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        歸屬感與圖書館職業(yè)精神芻議*

        2013-11-15 19:01:55任慶文
        圖書與情報(bào) 2013年5期
        關(guān)鍵詞:歸屬感價(jià)值觀圖書館

        任慶文

        (西北民族大學(xué)圖書館 甘肅蘭州 730000)

        歸屬感是一個(gè)文化心理學(xué)的概念,在統(tǒng)一價(jià)值論中,指的是當(dāng)個(gè)人的價(jià)值關(guān)系依附于或隸屬于他人或社會(huì)的價(jià)值關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的一種感受。當(dāng)個(gè)人感覺到自己歸于或?qū)儆谀骋蝗郝?、組織、地域或者氛圍、時(shí)空等等時(shí),他自然就會(huì)有一種安頓感或安全感,這便可視為“歸屬”,而對(duì)于這種感覺的不懈追求和不斷臆想則為歸屬意識(shí)。人類的歸屬感、歸屬意識(shí)與倫理道德、人生觀、價(jià)值觀之間有密切的關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代心理學(xué)研究表明,每個(gè)人都希望自己歸屬于某一個(gè)群體,比如家庭、工作單位等等,這樣可以從中得到溫暖,消除或減少孤獨(dú)寂寞,獲得心靈的安頓。現(xiàn)代社會(huì)的人從事著各種各樣的職業(yè),特定的職業(yè),體現(xiàn)出不同的職業(yè)價(jià)值觀及職業(yè)精神,并反映出該職業(yè)與其他職業(yè)的不同。圖書館職業(yè)價(jià)值觀,即圖書館人對(duì)自己職業(yè)的態(tài)度和信念,并在其職業(yè)生活的實(shí)踐基礎(chǔ)上形成且表現(xiàn)出來(lái)的一種價(jià)值取向。圖書館職業(yè)精神的基本要素包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良知、職業(yè)信譽(yù)等。對(duì)這一職業(yè)的整體利益和社會(huì)義務(wù)的理性總結(jié)及概括性認(rèn)識(shí),便形成承擔(dān)這一職業(yè)的文化自覺,進(jìn)而積淀升華為圖書館職業(yè)精神。

        1 歸屬感與圖書館職業(yè)精神

        美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛(Abraham Maslow)是現(xiàn)代人本主義人格心理學(xué)創(chuàng)始人,他提出了著名的為世界公認(rèn)的“人生需求五層次理論”(亦稱“基本需求層次理論”)。根據(jù)馬斯洛的需求理論,人有五個(gè)層次的且需依次滿足的需求:一是生理需求,其主要內(nèi)容為衣、食、住、行、性,用以維持自身的生存;二是安全需求,其主要內(nèi)容為生老病死,安居樂業(yè),用以保證自身的安全;三是歸屬需求,其主要內(nèi)容為親情、愛情、友情,以及為特定社會(huì)群體所接納,用以情有所寄,心有所歸;四是尊重需求,也叫尊嚴(yán)需求,其主要內(nèi)容為講求自我尊嚴(yán),追求他人尊重,用以體現(xiàn)自己在社會(huì)群體中的價(jià)值和地位;五是自我實(shí)現(xiàn)需求,這是最高層次的需求,體現(xiàn)的是個(gè)人為社會(huì)所提供的創(chuàng)造與貢獻(xiàn),以及個(gè)人的人生價(jià)值及意義。在這五個(gè)層次的需求中,馬斯洛認(rèn)為前三個(gè)需求,屬于人生的低級(jí)需求,體現(xiàn)的是人生的基本需求,或者說(shuō)是生命需求。而后兩個(gè)需求,屬于人生的高級(jí)需求,體現(xiàn)的是人生的價(jià)值需求和理想需求。

