渾元鐵布衫，又名渾元一氣功，宗承少林妙興大師，乃羅漢門正宗護體秘功。

何謂“渾元鐵布衫”？“功出嵩山，護體真?zhèn)鳎恢别B(yǎng)橫練，抗打排堅；一氣貫通，內(nèi)外渾元”，故名。

渾元鐵布衫初以吞吐、貫注為準備，此步功夫，純?yōu)榻∨K強身之快捷方式。習之百日，即見奇效；習之一年，身體頑強。二步功夫之排打、操硬，純?yōu)樽杂郎碇M階，既可避堅，精習更能避銳。習之一年，即可不畏木棍、鐵尺之擊；習之三載，周身均可避堅；精習五年，更赴以恒，則避銳功成，雖鋼刀利刃，一吞吐間，即可不畏其鋒銳。

一、無我無他勢

無我無他勢，為渾元鐵布衫之開明宗旨。

宜正立身軀，兩足左右離開，約與兩肩相等，兩足尖稍向外斜，成倒八字形。兩手掌心向股，五指伸開，兩腕稍用力，掌心離股約一拳。兩膝挺直不必用力，胸開張，肩后收，頭宜直，頦略收。閉目凝神，藏氣蓄勢，鎮(zhèn)靜丹田。兩眼垂簾，一掃心中積慮，所謂明鏡止水，無念無想，無我無他。

計其氣息，氣出則心中曰一，氣入則心中曰二，如是計至百數(shù)，凡六組。然后張開兩眼，開口吐氣，凡三口，將濁氣吐出，再行吞吐。

二、吞吐功

1.舉掌下按勢

承無我無他勢，身體姿勢不動，只將兩手掌心轉向前方，微開其口，舌上卷，微抵上腭，兩肩后收，胸開張，不可用力過猛，從口吞氣入腹，須輕輕悠悠。

吞氣愈悠長愈妙，不停，兩足跟應吞氣之勢，輕輕提起，離地約一拳。

不停，兩足跟借上身之沉勁，著地，同時兩膝稍屈，兩肩下沉，兩臂稍彎，閉口沉氣，使下腹向前迎，但不可顯形。

暫時閉口沉氣，停止吞吐，使下腹有力。如初習，即用力緩舉兩手，掌心相對。習之既久，功已深者，則兩眼左右輪轉各一次，即眼由左而左上、而上、而右上、而右、而右下、而下、而左下、而左輪轉一周，再從右向左回轉一周，是為一次。名曰開合輪睛，乃童子功也。漸增至三次，再行舉手。

待兩手舉至頭頂時，掌心向下，手指微接，隨即用力向下按，同時鼻中吐氣，使浮氣出，而丹田氣存。初習者，兩臂骨節(jié)，不見響動，且酸痛異常。習之既久，功夫已深，則骨節(jié)咭(ji)咭有聲，氣隨意注，頓覺腹堅如石，臂力加增。

不停，緩按兩手，掌心向下，用力作勢，同時鼻中繼續(xù)吐氣，使浮氣排出，丹田有力，兩眼開張，直視身前。

吐氣愈悠長愈佳，不可用力，兩掌繼續(xù)下按，待按至胸下時，兩臂兩腕用力益猛，唯須緩慢而有力，切不可急速，待按至下腹前，方停止吞吐。喉間咽氣一口，不可隨意吞氣、吐氣，即待第二次吞吐時，再行開口吞氣。

尤須注意者，即吞氣時兩手不用力，吐氣時用力，以下仿此。

【吞吐解】

渾元鐵布衫之吞吐法，亦即呼吸之別名，道家所謂“導引吐納”，釋家所謂“練氣行功”，儒家所謂“善養(yǎng)浩然之氣”，均功同名異也。吞氣有以鼻吞或口吞之分，亦即文法、武法之別也，俗謂文火、武火。吐氣則完全以鼻行之。

口吞為武法，如吞吐八勢、排打五勢、操硬功五勢是也。其法即微開其口，舌上卷，微抵上腭，握固神思，冥心凝目，輕輕悠悠，用口吸氣，俗謂“喝氣”，又名“吃氣”，又名“天罡氣”，默念“呵”字，是為吞氣。再閉口藏舌，使氣下降，貫注小腹，是為沉氣。由鼻孔呼出，俗謂“醒氣”，默念“哂”字，亦須輕輕悠悠，是為吐氣。以上則稱武法。

鼻孔吞氣為文法，如無我無他勢、澄心靜氣勢、貫注六勢、按摩八勢是也。即閉口，舌上卷，抵上腭，心靜神斂，由鼻孔吸氣，俗謂“聞氣”，默念“噓”字，亦須輕輕悠悠，是為吞氣。使氣入于小腹，是為沉氣。仍由鼻孔呼出，醒氣，默念“哂”字，是為吐氣。

總之，口吞為武，鼻吞為文，文武并行，火候相間，收效自速。單用武火，習者易致內(nèi)傷；單用文火，習者稍有不慎，每易致魔。均不及文武火候相間之為速，此則渾元鐵布衫之別開生面者。

