文/ 四川 王蓉芳

教師在帶領(lǐng)全班學(xué)生共同聆聽的過程中，要讓發(fā)言者感覺自己是被置于了一個明亮、明媚的中心，身邊的聆聽者如同『漁火』周圍細潤輕盈的春雨，讓他在被尊重的感受里，心靈因為得到滋潤，所發(fā)出的言語如同花開的聲音。

讀了佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》一書，對其提出“潤澤“一詞很感興趣。佐藤學(xué)認(rèn)為，教師應(yīng)超越“主體性”神話，努力構(gòu)建“潤澤的教室”。不知道為什么，讀到“潤澤”這個詞，我自然就聯(lián)想到杜甫的《春夜細雨》這首詩描寫的情景：細柔的春雨，無聲地潛入黑夜，滋潤著萬物，得到滋潤的萬物，拔節(jié)生長，一片生機勃勃欣欣向榮的景象。這與佐藤學(xué)在書中描繪的“潤澤教室”景象非常相似：每個學(xué)生都能心平氣和，輕松地表達自己的想法，并能專注地傾聽別人發(fā)言，教室各種各樣的意見、想法互相呼應(yīng)、相互激蕩，整個教室如同在演奏美妙和諧的交響樂。

這樣的課堂，無疑是相當(dāng)美好的。那么，如何在教學(xué)中構(gòu)建這樣潤澤的課堂呢？我們不妨從《春夜喜雨》的詩情畫意中，來領(lǐng)悟潤澤課堂的構(gòu)建要素：

好雨知時節(jié)，良師懂學(xué)生

《春夜細雨》開篇寫道：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。一個“知”字道出雨的好，在于對潤澤對象的尊重與了解。尊重萬物生長的規(guī)律，知道它們的渴求，懂得在什么時節(jié)以什么樣的方式施予滋潤，才能真正喚醒它們萌發(fā)的意識，在雨露的滋潤下，煥發(fā)出生命的蓬勃。佐藤學(xué)認(rèn)為，教學(xué)是由“學(xué)生”“教師”“教材”“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個要素構(gòu)成的。而要構(gòu)建潤澤的課堂，要特別重視學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”的傾向。然而，我們的很多課堂，包括公開課，教師大多把精力花在對教材的研究、自身的表現(xiàn)和營造怎樣的學(xué)習(xí)氛圍上去了，在備課這個環(huán)節(jié)中，往往忽視了學(xué)生的愿望和態(tài)度。課堂之上，流于形式而追求熱熱鬧鬧的課堂環(huán)境，營造出虛假的“主體性”神話，實質(zhì)上是教師在課堂上充當(dāng)主角，學(xué)生成了烘托教師形象的配角或者幕景和道具。潤澤的課堂應(yīng)該是這樣的：教師了解學(xué)生的需求和學(xué)習(xí)能力，知曉他們在學(xué)習(xí)過程中可能會出現(xiàn)的問題，懂得運用什么樣的方式方法，最大限度地激活他們對知識的探究欲望和熱情。比如在上納蘭性德《長相思》一詞時，學(xué)生會對詞中文字的韻律美、意境美很感興趣，通過反復(fù)誦讀的方式，是很容易體會得到這種美感的。但對于詞中所抒發(fā)的情感，由于對作者和時代了解不夠，加上缺乏與之相關(guān)的生活體驗，理解起來就有一定的難度。教師備課時要充分考慮到這些，引導(dǎo)學(xué)生查閱相關(guān)資料，交流各自體驗。這樣一來，課堂內(nèi)容才能進行得自然順暢，師生之間的關(guān)系才能是親密信賴、無所拘束的，心靈與心靈才是潤澤交融的。