        從事任何一種職業(yè)的人都應(yīng)該有自己的歸屬意識(shí),都渴望獲得歸屬感。圖書館人更不例外,因?yàn)樯硖帯熬袷臣Z之所在”其心理或許更為敏感,更為渴望心靈深處的滿足,對(duì)事業(yè)的歸屬意識(shí)更為強(qiáng)烈。這不僅僅只是一種能被別人或被社會(huì)認(rèn)可與接納時(shí)心理上的安全感與安頓感,更是一種文化認(rèn)同。

        其一,圖書館職業(yè)精神是事業(yè)的靈魂和原動(dòng)力,是沒有外力約束和干擾的人心靈世界的信念歸屬。從一定意義上說(shuō),圖書館是社會(huì)的一種“奢侈品”,是提供精神食糧之所在。圖書館職業(yè)也是一個(gè)“點(diǎn)亮他人”、給他人帶來(lái)光明和希望的職業(yè)?,F(xiàn)代圖書館更是一種民主制度的高尚理想的產(chǎn)物,是民主社會(huì)的一種高層次的大眾福利。與其他職業(yè)相比,職業(yè)精神在推動(dòng)現(xiàn)代圖書館事業(yè)發(fā)展中更加核心、更加重要。因?yàn)橐坏┻x擇了圖書館這個(gè)職業(yè),就意味著要甘守清貧,甘受寂寞,甘為人梯,甘于奉獻(xiàn)。對(duì)此,周慶山先生在《關(guān)于圖書館哲學(xué)的思考》一文中從圖書館學(xué)理論研究面臨的問題出發(fā),著重從認(rèn)識(shí)論和價(jià)值觀的高度,詮釋了圖書館職業(yè)精神的本質(zhì)。他明確指出:“我們不必急于建立一門圖書館哲學(xué),并提出它的研究對(duì)象、性質(zhì)、范圍、內(nèi)容等形而上的歸納和推導(dǎo)。圖書館哲學(xué)是一種科學(xué)精神、職業(yè)理想和學(xué)術(shù)境界,是我們不懈追求的目標(biāo)?!庇纱丝梢?,圖書館職業(yè)精神是圖書館從業(yè)者基于圖書館職業(yè)使命的要求,在長(zhǎng)期職業(yè)實(shí)踐中形成的思想觀念和行為方式;是圖書館這個(gè)職業(yè)所秉承的價(jià)值觀;是一種對(duì)職業(yè)的信念和追求。

        其二,圖書館職業(yè)精神是社會(huì)認(rèn)可度的基本標(biāo)準(zhǔn),是一種崇高而偉大的事業(yè)歸屬。圖書館事業(yè)發(fā)展到今天,得到了全社會(huì)的認(rèn)可,得益于圖書館職業(yè)精神的發(fā)揮。圖書館共有的行為準(zhǔn)則和信仰標(biāo)準(zhǔn),比如開放、平等和友善、知識(shí)處理、永久保存文化、致力國(guó)民教育、標(biāo)志文化水平等等形成了圖書館的時(shí)代風(fēng)尚,蘊(yùn)涵在圖書館職業(yè)精神當(dāng)中。職業(yè)精神成為社會(huì)對(duì)圖書館事業(yè)認(rèn)可度的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。葉繼元先生通過(guò)對(duì)近百年幾代圖書館人的考察,把圖書館職業(yè)精神概括為“敬業(yè)、愛書、利人”等幾個(gè)方面。事實(shí)上,這種精神體現(xiàn)在近百年圖書館精英為中國(guó)圖書館事業(yè)奮斗的不懈歷程當(dāng)中,他們不計(jì)名利、無(wú)私奉獻(xiàn),把圖書館職業(yè)當(dāng)作神圣的事業(yè)。他們的價(jià)值體現(xiàn)在“為人找書,為書找人”的平淡工作中,通過(guò)搜集、處理、存貯、傳遞信息滿足了社會(huì)的知識(shí)信息需求。他們的工作成果凝聚在讀者有形的研究成果之中。何以如此?職業(yè)精神的高下,體現(xiàn)了圖書館事業(yè)的發(fā)展理念和對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響程度?,F(xiàn)代圖書館更加體現(xiàn)出社會(huì)性、公益性和服務(wù)性的性質(zhì)。從業(yè)者只有與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮圖書館職業(yè)精神,才能使圖書館事業(yè)保持與社會(huì)發(fā)展的同步。當(dāng)不確定的知識(shí)與不確定的讀者之間建立起確定關(guān)系時(shí),圖書館人才會(huì)贏得讀者和社會(huì)的尊重,才能真正體現(xiàn)出這個(gè)職業(yè)的價(jià)值。

