李江華

摘 要：從語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)新課標(biāo)的解讀還存在著種種誤區(qū)，其中比較典型的有：重人文輕工具，重生成輕預(yù)設(shè)，重拓展輕文本。反思當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)，必須學(xué)會(huì)借助工具滲透人文，必須學(xué)會(huì)在預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上生成，必須學(xué)會(huì)圍繞教學(xué)目標(biāo)尤其是“文”的目標(biāo)拓展延伸，以回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；工具性和人文性；生成與預(yù)設(shè)；文本與拓展

語(yǔ)文課堂教學(xué)教什么？怎么教？“新課標(biāo)”對(duì)這兩方面作出了明確的要求：“語(yǔ)文課程應(yīng)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”“教學(xué)要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)”“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。但是從語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，對(duì)新課標(biāo)的解讀還存在著一些誤區(qū)，致使教學(xué)效率低下。

一、重人文，輕工具

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“工具性和人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”，對(duì)語(yǔ)文課程的特點(diǎn)作出了明確的界定。然而，在各地推進(jìn)新課程改革的過(guò)程中，依然存在著顧此失彼的誤讀現(xiàn)象，凸顯人文性、舍棄工具性的做法比比皆是。在語(yǔ)文課上追溯世界音樂(lè)史，熱熱鬧鬧做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，研究人和動(dòng)物到底應(yīng)該怎樣相處……很顯然，這樣的課已經(jīng)不是語(yǔ)文課，它忽視了語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)，將教學(xué)的重點(diǎn)片面地遷移到思想內(nèi)容討論上。如此演繹語(yǔ)文學(xué)科的人文性，顯然值得商榷。

語(yǔ)文是一門(mén)兼具工具性和人文性的學(xué)科，工具性注重學(xué)生讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)，而人文性承載著情感的熏陶、人文素養(yǎng)的獲得提高、審美能力的培養(yǎng)等等。兩者互為表里。然而，語(yǔ)文畢竟是用語(yǔ)言文字來(lái)傳遞情感、表達(dá)思想的一門(mén)學(xué)科，這是和其他學(xué)科有所區(qū)別的地方。只有站在文本的角度去感受、品讀、分析、鑒賞，才能體會(huì)和感受那些隱含在文字底下的豐富意蘊(yùn)和真情實(shí)感，才能形成自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)，影響到自己的價(jià)值取向。也就是說(shuō)，

“必須借助工具滲透人文”。

在蘇州市某次新課改語(yǔ)文觀(guān)摩教學(xué)活動(dòng)中，有一位老師執(zhí)教《蔚藍(lán)的王國(guó)》一課，在備課時(shí)，考慮到這篇文章對(duì)大海的描述已經(jīng)非常詳細(xì)，因此放棄了想象環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，而挖掘了本文的另一特點(diǎn)——翻譯作品。于是在教學(xué)中首次進(jìn)行了兩種不同譯本的比較閱讀，教師找出了兩個(gè)譯本中翻譯不同的幾個(gè)地方，讓學(xué)生進(jìn)行比較，示例如下：

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從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，學(xué)生的積極性很高，不僅探討了教師列舉的幾個(gè)地方，而且還將視點(diǎn)擴(kuò)散到整篇文章，提出了大量有價(jià)值的問(wèn)題，比如：

1.“雖然看不見(jiàn)，卻近在咫尺”和“雖然近在咫尺，卻看不見(jiàn)”，哪個(gè)翻譯更貼近作者要表達(dá)的意思？

2.“一切都像在訴說(shuō)幸福的愛(ài)情！”和“一切都在傾訴著愛(ài)情，傾訴著無(wú)比幸福的愛(ài)情！”哪一句的表達(dá)效果更好？

3.“鈴蘭花和玫瑰花同沿著平滑的船舷翻滾的珍珠似的浪花融合在一起，分辨不清了”一句中，鈴蘭花、玫瑰花和浪花本不同類(lèi)，為什么說(shuō)它們?nèi)诤显谝黄鹉兀?/p>

毫無(wú)疑問(wèn)，這堂課上，學(xué)生之所以能夠超額高效地完成教學(xué)任務(wù)，并在此基礎(chǔ)上有所發(fā)揮創(chuàng)造，完全得益于教師對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的充分認(rèn)識(shí)和把握，得益于教師對(duì)語(yǔ)言文字充分的挖掘和體味，

