苑青松

“深度匯談”是由美國(guó)物理學(xué)家鮑姆提出、由美國(guó)麻省理工史隆管理學(xué)院的彼得·圣吉博士完善發(fā)展的一種對(duì)話理論?！八侵竿ㄟ^(guò)對(duì)話探討某項(xiàng)議題時(shí)，旨在探尋和反思自己和他人的思維模式，使個(gè)人思維達(dá)到共通共融的同時(shí)，匯集成一種強(qiáng)大的集體思維，進(jìn)而體現(xiàn)主動(dòng)創(chuàng)造的、過(guò)程本質(zhì)的對(duì)話方式?！雹佟吧疃葏R談的機(jī)制由議題呈現(xiàn)、攤出假設(shè)、經(jīng)驗(yàn)浮現(xiàn)、超越自我四個(gè)部分組成，它們按照自身特定的邏輯規(guī)律次第展開(kāi)。”②本文以《雷雨》的教學(xué)片段為例來(lái)展示“深度匯談”的課堂應(yīng)用。

周樸園是《雷雨》中的主要人物，也是一個(gè)復(fù)合型的人物，能否通過(guò)劇情了解周樸園，再通過(guò)周樸園引發(fā)對(duì)人性的思考與探索，是本文的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，下面運(yùn)用深度匯談的模式來(lái)展開(kāi)對(duì)問(wèn)題的探詢。為了展示該理論的應(yīng)用，本實(shí)錄以輔導(dǎo)者與三名學(xué)生為一個(gè)團(tuán)體，來(lái)具體實(shí)施。

第一板塊——深度匯談——議題顯現(xiàn)

老師（輔導(dǎo)者）：周樸園和魯侍萍是《雷雨》矛盾的積聚者，二人的感情糾葛造就了暴風(fēng)雨的來(lái)臨，二人的矛盾沖突使劇情達(dá)到了高潮。認(rèn)真分析二人感情的具體情況就成為解開(kāi)矛盾的關(guān)鍵，大家已預(yù)習(xí)了劇本，那么，二人感情的具體情況是怎樣的呢？

生1：周魯二人的感情開(kāi)始是好的，后來(lái)惡化了。

生2：周對(duì)魯?shù)母星閺母旧暇褪菒旱摹?/p>

生3：周對(duì)魯?shù)母星橛泻玫囊幻妫灿袗旱囊幻妗?/p>

匯集智慧1——運(yùn)用討論

老師（輔導(dǎo)者）：大家經(jīng)過(guò)對(duì)周樸園與魯侍萍感情的探索，大致出現(xiàn)了以上三種看法，我們能否匯成一個(gè)問(wèn)題，這更有利于我們有針對(duì)性的探討。

生1：周樸園與魯侍萍的感情問(wèn)題。

生2：周樸園與魯侍萍感情好壞的問(wèn)題。

生3：周樸園與魯侍萍的感情真假的問(wèn)題。

生2：學(xué)生1這樣概括太籠統(tǒng)，又太平常，不能顯示矛盾的特殊性，也沒(méi)有探討的挑戰(zhàn)性。

生3：我同意生2的看法，如果二者只是普通的感情問(wèn)題，那么，該劇也不可能成為經(jīng)典。

生3：生2的概括注意到了感情的具體內(nèi)容，但不準(zhǔn)確。因?yàn)樗蛔⒁獾搅硕烁星榈那昂髢啥俗兓?，而沒(méi)有進(jìn)一步思考變化的原因與責(zé)任。我認(rèn)為概括成感情真假問(wèn)題，才能揭示周樸園的性格特征。

匯集智慧2——認(rèn)真傾聽(tīng)

生1：聽(tīng)到的：生2的“好壞”，生3的“真假”。

對(duì)己的評(píng)述：不具體。

對(duì)生3的評(píng)述：觀點(diǎn)能揭示性格。但生2與生3的仍需修正，因?yàn)椤昂脡摹?、“真假”不是魯侍萍所決定的。（需進(jìn)一步思考的疑問(wèn)點(diǎn)）

生2：聽(tīng)到的：生1的“感情”，生3的“真假”。

對(duì)己的評(píng)述：不深入。

對(duì)生3的評(píng)述：觀點(diǎn)能揭示性格。

匯集智慧3——懸掛假設(shè)

生1：觀點(diǎn)：周樸園與魯侍萍的感情問(wèn)題。

假設(shè)的得來(lái)：自己在閱讀中遇到很多以男女感情展開(kāi)的故事。所以遇到《雷雨》中提到周魯二人的關(guān)系時(shí)，就認(rèn)為是感情問(wèn)題。

懸掛假設(shè)：觀點(diǎn)的得來(lái)是由閱讀其他作品形成定勢(shì)的結(jié)果，并不是從劇本的臺(tái)詞中研讀而來(lái)的。

生2：觀點(diǎn)：周樸園與魯侍萍感情好壞的問(wèn)題。

假設(shè)的得來(lái)：閱讀定勢(shì)與閱讀臺(tái)詞相結(jié)合的產(chǎn)物，是從二人的感情在整個(gè)劇中的表現(xiàn)的視角來(lái)看的，所以認(rèn)為是感情好壞問(wèn)題。

懸掛假設(shè)：這一假設(shè)的得來(lái)有一定閱讀定勢(shì)的干擾，研讀個(gè)體不充分。

匯集智慧4——左手欄

生1：

?