        其三,圖書館職業(yè)精神的核心是以人為本,是一種弘闊而廣博的人文歸屬。圖書館職業(yè)是一種人文職業(yè),這一職業(yè)的核心價(jià)值觀是“以人為本”。有了人對(duì)知識(shí)信息的需求才有了圖書館這一職業(yè)存在的合理性?!耙匀藶楸尽奔仁菆D書館職業(yè)精神的特質(zhì),也是現(xiàn)代圖書館存在的意義。因此,圖書館職業(yè)精神與圖書館人文精神保持了高度一致,其職業(yè)價(jià)值觀也是人文精神的充分體現(xiàn)。“以人為本”的服務(wù)精神和公共的開放精神成為現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神的最高體現(xiàn)。肖希明先生認(rèn)為科學(xué)精神與人文精神的融合,應(yīng)當(dāng)成為21世紀(jì)圖書館的發(fā)展方向。他說(shuō):“圖書館的職業(yè)精神,就是圖書館從業(yè)人員在對(duì)圖書館整體利益認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上逐步形成的對(duì)圖書館職業(yè)所承擔(dān)的社會(huì)義務(wù)的文化自覺,是圖書館從業(yè)人員的職業(yè)觀、價(jià)值觀?!笨梢赃@樣理解,圖書館職業(yè)精神包括:以人為本,服務(wù)至上的人文精神;尊重理性,追求真理的科學(xué)精神;與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新的進(jìn)取精神;敬業(yè)樂業(yè),矢志不渝的奉獻(xiàn)精神。圖書館歷史發(fā)展的每一階段,都充滿著人文精神。近代圖書館的形成、公共圖書館運(yùn)動(dòng)、資源共建共享、全面開放形象等理論和實(shí)踐成果都包含著深厚的人文精神光輝?,F(xiàn)代圖書館人文精神更是體現(xiàn)了以人為本的思想,滿足人的需求,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,追求人的發(fā)展。

        2 圖書館職業(yè)精神缺失的最主要原因是歸屬感的缺失

        人所共知,職業(yè)精神是推動(dòng)圖書館事業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力,是現(xiàn)代圖書館事業(yè)的靈魂。但是,社會(huì)的轉(zhuǎn)型給現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神建設(shè)帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),由于主觀與客觀等方面原因造成其職業(yè)精神出現(xiàn)了衰落的態(tài)勢(shì)。近年來(lái),我國(guó)各類圖書館不同程度地存在著服務(wù)水平不能完全滿足讀者需求的狀況。中山大學(xué)圖書館館長(zhǎng)程煥文先生曾尖銳地指出:“我以為中國(guó)圖書館界目前最匱乏的既不是經(jīng)費(fèi),也不是人才,更不是技術(shù),而是精神?!背滔壬徽Z(yǔ)中的。職業(yè)精神的確是圖書館服務(wù)質(zhì)量的重要制約因素,缺乏職業(yè)精神無(wú)法提高服務(wù)質(zhì)量。然而確有一些圖書館從業(yè)者對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)識(shí)模糊,少有奉獻(xiàn)精神,缺乏創(chuàng)新意識(shí),職業(yè)精神缺失。究其原因,主要有以下幾方面。

