卜燕

摘 要：中國共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)為新時(shí)期黨如何領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提出了更高的要求。在這一時(shí)期，比較中國共產(chǎn)黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，這無疑對(duì)當(dāng)前我黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)有著重大的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨；執(zhí)政思想；與時(shí)俱進(jìn)；領(lǐng)導(dǎo)集體

中圖分類號(hào)：D25 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2013）32-0003-02

中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇，是人民的選擇。在中國共產(chǎn)黨執(zhí)政六十多年的歷程中，面對(duì)新問題、新情況，坦然面對(duì)、成功解決。比較以毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為核心的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，對(duì)當(dāng)前我黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、幾代領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期提出的各具特色的執(zhí)政思想

（一）以毛澤東為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體

首先，提出從嚴(yán)治黨的要求。新中國成立后毛澤東非常嚴(yán)肅地向黨提出：“必須嚴(yán)重注意干部被資產(chǎn)階級(jí)腐蝕發(fā)生嚴(yán)重貪污行為這一事實(shí)，注意發(fā)現(xiàn)揭露后懲處，并須當(dāng)作一場(chǎng)大的斗爭來處理”[1]。1951年12月，毛澤東果斷地發(fā)起了反貪污、反浪費(fèi)和反官僚主義為主要內(nèi)容的“三反”運(yùn)動(dòng)。在運(yùn)動(dòng)中，我黨發(fā)現(xiàn)黨內(nèi)和政府機(jī)關(guān)內(nèi)的腐敗分子大多與不法奸商相勾結(jié)，于是在1952年1月又發(fā)動(dòng)了反行賄、反偷稅漏稅、反偷工減料、反倒騙國家資財(cái)、反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報(bào)的“五反”運(yùn)動(dòng)。“三反”與“五反”有機(jī)結(jié)合起來，形成了新中國成立初期一次規(guī)模浩大的反腐敗斗爭。通過對(duì)腐敗分子的嚴(yán)厲打擊，中國共產(chǎn)黨清除了黨內(nèi)的一批腐敗分子，教育了廣大黨員干部，有效地抵制了資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想對(duì)黨員隊(duì)伍的侵蝕。提高了黨的隊(duì)伍的凝聚力，進(jìn)一步鞏固了新中國成立初期中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位。

其次，心系群眾、全心全意為人民服務(wù)。毛澤東多次要求全黨同志“要全心全意為人民服務(wù)，不要半心半意或三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”[2]。中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和最終目的決定了它從成立的那一天起，就是為了服務(wù)于人民解放事業(yè)。共產(chǎn)黨員的一切犧牲、努力和斗爭，都是為人民群眾的福利和解放，而不是為別的。為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨。黨的一切工作，都是緊緊地和人民群眾聯(lián)系在一起、全心全意地為人民服務(wù)。黨的每一項(xiàng)任務(wù)的提出，每一個(gè)政策的制定，都必須從實(shí)際出發(fā)，適合群眾的需要，而不能脫離群眾。共產(chǎn)黨只有牢固樹立一切為了群眾的思想，自覺地為人民服務(wù)，才能真正贏得廣大群眾的信任、擁護(hù)和支持，做好各項(xiàng)工作。毛澤東一生都在為人民謀利益。在革命戰(zhàn)爭年代，他就向全黨提出——人民的利益高于一切，因此，強(qiáng)調(diào)黨在考慮和制定各種政策和策略時(shí)都必須堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾來，到群眾中去的群眾路線。

（二）以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體

首先，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。執(zhí)政黨的主要任務(wù)就是要消滅貧困，要求執(zhí)政黨迅速把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)力發(fā)展上來。為了不斷提高人民生活水平和不斷滿足人民對(duì)物質(zhì)文化的需要，黨的領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志設(shè)計(jì)了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略，即最先達(dá)到溫飽、然后達(dá)到小康、第三步達(dá)到中等。鄧小平主張讓一部分有能力的人先富起來，之后先富起來的人帶動(dòng)其他還沒有富裕起來的人共同致富。在這個(gè)富民思想的指導(dǎo)下，中國人在不長的時(shí)間里不僅解決了溫飽問題，而且已經(jīng)初步實(shí)現(xiàn)了小康。

