周紅萍，蘇家福

(湖北文理學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 襄陽(yáng) 441053)

“板凳舞”是老河口市燦爛文化的重要組成部分，積淀著老河口市的歷史，蘊(yùn)涵著老河口市民眾的精神與文化。因此，挖掘、保護(hù)與傳承“板凳舞”，是時(shí)代賦予我們的歷史責(zé)任。然而，在經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的沖擊下，民眾生活方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀的嬗變，加之西方體育文化的影響等等，給“板凳舞”文化遺產(chǎn)的傳承帶來(lái)了巨大的影響，使之逐漸地或部分地失去了生存與繁榮的土壤，因此，研究《板凳舞》的起源、特點(diǎn)、功能、現(xiàn)狀、保護(hù)與傳承措施，一方面喚醒老河口市民對(duì)“板凳舞”文化的自覺(jué)，以期達(dá)到對(duì)“板凳舞”遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與創(chuàng)新的目的。另一方面，為豐富群眾節(jié)日文化生活提供實(shí)踐依據(jù)。

一、老河口“板凳舞”的起源

據(jù)老河口現(xiàn)年67歲“板凳舞”代表藝人陳友山口述:老河口“板凳舞”源于老河口贊陽(yáng)童營(yíng)村，原為茶館、酒肆中的防身、休閑、娛樂(lè)之術(shù)，后經(jīng)民間藝人歷代切磋，逐漸形成這種集“武術(shù)、舞蹈于一體”的民間舞蹈，從清末民國(guó)初開(kāi)始(具體何年無(wú)法考證)，流傳至今已有一百年歷史。該舞蹈全部是用大鼓、大鑼、小鑼、大釵、小釵等打擊樂(lè)器，鑼鼓點(diǎn)子均采用當(dāng)?shù)亓餍械摹八拈L(zhǎng)錘”、“七星點(diǎn)”等威武雄壯的鑼鼓經(jīng)，顯得節(jié)奏強(qiáng)烈，氣勢(shì)宏大。用以表達(dá)鄉(xiāng)民們的剛勁、有力、粗獷、靈巧的體魄和歡快的豪情。［1］

二、老河口“板凳舞”的特點(diǎn)和功能

老河口市“板凳舞”的基本特點(diǎn):上肢主要用“翻凳”、“舉凳”、“拋凳”、“接凳”動(dòng)作，下肢步法主要有:“橫并步”、“轉(zhuǎn)身并步”、“蹲跳步”、“左右赴步”等動(dòng)作，其基本動(dòng)作主要有:“翻身旋轉(zhuǎn)”、“上下屈伸”、“和尚撞鐘”、“烏龍翻身”、“倒拔楊柳”、“蹲步飛凳”和“左右纏頭花”等。據(jù)老藝人陳友山介紹，“板凳舞”既能與“舞獅”、“舞龍燈”等合在一起表演，也能單獨(dú)在村頭、稻場(chǎng)上圍圈玩耍。該舞一般有4人、8人或12人組成，表演者每人手持一條矮小長(zhǎng)凳在節(jié)奏強(qiáng)烈的打擊樂(lè)中舞蹈，尤其在夜間表演時(shí)，藝人將板凳的四條腿用油棉包住，再用火點(diǎn)燃，便可舞出“火龍翻滾”、“煙火騰舞”的壯觀景象［1］。由于“板凳舞”自身動(dòng)作特點(diǎn)和表演形式，再根據(jù)人們的價(jià)值取向，它表現(xiàn)出以下功能:

1.健身功能

由于“板凳舞”的“翻凳”、“舉凳”、“拋凳”、“接凳”、“橫并步”、“轉(zhuǎn)身并步”、“蹲跳步”、“左右赴步花”、“翻身旋轉(zhuǎn)”、“上下屈伸”、“烏龍翻身”、“倒拔楊柳”、“蹲步飛凳”和“左右纏頭花”等動(dòng)作，能促進(jìn)人體神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性;使人的骨骼強(qiáng)壯，肌肉橫斷面積增加，關(guān)節(jié)靈活;能發(fā)展人們的速度、力量、耐力、靈敏和協(xié)調(diào)性;促進(jìn)心血管系統(tǒng)的發(fā)展。