好的文字本身就具有一種強(qiáng)烈的渲染、熏陶、感化的力量。掌握語(yǔ)文的工具性特點(diǎn)就解決了語(yǔ)文作為交際工具需要解決的問(wèn)題，而借助工具滲透人文，一切才顯得順理成章、水到渠成。

二、課堂重生成，課前輕預(yù)設(shè)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定要尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受，在這樣的指導(dǎo)思想下，教師的課堂教學(xué)行為很快發(fā)生了變化。但令人遺憾的是，一些教師錯(cuò)誤地解讀新課標(biāo)，將尊重簡(jiǎn)化為一味地迎合學(xué)生，沒(méi)有甄別、不負(fù)責(zé)任地肯定和贊賞，完全舍棄了教師的課堂主導(dǎo)地位。

事實(shí)上，“新課標(biāo)”在課前預(yù)設(shè)上對(duì)教師提出了更高要求，它需要教師對(duì)學(xué)情、對(duì)教材、對(duì)課堂有更多、更全面的了解，并在此基礎(chǔ)上形成自己的教學(xué)方案，只有這樣，當(dāng)我們?cè)诮虒W(xué)中遇到學(xué)生千變?nèi)f化的想法時(shí)，才可能做出相應(yīng)的無(wú)痕調(diào)整，達(dá)成課堂精彩生成，從真正意義上完成新課標(biāo)提出的對(duì)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重這一要求。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中也曾有過(guò)深刻的體會(huì)，并從中認(rèn)識(shí)到只有在課前有了充分的預(yù)設(shè)，才能在課堂上水到渠成地生成。

在一次省優(yōu)質(zhì)課評(píng)比中，筆者執(zhí)教《理想》，這是流沙河創(chuàng)作的一首詩(shī)?？紤]到詩(shī)歌篇幅較長(zhǎng)，一堂課的時(shí)間，如果按部就班地從頭教起，教學(xué)效果很難保證。所以大膽啟用了質(zhì)疑法。

“質(zhì)疑”是近年來(lái)討論較多的一種教學(xué)方法。它的優(yōu)點(diǎn)在于可以激發(fā)興趣，容易爆發(fā)精彩的課堂生成機(jī)會(huì)，同時(shí)也能避免把時(shí)間耗費(fèi)在那些無(wú)關(guān)緊要的地方；而缺點(diǎn)在于教師如果未曾精心備課，很容易控制不好，使得課堂教學(xué)零落而松散。

為了保證課堂的教學(xué)效果，筆者在課前作了充分的準(zhǔn)備，充

分考慮學(xué)生可能會(huì)問(wèn)哪些問(wèn)題，對(duì)問(wèn)題的理解學(xué)生可能會(huì)有哪些認(rèn)識(shí)，哪些問(wèn)題是他們自己能理解的，哪些是必須引導(dǎo)的，如果學(xué)生不能提出有質(zhì)量的問(wèn)題，老師該怎樣引導(dǎo)等等。從課堂教學(xué)來(lái)看，由于教師在課前對(duì)學(xué)情、教材進(jìn)行了充分的研究和把握，因此在課堂教學(xué)時(shí)，既實(shí)現(xiàn)了尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，又達(dá)到了無(wú)痕引導(dǎo)的教學(xué)效果。學(xué)生在課堂上暢所欲言，問(wèn)題一個(gè)連著一個(gè)，遍地開(kāi)花，而教師胸有成竹，運(yùn)籌帷幄，引導(dǎo)得當(dāng)，不僅激發(fā)了學(xué)生的探索樂(lè)趣，還借助學(xué)生的問(wèn)題，將教學(xué)引向深處。這堂課獲得了該比賽的一等獎(jiǎng)、第一名。

課堂有效生成和課前精心預(yù)設(shè)是相輔相成的，沒(méi)有精心的預(yù)設(shè)，課堂的生成將會(huì)雜亂無(wú)章，課堂上的精彩生成是需要預(yù)設(shè)的，也是必須預(yù)設(shè)的。

三、重拓展，輕文本

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語(yǔ)文教學(xué)要重視拓展語(yǔ)文學(xué)科的外延，和生活接軌、和其他學(xué)科交叉。這是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的獨(dú)特性。但是在實(shí)踐新課標(biāo)的教學(xué)過(guò)程中，我們同樣看到了一些誤讀“新課標(biāo)”、盲目拓展的教學(xué)行為。

在學(xué)校的一次青年教師語(yǔ)文評(píng)優(yōu)課比賽中，有一位教師對(duì)課文《明天不封陽(yáng)臺(tái)》一課作了如下設(shè)計(jì)：

