摘 要：在全球信息化的今天，技術(shù)的創(chuàng)新給傳統(tǒng)設(shè)計(jì)帶來了巨大的沖擊與變革。本文從電腦數(shù)碼興起，設(shè)計(jì)師平民化，人人都能參與設(shè)計(jì)的現(xiàn)象，以及利用新材料、新媒介創(chuàng)作的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，探討如何利用新技術(shù)推動設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

關(guān)鍵字：技術(shù)創(chuàng)新；設(shè)計(jì)；五感；多元化

隨著電腦的出現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的興起，以及利用各種科技產(chǎn)生的媒介和材料，都迫使以感覺認(rèn)知為主導(dǎo)、以傳達(dá)信息理念的設(shè)計(jì)與新技術(shù)結(jié)合在了一起，并推動著設(shè)計(jì)的變革與發(fā)展。信息在不斷推陳出新，新事物新元素在不斷涌現(xiàn)，研究怎樣更好的利用當(dāng)下元素推動設(shè)計(jì)的進(jìn)步是必要的。本文主要從三個(gè)方面探討技術(shù)創(chuàng)新推動設(shè)計(jì)的多元化發(fā)展。

一、電腦的普及與互聯(lián)網(wǎng)興起下設(shè)計(jì)者多元化發(fā)展，并產(chǎn)生人人都是設(shè)計(jì)師之理念。典型代表如“非主流”文化中的“非主流”文字設(shè)計(jì)。

“非主流”文字在短短的時(shí)間內(nèi)極快的成為風(fēng)靡全國的網(wǎng)絡(luò)語言，在當(dāng)今青少年的網(wǎng)絡(luò)交流中具有不可替代性。非主流文字的創(chuàng)作分為兩類，一類主要是在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行交流的年輕人為了順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播速度，以方便為目的形成的縮略的字、詞、句。即使用英文及英文簡寫，如BTW—By the way、MM—妹妹、BF—男朋友等。一類則是類似亂碼的 “火星文”。特點(diǎn)是一般不能夠一眼讀懂，數(shù)字、英語、日語、簡、繁體漢字、現(xiàn)、古代漢字混合使用，字詞句之間組合自由性極高，具有一定的暗語功能。這類文字的設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)是標(biāo)新立異，是青少年為了標(biāo)榜個(gè)性、展現(xiàn)與眾不同的面貌而自行設(shè)計(jì)的文字。因?yàn)榍嗌倌甑耐g認(rèn)同心理，游戲心理，標(biāo)榜自我個(gè)性的心理使得火星文得以流行。其中不乏形象優(yōu)秀的設(shè)計(jì)：

例1：被戲稱為“2009年最牛的一個(gè)漢字：

分析：郁悶、無奈、傷心。讀Jiong ，本義為光明 。因形似生動的表情（口為臉，八作眉眼口作嘴），網(wǎng)絡(luò)新含義成了“郁悶、無奈、傷心”。

例2：Orz

分析：膜拜或失意。

始見于日本網(wǎng)絡(luò)，代表一個(gè)人面向左方、俯跪在地，O代表這個(gè)人的頭、r代表手以及身體，z代表的是腳。表現(xiàn)他們失意或沮喪的心情。因似一個(gè)人的身體動作（因失意或沮喪而跪倒在地）而獲得用戶頻繁使用。

例3：о↗‘抽煙﹎↖℡ 嘚釹魜□ɑ。╪┈穝綄羙˙！

分析：具有平面設(shè)計(jì)的點(diǎn)線面構(gòu)成特征。有意使文字的視覺節(jié)奏跳躍。

日本著名設(shè)計(jì)師杉浦康平曾對非主流中的表情文字表示了自己深刻的看法：“我是這樣看的，表情文字就是把記號羅列或組合在一起，創(chuàng)造新的意思，它能將西文字母或假名文字的均質(zhì)性無法表達(dá)的情感波動，以隨手拈來的記號組合起來，可以說是年輕人對電腦死板的畫面造反，是一種忍無可忍、自發(fā)的記號創(chuàng)造行動吧……”

“非主流”文字是融合了眾多外來文化（多元文化）的影響，它是一種時(shí)代變遷的產(chǎn)物。因此，“非主流”文字是一種設(shè)計(jì)。杉浦康平也說若從設(shè)計(jì)的角度看，這的確是一種“再創(chuàng)造”的設(shè)計(jì)行為，一種設(shè)計(jì)中寶貴的反向思維意識：90后年輕人特有的敢于挑戰(zhàn)，高于想象的創(chuàng)造性思維！