        其一,圖書館職業(yè)道德執(zhí)行機(jī)制上強(qiáng)制性法律規(guī)定不足,是造成圖書館職業(yè)精神缺失的基本原因。在社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)體制改革的過(guò)程中,圖書館事業(yè)機(jī)制改革相對(duì)滯后,導(dǎo)致圖書館從業(yè)者責(zé)任心和職業(yè)榮譽(yù)感呈現(xiàn)弱化趨勢(shì)。圖書館職業(yè)的基本價(jià)值觀“讀者第一,服務(wù)至上”,只是停留在倡導(dǎo)層面。西方圖書館則不同,它有較完善的立法,尤其是對(duì)圖書館服務(wù)方面的規(guī)定全面細(xì)致,其中有許多是強(qiáng)制性的。這就在法律或法規(guī)層面上有力地保障了各項(xiàng)服務(wù)規(guī)范在圖書館實(shí)際工作中得以落實(shí),保障了服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平的提高,最終贏得讀者的滿意和社會(huì)的認(rèn)同。近幾年,我國(guó)也出臺(tái)了圖書館職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)規(guī)定,但由于缺乏具有真正意義上的法律約束力的全國(guó)性法律規(guī)定,沒有制約性較強(qiáng)的圖書館法和讀者服務(wù)的強(qiáng)制性規(guī)范,只是一種在道德意義上的倡導(dǎo),就顯得蒼白無(wú)力。事實(shí)上,強(qiáng)制性的法律或法規(guī)層面上的保障是非常重要的,只有制定嚴(yán)格的尺度標(biāo)準(zhǔn),制定圖書館職業(yè)道德規(guī)范,加強(qiáng)執(zhí)行力度,再倡導(dǎo)職業(yè)倫理和行為操守,堅(jiān)持制度約束和精神自律的有機(jī)結(jié)合,才能保證 “讀者第一,服務(wù)至上”真正得到落實(shí)。

        其二,我國(guó)圖書館學(xué)專業(yè)在教育上注重知識(shí)技能的傳授,忽視價(jià)值觀的培養(yǎng),是造成圖書館職業(yè)精神缺失的源頭上的原因。十年樹木,百年樹人,教育需要教育者真誠(chéng)的付出,圖書館學(xué)專業(yè)教育及圖書館員的后續(xù)培訓(xùn)中必須注入并強(qiáng)化圖書館職業(yè)精神的內(nèi)容,而我們只注重知識(shí)技能的傳授。英國(guó)20世紀(jì)后半葉以來(lái)的圖書館事業(yè),經(jīng)費(fèi)短缺,圖書館員收入較低。然而,職業(yè)精神保證了其一如既往地提供著最優(yōu)秀的服務(wù),圖書館也因此成為英國(guó)社會(huì)中最受愛戴的文化機(jī)構(gòu),圖書館職業(yè)也因此成為英國(guó)最受尊重的職業(yè)。這非常值得我國(guó)圖書館教育認(rèn)真學(xué)習(xí)與借鑒。一個(gè)人如果對(duì)自己的職業(yè)被動(dòng)應(yīng)付,缺乏激情,那么,工作的主動(dòng)性、自主性和積極性就很難真正體現(xiàn)出來(lái)。我們的圖書館學(xué)教育不僅要教給學(xué)員專業(yè)知識(shí),更要培養(yǎng)他們對(duì)于這個(gè)職業(yè)的濃厚興趣,積極調(diào)動(dòng)他們作為“現(xiàn)代圖書館人”的個(gè)性價(jià)值和個(gè)性潛能,使他們形成堅(jiān)實(shí)的職業(yè)精神。也就是要把職業(yè)道德教育貫穿于整個(gè)教育過(guò)程中,調(diào)整個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)的關(guān)系,矯正不安情緒以及某些行為上的偏差,不要因?yàn)槲镔|(zhì)待遇的差距就產(chǎn)生心理失落,也不要由于功利意識(shí)而導(dǎo)致浮躁風(fēng)氣蔓延。