1.理清文章敘事線(xiàn)索：封——封嗎——不封。

2.閱讀課文：探尋決定變化的原因。

3.觀(guān)看人類(lèi)破壞大自然的圖片，學(xué)生談感受。

4.組織討論人類(lèi)應(yīng)該如何和大自然和諧相處。

5.擬寫(xiě)保護(hù)大自然的倡議書(shū)。

6.播放“我是一只小小鳥(niǎo)”的動(dòng)畫(huà)。

分析整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，前面兩個(gè)環(huán)節(jié)是對(duì)文本的梳理和理解，

從第三個(gè)設(shè)計(jì)到結(jié)尾，都是對(duì)人與自然問(wèn)題的大討論，雖然“領(lǐng)會(huì)人應(yīng)該與自然和諧相處、共同發(fā)展的道理”確實(shí)是這篇文章的教學(xué)目標(biāo)之一，但是架空分析，盲目的拓展只會(huì)使語(yǔ)文失去語(yǔ)文味，異化為德育課、班會(huì)課、地理課……語(yǔ)文課必須形象地感受文字描繪的圖像、畫(huà)面，去體會(huì)作者的情感，去把握文章要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn)，語(yǔ)文課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須遵循語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律。

同樣，以上述文章《明天不封陽(yáng)臺(tái)》的這個(gè)教學(xué)目標(biāo)為例，我們看另一位老師的設(shè)計(jì)：

1.理清文章敘事線(xiàn)索：封——封嗎——不封。

2.閱讀課文：探尋決定變化的原因。

3.精讀課文：找出文中運(yùn)用描寫(xiě)的語(yǔ)句，品讀關(guān)鍵詞語(yǔ)，體會(huì)這些句子表達(dá)了作者怎樣的用意。

4.教師展示圖片：關(guān)于大自然遭受人類(lèi)破壞的內(nèi)容。（背景音樂(lè)《我是一只小小鳥(niǎo)》）

5.學(xué)生聯(lián)系所看到的圖片，進(jìn)行造句練習(xí)：

那咆哮的洪峰，那焚毀的山林，那流失的水土，那龜裂的農(nóng)田，那 那 那 分明是大自然向人類(lèi)發(fā)出的一次次吶喊、一聲聲哭訴！

在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中，由于借助了第三步和第五步：通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)解讀作者的寫(xiě)作用意，因此，雖然仍然是在解決一個(gè)人文性的教學(xué)目標(biāo)，仍然有圖片和造句的拓展，教學(xué)卻充滿(mǎn)了語(yǔ)文味，從文本研讀到課外拓展也顯得極其自然。

新課標(biāo)要求教師適當(dāng)拓展語(yǔ)文教學(xué)的外延，這并不是說(shuō)要我們?cè)诮虒W(xué)中輕視文本、弱化文本、脫離文本?！伴喿x教學(xué)不能囿于文本的解讀，不能把文本的理解作為閱讀教學(xué)的全部，但閱讀教學(xué)的一切活動(dòng)必須以文本的理解為基礎(chǔ)，必須以文本為教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)”。任何拓展只有站在充分挖掘文本、理解文

本、欣賞文本的基礎(chǔ)上，才能真正發(fā)揮其遷移的作用，才能達(dá)到比較、綜合的效果。

新課標(biāo)的出現(xiàn)給廣大語(yǔ)文教學(xué)工作者的教學(xué)思想帶來(lái)一場(chǎng)革命，引發(fā)了語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐的大改革。在教學(xué)改革的過(guò)程中，作為一線(xiàn)教師，我們只有邊實(shí)踐邊反思，邊反思邊改進(jìn)，才能使教學(xué)改革真正地為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。將工具性和人文性有機(jī)結(jié)合，用精心的課前預(yù)設(shè)去預(yù)約精彩的課堂生成，在吃透文本的基礎(chǔ)上適當(dāng)拓展，相信語(yǔ)文教學(xué)更貼近其本質(zhì)，更顯語(yǔ)文味。

參考文獻(xiàn)：

[1]歐陽(yáng)芬，王家倫.語(yǔ)文教學(xué)：借助“工具”滲透“人文”[J].中學(xué)語(yǔ)文，2009（12）.

[2]黃厚江.把閱讀教學(xué)的根深深扎在文本的土壤之中[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊，2010（2B）：21.

（作者單位 江蘇省蘇州胥江實(shí)驗(yàn)中學(xué)校）