2.健心功能

由于“板凳舞”空間方位不斷變換，身體素質(zhì)要求又高，舞動(dòng)者必須克服身體和心理上的不適應(yīng)，從而培養(yǎng)舞者吃苦耐勞，不怕困難、勇敢?jiàn)^戰(zhàn)的樂(lè)觀主義情感;“板凳舞”動(dòng)作的多樣性、運(yùn)動(dòng)過(guò)程的趣味性、運(yùn)動(dòng)環(huán)境的復(fù)雜性，能發(fā)展舞者的愉快、樂(lè)觀、友愛(ài)等多種多樣的情感;該舞一般有4人、8人或12人一起表演，運(yùn)動(dòng)的集體性，可以使舞者的情感社會(huì)化，養(yǎng)成熱愛(ài)集體、互助互諒的集體主義情感?！鞍宓饰琛钡男再|(zhì)決定了它能促進(jìn)舞者智力與身體和運(yùn)動(dòng)能力的發(fā)展;調(diào)節(jié)情緒，緩解心理壓力;有助于情感的發(fā)展;鍛煉意志，增強(qiáng)進(jìn)取心;培養(yǎng)與形成健康的個(gè)性。

3.娛樂(lè)功能

“板凳舞”是人們?cè)诠?jié)奏強(qiáng)烈的打擊樂(lè)中舞蹈，為防身和宣泄情感而進(jìn)行的嬉戲活動(dòng)，后來(lái)每逢元旦、春節(jié)、正月十五等節(jié)日慶典，宗教儀式和表演中，都對(duì)人們起到娛樂(lè)作用。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和信息化時(shí)代的到來(lái)，人們體力勞動(dòng)減少，腦力勞動(dòng)增加，生活節(jié)奏加快，同時(shí)，勞動(dòng)時(shí)間縮短，余暇時(shí)間增多，又為人們的體育娛樂(lè)與休閑運(yùn)動(dòng)提供了機(jī)會(huì)。“板凳舞”氣勢(shì)宏大，多人一起練習(xí)，有利于表達(dá)人們歡快的豪情，有利于豐富人們的業(yè)余文化生活，有利于人們消除疲勞、娛悅身心、陶冶情操、滿足人們的精神享受，能為人們?cè)鎏頍o(wú)窮的生活情趣。

4.防身功能

老河口“板凳舞”源于茶館、酒肆中的防身之術(shù)，手持板凳，做一些“翻身旋轉(zhuǎn)”、“上下屈伸”、“烏龍翻身”、“倒拔楊柳”、“蹲步飛凳”和“左右纏頭花”等與武術(shù)類似的剛勁、有力、粗獷、靈巧動(dòng)作，在生活中當(dāng)遭遇外來(lái)侵犯時(shí)，能以凳子為載體，對(duì)付侵犯，以達(dá)到防身之功效。

三、老河口“板凳舞”發(fā)展的現(xiàn)狀

1986年群藝館組織專業(yè)人員開(kāi)展民歌民舞大普查，以老河口市文化體育局社會(huì)文化體育科科長(zhǎng)劉宏才為首的普查小組在深入調(diào)查、廣泛收集素材的基礎(chǔ)上，對(duì)流傳于民間的“板凳舞”進(jìn)行了加工、整理，排練出了可以和大城市的專業(yè)演員同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的舞臺(tái)演出的“板凳舞”。

1988年10月，湖北省第一屆民間文藝電視大賽在省電視臺(tái)隆重舉行，“板凳舞”代表襄樊市赴省參賽。在全省眾多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中，“板凳舞”過(guò)五關(guān)斬六將，一路領(lǐng)先，獲得全省民間文藝調(diào)演金杯獎(jiǎng)。［2］

1989年“板凳舞”代表湖北省赴京參加第二屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)演出，受到文化部原副部長(zhǎng)高占祥的高度評(píng)價(jià)，演出獲得了圓滿成功。2007年“板凳舞”被列為襄樊市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。［2］

2011年4月28日，老河口市第八小學(xué)學(xué)生帶著老河口由“板凳舞”改編的“板凳娃兒”參加了湖北省第十二屆中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式，該舞形式新穎、熱情奔放、活力四射，打造了一個(gè)極具濃郁地方特色舞蹈，給觀眾帶來(lái)了美侖美奐的視覺(jué)效果。［3］

專訪老河口“板凳舞”代表藝人陳友山和老河口市文化體育局社會(huì)文化體育科科長(zhǎng)劉宏才，他們認(rèn)為:老河口“板凳舞”面臨流失和消亡的危機(jī)。主要原因:

1.現(xiàn)代文化沖擊

眾所周知，在信息全球化的時(shí)代，我們無(wú)法抗拒或者回避多元體育文化的入侵。尤其是西方體育文化滲透已經(jīng)延伸到我們生活的每一個(gè)角落，學(xué)校選擇的體育教學(xué)內(nèi)容多為奧運(yùn)項(xiàng)目?jī)?nèi)容，晨晚廣場(chǎng)、空地到處可見(jiàn)人們跳著健身舞、交際舞、打著拳，跑著步。在現(xiàn)代化的浪潮中，“板凳舞”與現(xiàn)實(shí)人們的生活環(huán)境和生存方式顯示出了極大的不適應(yīng)，面臨一種痛苦的被選擇，因此“板凳舞”生存空間亦逐漸在萎縮或者說(shuō)被侵占。近年來(lái)，大量的民間文化趨于消亡讓無(wú)數(shù)有識(shí)之士扼腕嘆息，我們已經(jīng)意識(shí)到保護(hù)老河口“板凳舞”的重要性和迫切性，試圖通過(guò)各種途徑來(lái)?yè)尵葹l臨滅絕的“板凳舞”文化。

