龐誠

長期以來，“滿堂灌”加“死記硬背”的教學(xué)方法成為大多數(shù)小學(xué)《品德與社會》課教師和學(xué)生奪取”考試高分“的捷徑，它完全忽視學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，忽視理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。導(dǎo)致《品德與社會》課成了小學(xué)教育中” 最容易教和最容易學(xué)的課程，在學(xué)生心目中淪落到了最不受歡迎的地步。

面對課程改革的新形勢，教育要適應(yīng)未來社會對人才素質(zhì)的要求，《品德與社會》課必須走出目前尷尬境地。這就要切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，徹底摒棄應(yīng)試教育的模式，加強(qiáng)啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法的研究和運(yùn)用。我多年的實(shí)踐證明，討論式教學(xué)法可以進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)《品德與社會》課想興趣，培養(yǎng)知、情、意、行的能力，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

一、討論式教學(xué)法的重要性

討論法就是指在教師指導(dǎo)下，由全班或小組成員圍繞某一個理論或?qū)嶋H問題各抒己見，展開辯論，相互學(xué)習(xí)，以求得正確認(rèn)識的教學(xué)方法。討論式教學(xué)法對培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力和素質(zhì)具有多方面的重要價值取向。

1、有利于學(xué)生加深理解、靈活運(yùn)用。小學(xué)生由于知識水平、思維能力的局限，對政治理論的學(xué)習(xí)最初往往是以機(jī)械記憶的形式進(jìn)行的，這種學(xué)習(xí)獲得的認(rèn)識是片面的、膚淺的和外顯的。如果教師也只以灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)，就很難解決學(xué)生思想中的許多疑難，一旦遇到實(shí)際問題，就只能束手無策了。 “興趣是最好的老師”，學(xué)生對他所學(xué)的知識有沒有興趣。有沒有認(rèn)同感進(jìn)而自覺地去學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于他所學(xué)到的理論知識能不能幫助他解決實(shí)際問題。

學(xué)生生活的世界是充滿矛盾的世界，他接觸到的社會現(xiàn)象五花八門、良莠混合。由于立場、思維方式、知識構(gòu)成之間的差異，不同的學(xué)生對同一個問題所持的態(tài)度可能完全不同；即使是同一個學(xué)生，他在社會實(shí)踐中形成的個人經(jīng)驗(yàn)也可能與書本上的說法大相徑庭。這些知識學(xué)習(xí)上的矛盾、實(shí)踐過程中的矛盾、理論與現(xiàn)實(shí)的矛盾，如果不能很好地加以解決，會使學(xué)生感到無所適從，有時就會對書本知識產(chǎn)生懷疑。從根本上說，這些矛盾的解決要靠學(xué)生自己。

2、有利于學(xué)生獲取知識、發(fā)展能力。《品德與社會》課要著重培養(yǎng)學(xué)生理解、比較、批判、評價、表達(dá)等7種能力。能力是在學(xué)生積極參與實(shí)踐的過程中逐步培養(yǎng)起來的。討論式教學(xué)是學(xué)生主動參與教學(xué)的過程，它能培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。

第一，學(xué)生在參與討論的過程中能加深對知識本身的理解，深刻領(lǐng)會知識的內(nèi)涵，提高比較、鑒別、分析的能力；在討論過程中加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，提高學(xué)生知識運(yùn)用的能力和實(shí)踐能力。

第二，討論是個學(xué)習(xí)互動的過程，通過對自我認(rèn)識的反省與對他人認(rèn)識的評價，提高學(xué)生進(jìn)行批判和評價的能力。

第三，參與討論的關(guān)鍵是學(xué)生能清楚明白地向其他同學(xué)闡述自己的觀點(diǎn)，要做到言簡意賅，突出重點(diǎn)，就要提高文字組織能力和表達(dá)能力。

第四，對時事熱點(diǎn)問題展開討論，要求學(xué)生要具有敏銳的觀察力，敏捷的思維力，較好的綜合分析能力。討論式教學(xué)法在培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與素質(zhì)上具有重要意義。