靜中入文本，潤心細無聲

潤澤的課堂，應(yīng)該也是靜悄悄的課堂。如同杜甫筆下的春雨——“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒有想過，在熱鬧的背后，學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識？他們的收獲，他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？宋代詩人楊萬里在詩中也這樣寫“泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔”。泉眼很愛惜地讓泉水悄然流出，映在水上的樹陰喜歡這晴天風(fēng)光的柔和。課堂也是如此，我們要真切感受學(xué)生的脈搏與呼吸的韻律，就要如營造一個靜悄悄的課堂環(huán)境，讓學(xué)習(xí)的過程是一種潛移默化的狀態(tài)，將知識和情感靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的心靈之中。如同春夜的細雨和泉眼的細流，在無聲無息中潤澤著花草樹木，進入到它們的根部，緩慢地沿著體內(nèi)的脈絡(luò)，一點點勃發(fā)成盎然的綠意和明艷的花朵。比如，在教學(xué)《小男孩》一文時，面對那個父母離異，獨自在深夜守候父親歸來給生活費的小男孩，空曠寂寞的雨夜，小男孩內(nèi)心的孤寂與害怕……不需要學(xué)生大聲朗讀此文，更不需要展開熱烈的討論。教師就帶著學(xué)生靜悄悄地走進文本，在默默的閱讀中，感受小男孩內(nèi)心的孤獨與無助，恐懼與傷悲。學(xué)生以主人公的身份去觸摸課文的精彩內(nèi)涵，情不自禁地去感受和體驗，以自己獨特的感情和經(jīng)驗?zāi)Ｊ浇槿牒蛥⑴c到對文本的解讀中去，激發(fā)其內(nèi)心的悲憫之情，從而懂得自己擁有幸福的可貴。在這樣的課堂上，于無聲之中，潤澤了孩子的心靈，豐富了他們生命的體驗，同樣也是生動的、鮮活的。

善尊發(fā)言者，傾聽花開聲

佐藤學(xué)認(rèn)為，潤澤的課堂中，傾聽比發(fā)言更為重要?；叵肫鹱约河^摩到的一些課或自己的教學(xué)，更多的好像是追求那種熱鬧的、積極發(fā)言的活躍的課堂，忽視了師生間、生生間的用心傾聽。發(fā)言是自我見解的表達，傾聽卻是態(tài)度謙卑的接納。真實的課堂往往是要么一言不發(fā)，要么滿堂“蛤蟆叫”。對于有難度的問題，學(xué)生擔(dān)心答錯出丑，一個個正襟危坐大氣不出，深怕老師點到自己。使課堂暫時陷入了“野徑云俱黑”的境況，有時好不容易舉起一只手來，舉手同學(xué)得到示意站起來回答，其他慶幸沒抽到自己的學(xué)生就開始出長氣的出長氣，竊竊私語的私語，或者對人家的答案不以為然并沒有認(rèn)真傾聽。有時甚至連教師自己，也因為固守標(biāo)準(zhǔn)答案，發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答得不如己意而打斷學(xué)生繼續(xù)表達下去。潤澤的課堂上，師生之間、生生之間是平等的關(guān)系，彼此能否得到有效的關(guān)注與尊重，認(rèn)真傾聽就是最重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一。無論誰站起來發(fā)言，其他的人都應(yīng)該是安靜聆聽的云朵，在聆聽中成為烘托漁船上“燈火”的“暗黑背景”，讓發(fā)言者始終處于被尊重和關(guān)注的中心，給他寬松自由的空間，把所要表達的語言、情感、態(tài)度順暢自然地傳達出來。而其他人則需要學(xué)會聆聽發(fā)言者的信息，將接納的信息歸納存儲，并形成系統(tǒng)的認(rèn)知有所反饋。比如，在我的課堂，對于那些自己不發(fā)言人家一發(fā)言就“亂哄哄”的學(xué)生，我就會告訴他們聆聽的意義與重要性，并通過一些小方法逐漸培養(yǎng)他們善于聆聽的習(xí)慣。作為教師，同樣也需要學(xué)會傾聽學(xué)生發(fā)言，給學(xué)生以正面的示范與引領(lǐng)。因此，教師首先要學(xué)會有耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言，不管學(xué)生表達如何，要在聆聽中用溫和的眼神鼓勵學(xué)生說下去，關(guān)注學(xué)生發(fā)言時的表情、語速，甚至肢體透露出來的信息，給予中肯的回應(yīng)。教師在帶領(lǐng)全班學(xué)生共同聆聽的過程中，要讓發(fā)言者感覺自己是被置于了一個明亮、明媚的中心，身邊的聆聽者如同“漁火”周圍細潤輕盈的春雨，讓他在被尊重的感受里，心靈因為得到滋潤，所發(fā)出的言語如同花開的聲音。