        其三,圖書館從業(yè)者自身歸屬感的缺失,是造成圖書館職業(yè)精神缺失的深層的最主要的原因。職業(yè)精神具有深層次的復(fù)雜性,需要從哲學(xué)層面上探究。筆者認(rèn)為,歸屬意識(shí)是職業(yè)價(jià)值觀形成的主要因素。歸屬需求可以說(shuō)是人類精神上比宗教還要強(qiáng)烈的一種需求,因?yàn)樵谶@個(gè)層次上,人可以獲得心理方面的成就感和自豪感,即歸屬感。由于人類普遍具有倫理性道德要求,就必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)于社會(huì)歸屬的需求。這種需求本質(zhì)上是一種把自我植入與他人、社會(huì)的協(xié)調(diào)性關(guān)系之中,從而找到作為自我生存的社會(huì)性安全保障和價(jià)值觀的社會(huì)性支撐的內(nèi)在自覺理念。人類普遍具有進(jìn)取性取向的道德需要,就必然會(huì)產(chǎn)生關(guān)于自我存在的獨(dú)立性及意義等自我價(jià)值意識(shí)。一個(gè)人有了歸屬感,他的心靈才能夠得以安頓,所以,從事任何一種職業(yè)的人都應(yīng)該有歸屬意識(shí),都有強(qiáng)烈的歸屬追求?,F(xiàn)實(shí)生活中人為了自己的尊嚴(yán),總是希望選擇令人景仰的職業(yè)和生活,總是希望求得一定的社會(huì)地位,得到社會(huì)的認(rèn)可,這是人的一種普遍而強(qiáng)烈的歸屬意識(shí),也是人的一種精神內(nèi)聚力。否則,人若缺失了歸屬感,他的內(nèi)心是非?;炭值?,會(huì)有一種類似于無(wú)家可歸者被拋棄或被遺棄的感覺。正如前文所述,圖書館人更為敏感,更渴望心靈深處的滿足,更渴望獲得歸屬感。然而,當(dāng)今時(shí)代,由于社會(huì)轉(zhuǎn)型,在物質(zhì)生活得到極大滿足的同時(shí),歸屬感的缺失成為一個(gè)嚴(yán)峻的社會(huì)問題。自然,圖書館職業(yè)精神也受到了嚴(yán)重的沖擊,表現(xiàn)出一些不良的精神狀態(tài):功利意識(shí)膨脹,浮躁風(fēng)氣蔓延;工作缺乏激情,責(zé)任感不強(qiáng);社交圈子狹窄,朋友不多;業(yè)余生活單調(diào),缺乏興趣愛好等等。一些圖書館從業(yè)者的靈魂遭到污染,形象錯(cuò)位,放棄了應(yīng)有的職業(yè)價(jià)值觀,甚至對(duì)圖書館事業(yè)存在的價(jià)值也產(chǎn)生疑問,導(dǎo)致圖書館自身價(jià)值和重要性得不到社會(huì)公眾的完全認(rèn)同。當(dāng)然,職業(yè)精神的缺失不僅僅存在于圖書館職業(yè)當(dāng)中,就整個(gè)社會(huì)而言已經(jīng)顯得日益突出和尖銳,推及而論,比如主體失落,信仰缺失,物欲膨脹,精神空虛,情感淡漠,心態(tài)浮躁,心理失衡等等。所有這些,從深層次探究,與歸屬感缺失、歸屬意識(shí)淡漠有關(guān)。

        3 歸屬感與現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神建設(shè)