2.合掌提拳勢

承上勢，身體姿勢不動，待其咽氣一口后，即微開其口，舌上卷，微抵上腭，兩肩后收，胸開張，不可用力過猛，從口吞氣入下腹，須輕輕悠悠。

吞氣亦須悠長，不停，兩足跟應吞氣之勢，輕輕提起，足跟距地約一拳。

不停，兩足跟借上身之沉勁，著地，同時兩膝稍屈，兩肩下沉，兩臂稍彎，閉口沉氣，使下腹向前迎，但不可顯形。

暫時閉口沉氣，停止吞吐，使下腹有力。如初習者，即用力伸下五指，兩掌相合，左手拇指按右手拇指。習之既久者，則兩眼左右開合輪睛，再將兩手伸下，伸開五指。

再虛握兩手成空拳，少林所謂彈子拳是也，用力上提，而松肩，墮胯，頭頂，開胸，亦須緩慢，同時鼻中吐氣，下腹微向前迎。

不停，待兩手提至小腹前時，即暗用分勁，向左右分提之，同時兩臂漸漸彎曲，兩掌心漸漸向上轉，肩愈下沉，胸愈開張，下腹愈有力。

不停，待兩手提至兩肋旁，而兩掌心向上、兩肘向后時，方停止吞吐。喉間咽氣一口，不可隨意吞吐，即待第三次吞吐時，再行開口吞氣。

3.變掌下按勢

承上勢，身體姿勢不動，待其咽氣一口后，即微開其口，按前法吞氣。

稍停，足跟提起，亦按前法。

稍停，足跟著地，閉口沉氣，兩膝稍屈，亦按前法。

停止吞吐，初習者，用力緩舉兩手；習之既久者，開合輪眼。待兩手舉至兩肩上，亦按前法。

兩手乃漸向內(nèi)合，待兩手指微接于頭頂上，兩膝已漸漸伸直，亦按前法。

即緩按兩手，用力作勢，同時鼻中吐氣，亦須悠長，兩臂兩腕用力，待按至下腹前，方停止吞吐，咽氣一口，亦按前法。

4.提轉分掌勢

承接上勢，待咽氣一口后，身體姿勢不動，按前法吞氣。

足跟輕輕提起，亦按前法。

足跟借上身之沉勁著地，閉口沉氣，亦按前法。

兩掌反腕，掌心向外，指端相對，從胸前上提向外轉，肩下沉，肘下墮，頭頂上攢，下腹有力，同時按前法鼻中吐氣。

稍停，待轉至兩臂左右伸直為度，肩須松開，兩手掌心向下，指端向左右極力伸開，下腹沉氣，停止吞吐，并咽氣一口，亦如前法。

5.雙手翻掌勢

承上勢，待咽氣一口后，身體姿勢不動，按前法微開其口，吞氣。

足跟輕輕提起，亦按前法。

足跟著地，閉口沉氣，亦按前法。

稍停，兩腕指端轉向前下方，掌心由下轉向后、再向上，同時吐氣，亦按前法。

緩緩轉腕，待轉至兩臂伸直、掌心向上，停止吞吐，并咽氣一口。

6.收舉按掌勢

承上勢，待咽氣一口后，身體姿勢不動，微開其口，按前法吞氣。

足跟提起，亦按前法。

稍停，足跟著地，閉口沉氣，使下腹有力，松肩，墮胯，屈膝，瞪目。

稍停，兩手向上舉，掌心向內(nèi)，亦按前法。

稍停，兩手舉至頭頂，兩手指端輕接，膝已伸直，掌心向前（稍向下方）。

兩手按至下腹前，同時停止吞吐，亦按前法，咽氣一口。

7.提掌下分勢

承上勢，待咽氣一口后，即按前法，微開其口，吞氣。

不停，足跟提起，亦按前法。

足跟著地，閉口沉氣，亦按前法。

兩手掌心向外（稍向下），從下腹前上提，向左右分開，分向兩股側，同時按前法吐氣。

不停，兩手分至兩股旁，掌心向前，膝已伸直，五指伸開，同時停止吞吐，并咽氣一口，亦按前法。

8.雙爪按腹勢

承上勢，上身姿勢不變，只左腿向前、右腿在后，兩手掌心向下，置于兩股旁，兩膝稍屈，身體重點在左足跟，開口吞氣，亦按前法。

閉口沉氣，下腹向前擁，松肩，墮胯，頭頂上攢，兩眼張開。

稍停，使氣注入下腹，用力前迎，兩手五指抓勁，強按下腹，兩下相抵，同時鼻中吐氣，亦按前法。

再右腿向前，左腿在后，按前法吞氣。

閉口沉氣，下腹前擁，松肩，墮胯，頭頂上攢，兩眼張開。

五指用力，強按下腹，亦按前法吐氣。

如用兩手掌拍擊小腹，亦可使小腹堅實，而同時吞吐，則氣隨意注，為用亦廣。

三、澄心靜氣勢

左足并靠右足，成身體正立姿勢，兩腕微靠兩股，掌心向下，頭直頦收，兩眼張開，沉肩，頭頂上攢，以鼻深吞吐三次。再閉口藏舌，而行調(diào)息，即鼻吞鼻吐，如平常呼吸，同時清靜心思，氣沉丹田，期收至效，則外魔不侵，內(nèi)邪遠避。習技者能深解乎此，其于練功卻病之道庶幾得之矣。

此勢約二三分鐘，再行貫注功，以期貫注四肢百骸，為我用也。（待續(xù)）