二、利用新技術(shù)擺脫僅靠視覺感知的單一性，充分調(diào)動人體“五感”多元化的感知共鳴來創(chuàng)造。

人體的感覺系統(tǒng)是相互聯(lián)系的一個(gè)整體，通常所指的“五感”，為眼、嘴、鼻、耳及手。人類獲得事物的體驗(yàn)都是從聽、摸、看、嘗、嗅來獲取對事物的信息。比如你想到一個(gè)美味的菜肴時(shí)，你大腦立即回饋出來的記憶不僅是它的味道，還會一起聯(lián)想到它的品相、氣味等，一個(gè)立體鮮活的整體通過五感的共鳴在你感知的記憶里。

因此，在設(shè)計(jì)時(shí)，多通過對作品的形態(tài)、顏色、材料等多種方面來塑造作品。一個(gè)好的設(shè)計(jì)，怎樣觸動人的共鳴，達(dá)到信息傳達(dá)的目的，則很大程度上要看能撩撥起人的感覺的程度。新技術(shù)為設(shè)計(jì)師們提供了更多觸動人體各感官體驗(yàn)的途徑，為設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意提供了更廣闊的空間。如2004年策劃的針對人類感官被創(chuàng)造性喚醒的“觸覺展”，便是代表之一。

分析：將豬鬃植在硅膠的表面做成的標(biāo)識以及用在模具中培養(yǎng)的真菌做成的標(biāo)識，這兩個(gè)標(biāo)識撇開了基于形式和顏色的設(shè)計(jì)，采用觸覺為主要激發(fā)點(diǎn)的物品，目的為通過此以刺激、喚醒感覺為設(shè)計(jì)的理念。

分析：香蕉果汁盒，利用包裝的軟角做成香蕉梗的樣子，好似拿著一個(gè)香蕉的感覺；獼猴桃果汁盒，利用植絨技術(shù)將纖維固定到紙上，制成極像獼猴桃表皮的質(zhì)地。拿著這樣的包裝，讓人感覺直接從果實(shí)里吸果汁的感覺。此系列盒采用最常用的利樂包，利用新材料技術(shù)，模仿果實(shí)最純粹的質(zhì)地，喚醒人們對于水果各感官立體的記憶，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)了記憶與現(xiàn)實(shí)之間微妙的差異。

三、利用多種新媒介相結(jié)合，設(shè)計(jì)品與用戶互動完成一個(gè)設(shè)計(jì)，傳達(dá)方式多元化。

改變以往通過一個(gè)作品呈現(xiàn)傳達(dá)信息的單一方式，利用多種新媒介結(jié)合，把用戶參與體驗(yàn)成為設(shè)計(jì)的一部分，通過設(shè)計(jì)品與目標(biāo)用戶的互動一起來完成一個(gè)設(shè)計(jì)，達(dá)到信息傳達(dá)的目的。此類型的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)就是讓用戶不再是單一的強(qiáng)迫接受信息，而是自己也變成了主導(dǎo)者，通過自己主動的體驗(yàn)獲得更強(qiáng)烈的共鳴。如越來越多的企業(yè)，通過數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造趣味、新潮的設(shè)計(jì)場景，吸引顧客一起來完成產(chǎn)品體驗(yàn)，以達(dá)到品牌宣傳的目的。

分析：斯沃琪集團(tuán)大廈利用嵌入在房頂?shù)耐队皺C(jī)投射一塊手表大小的影像，一旦它到達(dá)某個(gè)距地面足夠遠(yuǎn)且能讓它聚焦的東西，它便會成為一塊顯示時(shí)間的模擬表。路過的人只要把手伸出來，就有一塊清晰的斯沃琪表呈現(xiàn)在他手腕或身體上，在這個(gè)互動中，一個(gè)視覺標(biāo)識傳達(dá)設(shè)計(jì)則算完成，以達(dá)到傳播企業(yè)品牌形象的目的，給顧客以深刻印象。

三、結(jié)語

在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)感覺訓(xùn)練的同時(shí)，我們可充分合理的運(yùn)用新技術(shù)，為我們的思維提供更多元的表現(xiàn)途徑，全面的觸發(fā)人體的感官共鳴，給設(shè)計(jì)提供多元化及良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]國際電信聯(lián)盟編 汪向東、劉滿強(qiáng)譯《網(wǎng)絡(luò)的挑戰(zhàn)》，中國友誼出版公司，2000.

[2]王海亮《青少年使用非主流漢字 專家稱源于躲避父母》，2007.

[3]多元文化——多元文化定義，維基百科，http：//zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%A4%9A%E5%85%83%E6%96%87%E5%8C%96%E6%94%BF%E7%AD%96，2011

[4]原研《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》，廣西師范大學(xué)出版社，2007

作者簡介

鐘婷（1983—）、女、籍貫 ，湖南，廣東省高級技工學(xué)校，學(xué)士學(xué)位，廣告設(shè)計(jì)，動漫設(shè)計(jì)。