        美國(guó)學(xué)者米切爾·戈曼曾提出具有強(qiáng)烈時(shí)代感的“圖書館新五定律”:(1)圖書館服務(wù)于人類文化;(2)掌握各種知識(shí)傳播方式;(3)明智地采用科學(xué)技術(shù)提高服務(wù)質(zhì)量;(4)確保知識(shí)的自由存??;(5)尊重過(guò)去,開創(chuàng)未來(lái)。這體現(xiàn)了圖書館職業(yè)精神的最高價(jià)值,為現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神重建提供了某種導(dǎo)向。近年來(lái)國(guó)內(nèi)學(xué)界也十分重視對(duì)圖書館職業(yè)精神建設(shè)及相關(guān)問題的研究,早在2005年《圖書館雜志》(2005年第3期)就提出了“圖書館員:職業(yè)精神與核心能力”的專題研討,此后“圖書館職業(yè)精神”的討論一直未曾中斷。其中的一些研究成果,延展了圖書館學(xué)科理論的思路,拓寬了圖書館服務(wù)的領(lǐng)域,推動(dòng)了圖書館事業(yè)的發(fā)展??陀^而言,進(jìn)入新世紀(jì)后,現(xiàn)代意識(shí)使圖書館職業(yè)精神發(fā)生了新變化,增添了新內(nèi)涵,這必然為圖書館職業(yè)精神建設(shè)帶來(lái)更大意義和價(jià)值。因此,圖書館職業(yè)精神建設(shè)依然是一個(gè)重大課題??茖W(xué)深入地研究這一課題,不僅能夠保障信息公平,維護(hù)知識(shí)自由,提升圖書館的社會(huì)效益,最大限度地滿足讀者需要,同時(shí)更能夠積極彰顯并有效實(shí)現(xiàn)圖書館人的職業(yè)理想和人生價(jià)值?!吨袊?guó)圖書館職業(yè)道德準(zhǔn)則》(試行)的出臺(tái),既繼承了中國(guó)傳統(tǒng)的道德思想又融入了西方圖書館精神的精髓,是圖書館職業(yè)精神建設(shè)的里程碑。2011年2月,文化部、財(cái)政部又共同出臺(tái)《關(guān)于推進(jìn)全國(guó)美術(shù)館公共圖書館文化館(站)免費(fèi)開放工作的意見》,要求于2011年底之前,全國(guó)所有公共圖書館實(shí)現(xiàn)無(wú)障礙、零門檻進(jìn)入,公共空間設(shè)施場(chǎng)院地全部免費(fèi)開放,所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全免,來(lái)滿足普通老百姓的基本文化需求,這是我國(guó)圖書館公共文化服務(wù)史上具有劃時(shí)代意義的大事。世界各國(guó)圖書館事業(yè)發(fā)展成果和經(jīng)驗(yàn)表明,圖書館職業(yè)精神建設(shè)不能脫離工作實(shí)踐。因此,在現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神重建過(guò)程中,我們要堅(jiān)持走制度約束精神自律相結(jié)合的路子,追求自我完善,把提高服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)水平化為每一個(gè)圖書館從業(yè)者的內(nèi)心需求。這將是一項(xiàng)艱巨的工程,實(shí)施并完成任務(wù)這一項(xiàng)工程,至少應(yīng)從以下方面努力。