生2：

?

生3：

?

老師（輔導(dǎo)者）：

從大家的左手欄可以看出，我們所想的與所說(shuō)的存在著明顯的不一致，所說(shuō)的是所想的反映，所想的更明顯地表現(xiàn)出自己的主觀意識(shí)。

智慧匯集——議題顯現(xiàn)

老師（輔導(dǎo)者）：

我們運(yùn)用討論、傾聽(tīng)、懸掛假設(shè)、左手欄等匯集智慧手段，促使智慧匯集并厘清了主觀干擾，所匯談之議題得以準(zhǔn)確地顯現(xiàn)——周樸園對(duì)魯侍萍的感情是真還是假？這既是上一階段大家思維的暫時(shí)性終點(diǎn)，又是進(jìn)一步分析問(wèn)題的匯談之起點(diǎn)。

第二板塊——深度匯談——議題分析

學(xué)生：咱們?cè)摲治觥爸軜銏@對(duì)魯侍萍的感情是真還是假”的問(wèn)題了吧！

老師（輔導(dǎo)者）：對(duì)！我們繼續(xù)運(yùn)用深度匯談的有關(guān)策略來(lái)探討這一問(wèn)題。

匯集智慧1——運(yùn)用討論

生1：我認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍的感情是假的。以下的臺(tái)詞是我的理由：

“（忽然嚴(yán)厲地）你來(lái)干什么？”、“誰(shuí)指使你來(lái)的”、“（冷冷的）三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了！”、“（忽然）好！痛痛快快的！你現(xiàn)在要多少錢吧！”、“好得很，那么一切路費(fèi)，用費(fèi)，都?xì)w我負(fù)擔(dān)?！?、“那么，我們就這樣解決了。我叫他下來(lái)，你看一看他，以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)?！?/p>

生2：我認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍的感情是真的。以下的臺(tái)詞是我的理由：

“（看她不走）你不知道這間房子底下人不準(zhǔn)隨便進(jìn)來(lái)嗎？”、“嗯，——我們想把她的墳?zāi)剐抟恍蕖！?、“你看這些家具都是你從前頂喜歡的東西，多少年我總是留著，為著紀(jì)念你?！薄ⅰ澳愕纳铡脑率恕磕晡铱傆浀?。一切都照著你是正式嫁過(guò)周家的人看，甚至于你因?yàn)樯純?，受了病，總要關(guān)窗戶，這些習(xí)慣我都保留著，為的是不忘你，彌補(bǔ)我的罪過(guò)?！?/p>

生3：我認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍的感情有真也有假。理由：

三十多年了周樸園還保留著關(guān)窗子的習(xí)慣、還清楚地記得魯侍萍的生日、三十年來(lái)搬了幾次家但有一間屋里的家具仍然按原樣擺放等，這是不可能裝出來(lái)的，它顯示了周樸園對(duì)魯侍萍的感情真的一面；另一方面，周樸園弄清魯侍萍的身份后所表現(xiàn)出來(lái)的冷漠、無(wú)情、恐懼、惡毒等情感，分明是假的。從臺(tái)詞上看，周樸園表現(xiàn)出了兩面性，所以我認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍的感情有真也有假。

匯集智慧2——認(rèn)真傾聽(tīng)

生3：聽(tīng)到的：生1的觀點(diǎn)“真”以及所選取的表現(xiàn)“真”的臺(tái)詞。尤其是，“三十年來(lái)周樸園保持著魯侍萍的生活習(xí)慣”很值得關(guān)注。生2的觀點(diǎn)“假”以及所選取的真的臺(tái)詞。都充分暴露了周樸園“假”的本性。

生2：聽(tīng)到的：生1的觀點(diǎn)“真”以及所選取的表現(xiàn)“真”的臺(tái)詞（但我個(gè)人認(rèn)為他只注意了“真”及表達(dá)“真”的臺(tái)詞）。生3的觀點(diǎn)是一種折中主義，既有“真”也有“假”，二者要具體分析。

生1：聽(tīng)到的：生2的觀點(diǎn)“假”以及所選取的表現(xiàn)“假”的臺(tái)詞。學(xué)生3的既有“真”也有“假”的觀點(diǎn)，是一種折中也可能是一種具體分析。

匯集智慧3——懸掛假設(shè)