2.政府和民眾重視不夠

2007年“板凳舞”被列為襄樊市第一批非物質(zhì)文化保護(hù)名錄，政府雖然給予一定的經(jīng)費(fèi)進(jìn)行建設(shè)，但部分單位進(jìn)行截流，保護(hù)和建設(shè)工作的經(jīng)費(fèi)不到位。另外，“板凳舞”也得不到民眾的認(rèn)可。在當(dāng)今多元體育文化影響下，中國(guó)武術(shù)傳統(tǒng)文化發(fā)展的土壤正在被跆拳道、散打等類似文化分隔，在活動(dòng)方式比較的情況下，民眾認(rèn)為跆拳道、散打更貼近人們的生活。如:老河口市現(xiàn)有綜合體育培訓(xùn)場(chǎng)所二個(gè)，開(kāi)設(shè)有跆拳道、散打、拉丁、街舞、爵士、瑜伽、籃球、乒乓球、網(wǎng)球、羽毛球等項(xiàng)目，每月該培訓(xùn)場(chǎng)所人流量在300余人以上，不同年齡、性別、學(xué)歷、職業(yè)的人群都有參加。該事實(shí)表明:對(duì)具有現(xiàn)代氣息的、娛樂(lè)性強(qiáng)的、貼近人們生活的項(xiàng)目民眾重視，而對(duì)“板凳舞“認(rèn)識(shí)不足，并產(chǎn)生一種心理上的疏離感和剝奪感，許多人不愿自己參與或抑制家人、同學(xué)、朋友參加“板凳舞”?！鞍宓饰琛北Ｗo(hù)、傳承與發(fā)展舉步維艱。

3.藝人年齡過(guò)高，后繼無(wú)人

老河口“板凳舞”代表藝人陳友山說(shuō):“我年歲已高，擔(dān)心后繼無(wú)人，必須確立新的代表人，現(xiàn)在老河口市文化體育局社會(huì)文化體育科科長(zhǎng)劉宏才對(duì)“板凳舞”進(jìn)行了加工、整理，編排出具有一定影響力的“板凳舞”，應(yīng)該在該舞者中培養(yǎng)和確立新的傳承人”。［4］他又擔(dān)心現(xiàn)在沒(méi)有多少人愿意潛心學(xué)“板凳舞”，更不容易對(duì)“板凳舞”產(chǎn)生興趣，有興趣的人，功底又不一定到位，不能把“板凳舞”原汁原味地繼承與發(fā)展，不合適做真正意義上的傳人。

4.沒(méi)有專門(mén)的組織機(jī)構(gòu)

老河口市文化體育局社會(huì)文化體育科科長(zhǎng)劉宏才說(shuō):““板凳舞”的傳承主要缺少組織，沒(méi)有主管“板凳舞”發(fā)展的機(jī)構(gòu)，更談不上“板凳舞”發(fā)展運(yùn)行機(jī)制，也沒(méi)有“板凳舞”協(xié)會(huì)，這很難保證“板凳舞”的傳承與發(fā)展?！保?］

鑒于上述存在的問(wèn)題，主要采取以下措施。

四、老河口“板凳舞”保護(hù)與傳承措施

1.建立保護(hù)組織機(jī)構(gòu)

組織機(jī)構(gòu)是指為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)，互相協(xié)作結(jié)合而成的集體或團(tuán)體。為了保護(hù)、傳承“板凳舞”，必須建立由政府主導(dǎo)，市非物質(zhì)文化研究中心牽頭，市相關(guān)職能部門(mén)協(xié)作的保護(hù)組織機(jī)構(gòu)。如圖1。這個(gè)機(jī)構(gòu)主要職能為:制訂保護(hù)政策和傳播計(jì)劃;舉辦展示、展演活動(dòng)，開(kāi)展推介、宣傳工作;作好“板凳舞”遺產(chǎn)的檔案管理、實(shí)物征集和數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等;拓展與創(chuàng)新“板凳舞”文化。

圖1 老河口市《板凳舞》保護(hù)組織機(jī)構(gòu)

2.確定“板凳舞”傳承人

我國(guó)推薦和確定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人必須符合下列條件:

掌握并承續(xù)某項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);在一定區(qū)域或領(lǐng)域內(nèi)被公認(rèn)為具有代表性和影響力;積極開(kāi)展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才。

只有確定了“板凳舞”傳承人，給予一定的經(jīng)費(fèi)資助，才能有效地制定“板凳舞”傳承計(jì)劃和具體目標(biāo)任務(wù);提供完整的“板凳舞”操作程序、技術(shù)規(guī)范、技藝要領(lǐng);積極組織表演、研討、交流等活動(dòng);采取收徒、辦學(xué)等方式，開(kāi)展傳承工作，傳授技藝，培養(yǎng)后繼人才;收集、整理和研究“板凳舞”文化資料、圖片、影像、道具，保護(hù)和傳承“板凳舞”文化。

3.確立多元保護(hù)與傳承運(yùn)行模式

根據(jù)“板凳舞”文化內(nèi)涵，開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。在實(shí)踐研究過(guò)程中，確立“政府主導(dǎo)，校、企事業(yè)單位、群團(tuán)組織獨(dú)立或聯(lián)合開(kāi)發(fā)，各方支持，民眾參與”的運(yùn)行模式，如圖2。建立評(píng)價(jià)量表，注重投入與產(chǎn)出效率，保證“板凳舞”持續(xù)良性發(fā)展，從而保護(hù)、傳承和光大“板凳舞”這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4.建立“板凳舞”保護(hù)與傳承基地

建立“板凳舞”保護(hù)與傳承基地，以保證該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)光大。企業(yè)是建立“板凳舞”保護(hù)與傳承的最佳場(chǎng)所。一是企業(yè)具有經(jīng)濟(jì)勢(shì)力，二是需要企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)把“板凳舞”作為企業(yè)文化建塑的根本目的，就是用“板凳舞”文化力激活生產(chǎn)力，增強(qiáng)凝聚力、執(zhí)行力和創(chuàng)造力，進(jìn)而提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。逐步打造出以“同心協(xié)力、眾志成城、銳意改革、拼搏奉獻(xiàn)、追求卓越”企業(yè)精神為核心、以“人和、無(wú)私、自主、自覺(jué)”為內(nèi)涵，形成“板凳舞‘特色企業(yè)文化，推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。二是在學(xué)校建立“板凳舞”保護(hù)與傳承基地。學(xué)校是傳承文化的重要場(chǎng)所，自身有大量的人力、物力、財(cái)力、場(chǎng)地資源，便于“板凳舞”的組織開(kāi)展。三是在一些協(xié)會(huì)或文化站建立基地，容易獲得社會(huì)各界和政府的人力或物力支撐，也便于“板凳舞”保護(hù)與傳承。

圖2 老河口“板凳舞”保護(hù)與傳承運(yùn)行模式

通過(guò)采取上述一系列對(duì)“板凳舞”的保護(hù)、傳承和發(fā)展措施，不斷地賦予“板凳舞”新的文化內(nèi)涵，“板凳舞”將成為老河口多元文化中一個(gè)奇葩而絢麗多彩，喚醒市民對(duì)老河口市的熱愛(ài)。挖掘“板凳舞”資源打造文化品牌，有利于老河口市形成以百里漢江為依托的旅游文化長(zhǎng)廊，以濱江大道為依托的民間民俗文化長(zhǎng)廊，有利于實(shí)現(xiàn)“文商對(duì)接”，吸引來(lái)自南陽(yáng)、十堰、鄧州、丹江口、襄樊乃至陜西、四川、安徽等地的人流、物流，促進(jìn)老河口市政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮昌盛。

［1］橙 子.老河口的“板凳舞”［EB/OL］.(2009 －6－25)［2012－12－09］.http://suntree.5d6d.com/frame.php?frameon.

［2］張隨鄂，胡明強(qiáng).老河口市第八小學(xué)參加省第十二屆中運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表演獲得圓滿成功［EB/OL］.(2011－04－29)［2012－12－11］.http://www.xfedu.cn/news/2011429/11049823.html.

［3］張隨鄂.市八小參加省第十二屆中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開(kāi)幕式文藝表演圓滿成功［N］.教育信息與督辦.2011(10):3.

［4］老河口市文化體育局老河口市文體事業(yè)和文體產(chǎn)業(yè)“十一五”發(fā)展規(guī)劃［EB/OL］.(2007－10－18)［2012－11－20］.http://www.lhk.gov.cn/html/20071018/22141_64359.html

［5］湖北省基層文聯(lián).“一縣一品”文藝品牌創(chuàng)建工作經(jīng)驗(yàn)交流暨表彰大會(huì)［EB/OL］.(2010－11－30)［2012－11－20］.http://www.360doc.com/content/10/1130/11/2202660_73665408.shtml.