        其一,努力提高圖書館人的整體素質(zhì),并從體制上激活其競(jìng)爭(zhēng)能力。21世紀(jì),隨著空間技術(shù)、信息技術(shù)、材料技術(shù)、生物技術(shù)等大量高新技術(shù)的廣泛運(yùn)用,世界已快速進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代,尤其是以信息和通信產(chǎn)業(yè)為代表的知識(shí)型產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的主要生長(zhǎng)點(diǎn),知識(shí)的傳輸、創(chuàng)新、應(yīng)用已成為當(dāng)代社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展最主要的推動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、社會(huì)的進(jìn)步、甚至是疾病的防治,這一切比以往任何時(shí)候都更加依賴于知識(shí)的創(chuàng)新和利用。圖書館應(yīng)加強(qiáng)自身的造血功能,努力適應(yīng)現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展給圖書館事業(yè)帶來(lái)的機(jī)遇,拓展圖書館事業(yè)的發(fā)展空間。圖書館作為一個(gè)知識(shí)的匯萃之地,要充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)精神及其建設(shè)的重要性,努力提高從業(yè)者的整體素質(zhì),包括思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,同時(shí)也包括從業(yè)者的儀表、風(fēng)度、言行、氣質(zhì)等外在形象的塑造。外在形象與學(xué)識(shí)、專業(yè)能力一樣,都是整體素質(zhì)的重要因素,決定著人的思想行為方式以及事業(yè)心、責(zé)任心和創(chuàng)新能力。整體素質(zhì)好的從業(yè)者,也一定是有職業(yè)精神的圖書館人。一個(gè)有職業(yè)精神的圖書館人,他既是具有熟練圖書館學(xué)專業(yè)知識(shí)的專才,又是具有廣博知識(shí)、懂得現(xiàn)代新技術(shù)的通才;他既具有適應(yīng)時(shí)代變化的能力,又具有面對(duì)日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)和諸多挑戰(zhàn)且與其他行業(yè)公平競(jìng)爭(zhēng)的能力。

        其二,努力提倡和鼓勵(lì)圖書館從業(yè)者對(duì)人文精神的追求。圖書館職業(yè)精神本身具有濃厚的人文主義色彩,承載著強(qiáng)烈的主觀需求和明確的價(jià)值取向,規(guī)定著圖書館職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值目標(biāo)。服務(wù)至上是圖書館以人為本職業(yè)精神的最直接的體現(xiàn)。因而,人文主義的思維范式在重建圖書館職業(yè)精神中起著非常大的作用。倡導(dǎo)人文精神有利于從業(yè)者個(gè)人職業(yè)定位,使他們充分認(rèn)識(shí)到工作的意義、目標(biāo)、原則和價(jià)值取向;倡導(dǎo)人文精神,有利于培養(yǎng)從業(yè)者愛崗敬業(yè)、甘于吃苦、不為名利所惑,踐行“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、盡責(zé)”的精神,通過(guò)自己的職業(yè)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)自已的職業(yè)價(jià)值。于良芝博士在《圖書館學(xué)導(dǎo)論》一書中認(rèn)為圖書館哲學(xué)要討論的就是圖書館職業(yè)的根本問題,她認(rèn)為,圖書館哲學(xué)對(duì)職業(yè)根本問題的回答不是基于具體的科學(xué)研究方法,而是基于一般哲學(xué)提供的世界觀、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值觀,體現(xiàn)著一般哲學(xué)思想在圖書館職業(yè)的應(yīng)用。圖書館職業(yè)從根本上說(shuō)是以滿足人的知識(shí)信息需求為使命的職業(yè),“人”是圖書館人職業(yè)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在我國(guó),自上世紀(jì)20年代至今,眾多圖書館學(xué)研究者對(duì)圖書館的人文傳統(tǒng)和人文精神進(jìn)行過(guò)不懈的探索,認(rèn)為圖書館職業(yè)的核心價(jià)值觀念是以人為本。具體地說(shuō),就是滿足人的需求,實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,追求人的發(fā)展,體現(xiàn)人文關(guān)懷,創(chuàng)造美與和諧。