其次，發(fā)展才是解決中國一切問題的關(guān)鍵因素。發(fā)展符合馬克思主義的基本原理，它是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的必然要求。社會(huì)主義本質(zhì)及其優(yōu)越性就體現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展上。在國際中，一些社會(huì)主義國家發(fā)生了歷史巨變，他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們?nèi)绻粓?jiān)持社會(huì)主義、不發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力、不改善人民生活水平“只能是死路一條”[3]。因此，把握和解決好中國共產(chǎn)黨所提出的發(fā)展問題，那么就從根本上實(shí)現(xiàn)了人民的愿望，保持了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)，從而也就鞏固了共產(chǎn)黨執(zhí)政地位，保證了社會(huì)主義國家的長治久安。

（三）以江澤民為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體

首先，黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。人類社會(huì)的發(fā)展是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的發(fā)展過程，社會(huì)主義現(xiàn)代化必須建立在先進(jìn)生產(chǎn)力的基礎(chǔ)之上。因此，黨必須把生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)代性特點(diǎn)，與不斷完善的生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑緊密聯(lián)系起來，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。黨帶領(lǐng)全國各族人民發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不斷提高人民生活水平，全面建設(shè)小康社會(huì)，以此增強(qiáng)和鞏固黨的執(zhí)政地位。

其次，黨代表廣大人民群眾的根本利益。黨要在不斷探索執(zhí)政黨的規(guī)律性的基礎(chǔ)之上，不斷提高自己的執(zhí)政能力，以此來鞏固黨執(zhí)政的合法性，通過鞏固黨的執(zhí)政合法性來獲取廣大人民群眾對(duì)其執(zhí)政的支持和認(rèn)同。對(duì)此執(zhí)政黨必須要做到最大限度的考慮和滿足大多數(shù)人的利益要求，因?yàn)檫@不僅關(guān)系到黨的執(zhí)政全局，而且關(guān)系到國家政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的全局，最終還關(guān)系到社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。這就是黨是否能夠代表廣大人民群眾根本利益的決定性因素。

最后，黨代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。這是黨的理論、路線、方針、政策和各項(xiàng)工作，要努力實(shí)現(xiàn)面向世界、面向未來、科學(xué)的、民族的、大眾的先進(jìn)社會(huì)主義文化要求，促進(jìn)全民族整體素質(zhì)的提高，不斷為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供精神動(dòng)力和智力支持。這就要求我們黨必須在馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論指導(dǎo)下，充分研究當(dāng)代文化發(fā)展的新特點(diǎn)、新規(guī)律，增強(qiáng)黨的文化整合功能。

（四）以胡錦濤為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體

首先，提出科學(xué)發(fā)展觀。黨的十六大以來，黨中央根據(jù)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和新時(shí)代發(fā)展要求，明確提出了科學(xué)發(fā)展觀重要思想?？茖W(xué)發(fā)展觀它涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，其內(nèi)涵非常豐富，它是黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在中國特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中關(guān)于對(duì)發(fā)展這一問題的繼承和發(fā)展，也是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，科學(xué)發(fā)展觀是我國在社會(huì)主義建設(shè)的過程中對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，也是中國特色社會(huì)主義所必須堅(jiān)持貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

其次，大力推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是新世紀(jì)新階段黨中央面對(duì)國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和中國共產(chǎn)黨自身歷史方位的變化提出的黨的建設(shè)的新要求。胡錦濤明確指出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，是我們應(yīng)對(duì)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、完成歷史使命的迫切要求，是時(shí)代的要求、人民的要求。

