目建設(shè)和宣傳與推介；挖掘人文歷史文化，再現(xiàn)歷史情境；大力發(fā)展會(huì)展、休閑農(nóng)業(yè)文化；建立商業(yè)休閑基地，為各類會(huì)議提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。鼓勵(lì)社會(huì)各界人士和民間組織參與監(jiān)督管理，形成一個(gè)良性的管理模式。

整合優(yōu)勢(shì)資源，提升旅游產(chǎn)業(yè)競爭力。建立和完善文化投資促進(jìn)政策，實(shí)施優(yōu)惠的財(cái)稅政策；吸引外資和社會(huì)資源，積極聯(lián)系海外華僑和有志之士為項(xiàng)目建設(shè)注資；完善人才引進(jìn)機(jī)制，吸納和培養(yǎng)優(yōu)秀的經(jīng)營管理、旅游產(chǎn)品策劃與生產(chǎn)和藝術(shù)創(chuàng)作人才；建立和完善多種投融資方式，加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的振興和發(fā)展。建設(shè)和優(yōu)化旅游區(qū)相關(guān)的支撐體系，科學(xué)規(guī)劃、合理布局，創(chuàng)新經(jīng)營管理模式，培育喜峰口旅游產(chǎn)業(yè)競爭力，使社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值達(dá)到最大化。

【作者分別為河北聯(lián)合大學(xué)副教授，河北聯(lián)合大學(xué)講師；本文系河北省文化產(chǎn)業(yè)研究項(xiàng)目“唐山地區(qū)文化資源轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)對(duì)策研究”的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：HB2012WT104】

【注釋】

①羅哲文：《長城》，北京旅游出版社，1988年。

②沈福煦，劉杰：《中國古代建筑環(huán)境生態(tài)觀》，武漢：湖北教育出版社，2002年。

③王士力，王振良：《唐山百年紀(jì)事》（第3卷），北京：中國文史出版社，2002年。

責(zé)編/豐家衛(wèi)（實(shí)習(xí)）