3、有利于學(xué)生提高智力、整體發(fā)展。思品與社會課堂教學(xué)除了要授以學(xué)生知識，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的情感、意志、思想素質(zhì)。 “兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的封閉式教學(xué)只會培養(yǎng)出“以自我為中心、孤芳自賞、人格不健全”的學(xué)生。

討論式教學(xué)是一種開放式教學(xué)，是群體活動，它會使學(xué)生體會到集體智慧的力量，進(jìn)而幫助學(xué)生學(xué)會關(guān)心他人、關(guān)心社會、關(guān)心國家，擺脫自我中心，增強(qiáng)集體意識；討論教學(xué)法的主要方式是通過相互論辯組織教學(xué)，它要求學(xué)生樹立團(tuán)體協(xié)作意識、增強(qiáng)競爭意識，培養(yǎng)自信、自強(qiáng)精神，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的勇氣；還有助于學(xué)生正確處理人際關(guān)系，所有這些都對學(xué)生形成健康的人格起著潛移默化的影響，有利于激發(fā)學(xué)生的非智力因素，提高知識學(xué)習(xí)的效果。

二、實(shí)施討論式教學(xué)法的策略

討論式教學(xué)法對小學(xué)《品德與社會》課貫徹落實(shí)素質(zhì)教育精神具有重要意義。在具體實(shí)施過程中，我們必須注意以下幾個問題。

1、營造討論教學(xué)氛圍。要能有效地實(shí)施討論法，必須營造一個有利于學(xué)生討論的和諧的課堂氛圍。傳統(tǒng)式的模式客觀上形成了教師居于主導(dǎo)中心地位，而學(xué)生居于被動地位的教學(xué)狀況，師生難以溝通，學(xué)生與學(xué)生之間也難以相互交流。而良好的課堂教學(xué)氛圍室把教師放在主持人的位置，擔(dān)當(dāng)指導(dǎo)員的角色，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)更多地交給學(xué)生。

2、選擇討論教學(xué)內(nèi)容。一是要從學(xué)生的興趣出發(fā)，貼近學(xué)生實(shí)際，符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)。二是要符合社會實(shí)際，選擇的內(nèi)容要盡可能聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)時代特征，反映社會熱點(diǎn)。三是要反映政治教學(xué)的德育功能，選擇的討論題要能增強(qiáng)學(xué)生的集體主義、愛國主義、社會主義意識。如“雷鋒精神過時了嗎？”、 “臺灣問題”、“伊拉克戰(zhàn)爭”、“上海市博會”等問題就是很值得學(xué)生討論的題材。

3、設(shè)計(jì)討論教學(xué)過程。討論前，教師應(yīng)提出討論題及討論的具體要求，布置學(xué)生搜集有關(guān)資料或進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)真準(zhǔn)備好發(fā)言稿。討論中，要讓學(xué)生自由發(fā)表意見，注意引導(dǎo)他們圍繞中心問題并聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行討論，要努力做到全員參加，機(jī)會均等，避免冷落兒的問題，鼓勵學(xué)生之間積極開展持之有據(jù)，言之有理的爭論，發(fā)揚(yáng)勇于堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)、但又不固執(zhí)己見的學(xué)風(fēng)。討論結(jié)束后，教師應(yīng)進(jìn)行小結(jié)，也可提出一些需要進(jìn)一步思考的問題讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)和研究。

總之，討論教學(xué)法在小學(xué)《品德與社會》課教學(xué)中的恰當(dāng)運(yùn)用，可以充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，讓枯燥的說教變得更加生動、有趣，達(dá)到然學(xué)生在樂中學(xué)習(xí)，說中收獲，爭中明理，但是，討論教學(xué)法在《品德與社會》課教學(xué)中運(yùn)用還需要進(jìn)一步探索和完善，不斷改進(jìn)，讓《品德與社會》課的教學(xué)更加有效，更加具有吸引力，為國家培養(yǎng)更多品質(zhì)高尚的人才。

（四川平昌縣尖山小學(xué)）