二、幾代領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政思想的內(nèi)在一致性

（一）立黨為公、執(zhí)政為民

立黨為公、執(zhí)政為民是幾代領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政思想的基本原則。毛澤東提出了“全心全意為人民服務(wù)”的思想。鄧小平提出了“實(shí)現(xiàn)共同富?！钡乃枷搿＝瓭擅裉岢隽恕笆冀K代表最廣大人民的根本利益”的思想。胡錦濤提出了“科學(xué)發(fā)展觀、黨的先進(jìn)性建設(shè)”的思想。雖然，幾代領(lǐng)導(dǎo)人所處執(zhí)政環(huán)境不同，提出的執(zhí)政思想也各具特色。但是，在這些各具特色的思想背后，蘊(yùn)含著本質(zhì)相同的內(nèi)容，都是立黨為公、執(zhí)政為民，只不過毛澤東側(cè)重規(guī)范共產(chǎn)黨人的思想和行動(dòng)，從思想行動(dòng)上為執(zhí)政黨的立黨為公、執(zhí)政為民提供一個(gè)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平著重從解決人民群眾實(shí)際的生活問題出發(fā)，為執(zhí)政黨的立黨為公、執(zhí)政為民提供了一個(gè)目的和任務(wù)。而江澤民著重從建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨出發(fā)，為執(zhí)政黨的立黨為公、執(zhí)政為民提供了一個(gè)檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。胡錦濤則在前幾代領(lǐng)導(dǎo)人的基礎(chǔ)之上，為共產(chǎn)黨在新時(shí)期如何科學(xué)執(zhí)政提出了新的和更高的要求。

（二）與時(shí)俱進(jìn)的理論質(zhì)量

由于各個(gè)不同時(shí)期，不同國家的客觀實(shí)際各有不同，因此，理論符合實(shí)際就必須與時(shí)俱進(jìn)。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤幾代領(lǐng)導(dǎo)人正是秉承了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論質(zhì)量，根據(jù)我國不同的歷史時(shí)期不同特點(diǎn)，根據(jù)執(zhí)政黨所處的不同的執(zhí)政環(huán)境，提出了符合實(shí)際的執(zhí)政思想。毛澤東針對(duì)新中國成立初期黨和軍隊(duì)對(duì)于角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)，出現(xiàn)嚴(yán)重脫離群眾的問題，提出和強(qiáng)調(diào)了“從嚴(yán)治黨、全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政思想，從而贏得了廣大人民群眾對(duì)新的執(zhí)政黨和新的政權(quán)的擁護(hù)，堅(jiān)定了廣大群眾走社會(huì)主義的信心和決心。鄧小平針對(duì)我國人民極度渴望社會(huì)穩(wěn)定、團(tuán)結(jié)、富強(qiáng)這一實(shí)際，創(chuàng)造性地提出了“最終達(dá)到共同富裕、發(fā)展才是硬道理”的執(zhí)政思想，緊扣時(shí)代的脈搏，在不忽視精神作用的同時(shí)，充分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)力量的決定作用，使廣大人民群眾重新樹立了對(duì)社會(huì)主義的信心和決心。江澤民則在面對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，高瞻遠(yuǎn)矚，站在時(shí)代的前列，正確把握黨情、國情、世情的變化，在認(rèn)真總結(jié)前領(lǐng)導(dǎo)人執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提出了“三個(gè)代表”重要思想。使廣大人民的物質(zhì)利益和精神食糧完美結(jié)合。而胡錦濤在面對(duì)復(fù)雜多變的國際國內(nèi)環(huán)境，針對(duì)黨所滋生的脫離群眾的傾向，提出了科學(xué)發(fā)展觀、和著力推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的思想，使我們黨真正實(shí)現(xiàn)“科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政”，從而更加有效的帶領(lǐng)全國各族人民為把我國建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而奮斗。

通過比較使我們認(rèn)識(shí)到，我們黨在不同歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、執(zhí)政規(guī)律和黨自身發(fā)展規(guī)律由于執(zhí)政環(huán)境的不同其認(rèn)識(shí)也不盡相同，但幾代領(lǐng)導(dǎo)集體都緊緊抓住了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論質(zhì)量，在新時(shí)期這些無疑都將成為中國共產(chǎn)黨新一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民發(fā)展社會(huì)主義，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，立黨為公、執(zhí)政為民的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]毛澤東鄧小平江澤民論黨的建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，中央黨校出版社，1998：182-183.

[2]毛澤東文集：第7卷[M].北京：人民出版社，1999：285.

[3]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993：370.

（責(zé)任編輯：許廣東）