        其三,努力維護(hù)圖書館人的價(jià)值觀、職業(yè)權(quán)利與職業(yè)尊嚴(yán),使圖書館從業(yè)者在圖書館事業(yè)的發(fā)展過(guò)程中正真獲得一種歸屬感。現(xiàn)代圖書館職業(yè)精神的發(fā)揮要有兩個(gè)方面的保障。一方面,圖書館要求每個(gè)從業(yè)者能夠以高尚的職業(yè)精神來(lái)看待他所從事的職業(yè),從而實(shí)現(xiàn)服務(wù)水平的提高;另一方面,圖書館員在付出勞動(dòng)的同時(shí),也期望有所回報(bào),而獲得人生滿足感和事業(yè)的歸屬感。圖書館職業(yè)精神的最高境界是信仰、尊重、致力于保障公民信息權(quán)利的精神,未來(lái)圖書館職業(yè)的社會(huì)地位將得到提高,圖書館人的社會(huì)角色也將朝著新型知識(shí)工作者方向發(fā)展。美國(guó)一位圖情教授每學(xué)期都要做一個(gè)調(diào)查,讓學(xué)生用三個(gè)形容詞來(lái)描述他們心中圖書管理員,結(jié)果排在前面的總是這樣幾個(gè)詞:有知識(shí)的(Knowledgeable),樂于助人的(Helpful),友好的(friendly),專業(yè)的(Professional)。 可見,就圖書館從業(yè)者個(gè)體而言,既有對(duì)社會(huì)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù),又有對(duì)自我價(jià)值的肯定和完善。古今中外許多圖書館界先賢把圖書館事業(yè)看作一種崇高的事業(yè),從國(guó)外的愛德華茲、杜威、魯巴金,到中國(guó)的沈祖榮、劉國(guó)鈞、杜定友,無(wú)不對(duì)現(xiàn)代圖書館職業(yè)充滿了熱忱和自信,他們以自己的職業(yè)精神追求真善美,實(shí)現(xiàn)其心靈、人文、事業(yè)的歸屬,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

        4 結(jié)語(yǔ)

        歸屬意識(shí)是人類一種特殊的精神現(xiàn)象,其來(lái)自于人類面對(duì)生存而產(chǎn)生的危機(jī)感、憂患意識(shí)以及對(duì)于安頓的追求。歸屬問題,也應(yīng)該是每一個(gè)文化和每一個(gè)民族都要遇到和正視的問題。在人類意識(shí)發(fā)展的過(guò)程中,歸屬意識(shí)逐漸成為人類精神領(lǐng)域的一個(gè)重大問題,成為一種上升到哲學(xué)層面的人的價(jià)值觀問題。價(jià)值觀的差異導(dǎo)致不同的歸屬意識(shí),并相應(yīng)產(chǎn)生不同的生命結(jié)局。作為人,我們不能回避從何而來(lái)又為何而去的問題。生命價(jià)值,對(duì)于生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都是至關(guān)重要的問題,在現(xiàn)代化的今天,這樣的問題對(duì)于探究及實(shí)踐圖書館人的人生價(jià)值和生命意義依然十分重要??陀^而言,我國(guó)圖書館從業(yè)者的職業(yè)精神尚未得到很好的展現(xiàn),可以努力的空間還很大,職業(yè)精神建設(shè)的道路還很漫長(zhǎng)。我們可以不要像比爾蓋茨那樣有錢,但我們必須要以自己的職業(yè)精神誠(chéng)實(shí)付出,讓少者有一個(gè)遠(yuǎn)大前程,讓老者有一個(gè)充實(shí)晚年,這便是圖書館的責(zé)任所在,價(jià)值所在。

        [1]周慶山.關(guān)于圖書館哲學(xué)的思考[J].圖書情報(bào)工作,1997,(11):7-9,64.

        [2]葉繼元.中國(guó)百年圖書館精神探尋[J].圖書情報(bào)知識(shí),2004,(5):22-26.

        [3]肖希明.論圖書館職業(yè)精神[J].圖書館論壇,2004,(6):61-63,76.

        [4]程煥文.新世紀(jì)中國(guó)大學(xué)圖書館發(fā)展之我見[J].大學(xué)圖書館學(xué)報(bào),2001,(5):1-4,12.

        [5](美)米切爾·戈曼.劉嘉,等譯.未來(lái)圖書館:夢(mèng)想、狂想與現(xiàn)實(shí)[M].北京:華藝出版社,2002.

        [6]于良芝.圖書館學(xué)導(dǎo)論[M].北京:科學(xué)出版社,2003:165.

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