生 1：觀點(diǎn)：“真”。

假設(shè)：“真”的得來(lái)是“三十年來(lái)周樸園保持著魯侍萍的生活習(xí)慣”，這是根本裝不出來(lái)的，要裝只能裝一時(shí)不可能裝一世。

生 2：觀點(diǎn)：“假”。

假設(shè)：從大量的臺(tái)詞上可以得到明證，關(guān)于“真”的臺(tái)詞，是為了反襯和強(qiáng)調(diào)周樸園的“假”。

生 3：觀點(diǎn)：有“真”也有“假”。

假設(shè)：臺(tái)詞中既有反映“真”的，也有反映“假”的，所以周樸園對(duì)魯侍萍的感情有“真”也有“假”。

懸掛假設(shè)：生1：我只著力于“三十年來(lái)周樸園保持著魯侍萍的生活習(xí)慣”這一點(diǎn)上，這一點(diǎn)是否能充分說(shuō)明“真”？

生2：從周樸園弄清魯侍萍的身份后表現(xiàn)看是“假”的，但這能說(shuō)明是感情上的“假”嗎？是否有其他的原因？

生3：我的觀點(diǎn)是建立在有表現(xiàn)“真”“假”兩方面臺(tái)詞基礎(chǔ)上的，但什么樣的臺(tái)詞并沒(méi)有認(rèn)真分析，為什么一會(huì)兒“真”一會(huì)兒“假”，也沒(méi)有具體分析。

匯集智慧4——左手欄

生1：

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生2：

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生3：

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老師（輔導(dǎo)者）：通過(guò)左手欄，我們各自可以看出各自意見(jiàn)的不同以及思考分歧的原因，這為以后議題的解決提供了正確的方向。

智慧匯集——議題解決

老師（輔導(dǎo)者）：現(xiàn)在，大家都感覺(jué)到我們的思考方向基本一致，各自的障礙及片面也基本得以清除，我和大家一樣認(rèn)為到了解決問(wèn)題的時(shí)候了。

生1、生2、生3：事實(shí)是周樸園對(duì)魯侍萍的感情有真也有假，問(wèn)題是哪些是真的？哪些是假的？為什么這方面是真的？而那方面是假的？

生1：對(duì)，感情真假應(yīng)具體分析，兩人年輕的時(shí)候可能是真的，從周三十年習(xí)慣的保持及以后的感情史可以看出這一點(diǎn)。

生2：假的，也是客觀存在的，仍需具體分析。當(dāng)周樸園的利益、身份及在子女中的名望受到威脅時(shí)，就顯示了人性惡的一面。

生3：我贊成大家的看法，人是復(fù)雜的也是簡(jiǎn)單的，一個(gè)人有時(shí)善有時(shí)惡，是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體，所以，我們只有對(duì)問(wèn)題具體分析才能較為準(zhǔn)確地把握人，人是人類永恒的話題。

第三板塊——深度匯談——議題反照

老師（輔導(dǎo)者）：?jiǎn)栴}看似解決，但我感覺(jué)大家仍顯得余猶未盡，我們是不是反過(guò)來(lái)對(duì)照一下，我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中，我們的心智在哪些地方對(duì)我們形成了阻礙？

生1：我認(rèn)為我之所以出現(xiàn)片面，主要是我心里先存在一個(gè)東西，它左右了我的判斷。所以，認(rèn)真傾聽(tīng)很重要，它能使你懷疑你自己的東西。

生2：我同意學(xué)生1的看法，我也存在類似的問(wèn)題，以后看問(wèn)題要盡量全面一些，要想做到全面：一要認(rèn)真傾聽(tīng)，二要對(duì)文本作整體把握。

生3：對(duì)！我們看問(wèn)題要盡量全面些。我認(rèn)為，重要的是大家思考的方向要正確，當(dāng)然，自己的見(jiàn)解也不要輕易丟掉。更重要的是我們要敢于打破某些固有的東西。

老師（輔導(dǎo)者）：本節(jié)課大家的收獲非常大，基本上理解了深度匯談的要義，以后我們運(yùn)用的時(shí)候會(huì)越來(lái)越得心應(yīng)手。（說(shuō)明：在第一板塊的操作中，因?yàn)樽h題的顯現(xiàn)較為簡(jiǎn)單，所以著力點(diǎn)著重放在大家思維的統(tǒng)一上，在第二板塊的操作中，著重放在問(wèn)題的解決上，第三板塊著重對(duì)照人在問(wèn)題解決中的心智病理診斷。）

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注釋：

①苑青松：《“深度匯談”對(duì)話模式的理論機(jī)制及課堂策略構(gòu)建》，《教育學(xué)術(shù)月刊》，2011年第2期。

②彼得·圣吉著：《第五項(xiàng)修煉》，郭進(jìn)隆譯，上海三聯(lián)書店，2008年版第270頁(yè)。