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        有關(guān)現(xiàn)代文閱讀理解的幾點思考

        2013-10-12 03:42:38陳強
        中學時代 2013年8期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代文記憶文章

        陳強

        現(xiàn)代文閱讀理解部分,在平時測試以及高考試卷中都占相當大的比重,也是平時測試與高考試卷中拉開分數(shù)的一項內(nèi)容,學生做題時感到難以把握,教師輔導時也感到棘手。怎么樣才能提高學生的做題能力,提高這一類試題的得分率呢?對此,已有許多教師進行了深入而細致的研究,如如何把握文章主旨,篩選關(guān)鍵語句,不同考題應進行如何的應對……真可謂具體而細致。本文在前人的基礎上就此做了以下幾點思考。

        一、閱讀理解與記憶的規(guī)律有著緊密的聯(lián)系

        在現(xiàn)代文閱讀的過程中很容易出現(xiàn)讀了下一段忘了上一段的情況,等到做起題來,又要重頭再讀,既費時又費力。

        德國著名的心理學家艾賓浩斯(1850-1909),是發(fā)現(xiàn)記憶遺忘規(guī)律的第一人。這個規(guī)律就是“艾賓浩斯記憶遺忘曲線”。記憶的保持在時間上是不同的,有短時的記憶和長時的記憶兩種。輸入的信息在經(jīng)過人的注意過程的學習后,便成為了人的短時的記憶,但是如果不經(jīng)過及時的復習,這些記住過的東西就會遺忘,而經(jīng)過了及時的復習,這些短時的記憶就會成為了人的一種長時的記憶。盡管我們閱讀的過程也不過幾分鐘,但這幾分鐘就會發(fā)生遺忘現(xiàn)象。因此,我們要利用這個記憶的規(guī)律多做復習,進行“反復記憶”,“溫故知新”。

        我們在閱讀過程中一般先找出段中的關(guān)鍵詞句,迅速提煉,然后對其他內(nèi)容加以整合歸納,甚至有些可以暫時忽視,直到有題出現(xiàn),再回到相應位置尋求答案。這時文章中心已基本明了,答案也就八九不離十了。歸納完此段大意之后,要回到上一段,將兩段內(nèi)容加以比照,找出他們的關(guān)系,是繼續(xù)深入,還是轉(zhuǎn)折,還是因果,還是延伸,還是升華……以此類推。這個過程看似復雜而費時,實則對經(jīng)常閱讀的人來說,這一過程已經(jīng)變成無意識的行為了。

        二、在現(xiàn)代文閱讀中遇到難處,如是人類情感的共性,則可以以自身經(jīng)驗進行揣摩

        相似的身世、境遇、經(jīng)歷,很大程度上會產(chǎn)生相似的思想、感受,而此時就要適時地加以揣摩。但閱讀中學生親身體驗滲透需有度。首先,以體味作者情感認識為主。有些學生在做閱讀時會發(fā)出這樣的疑問:他有他的想法,我有我的想法,為什么一定要想得與他一樣呢?這就是做現(xiàn)代文閱讀的一個誤區(qū)。做現(xiàn)代文閱讀的關(guān)鍵就是能否讀懂文章,能否深入理解作者所要傳達的情感與意識。魯迅曾說過:“……中國人看小說,不能用賞鑒的態(tài)度去欣賞它,卻自己鉆入書中,硬去充一個其中的腳色,所以青年看《紅樓夢》,便以寶玉、黛玉自居,而老年人看去,又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份,滿心是利害的打算,別的什么也看不見了……”這句話雖然針對的是小說、文學作品的賞析,但我想對于我們現(xiàn)代文應試閱讀來講仍是可以借鑒的。所以,做閱讀題時不可完全沉入進去,記住,閱讀主要考查的是你的讀書能力、理解能力,在此之上才可以有自己的發(fā)揮空間。

        文學活動的進行主要以作家、作品、讀者三個因素的相互作用為基礎,而作品是作家與讀者對話的媒體。作家通過作品將自己的情感認識表達出來,傳達給讀者,讀者通過閱讀作品,了解作者的思想認識,進而進行再創(chuàng)造。但在現(xiàn)代文閱讀中,這種再創(chuàng)造則要有一定的限制。

        三、現(xiàn)代文閱讀理解中,可適當?shù)夭扇⒆x策略

        著名教育家葉圣陶先生主張把閱讀課分成“精讀”和“略讀”兩種課型,而在精讀課和略讀課上都需要結(jié)合“參讀”相關(guān)的書籍或文章,形成精讀、略讀和參讀相互配合的新的教學體制。這就是說指導學生在學了精讀文章之后,推而廣之,再去讀一些與精讀文章“相關(guān)”的文章。那些手法上同中有異或異中有同的文章,就是相關(guān)的文章。這類相關(guān)文章,可以是已經(jīng)學過的課文或一些參考性質(zhì)的文章。在做現(xiàn)代文閱讀理解題時,我們可以采取這種“參讀”方法。即在現(xiàn)代文閱讀理解中可參照之前讀過的文體結(jié)構(gòu)相似的、主題相似的或同一作者的作品。只是不同的是我們這種參讀更多的是尋求最大程度上的相似性,以加快對作品的把握與理解,進而加快閱讀速度,提高閱讀質(zhì)量、解題質(zhì)量。換句話說,我們的“功利性”比較強。

        首先是文體結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法相似的。文體相似的文章比較容易判斷出來,同時在此之上,還要進一步回憶歸類結(jié)構(gòu)上亦與之相似的文章,加以參照閱讀,從中獲取理解、解題的靈感。其次是主題相似的,如思鄉(xiāng)歸家,直面苦難,歌頌愛情,贊美生命……相似主題,作者也許會采用不同的表現(xiàn)手法進行表達。最后則是同一作者的作品,考試遇到這種情況的可能性也是很大的。成熟的作家都有其典型的特征、風格。同時,生活上的變動,個人經(jīng)歷上的前后差異,會在作者的作品中明顯表現(xiàn)出來。例如2008年高考安徽考卷中史鐵生的《我與地壇》,這篇文章可參讀高中一年級必修二中史鐵生的《我與地壇》。在這里,作者就已經(jīng)談到了生、死與活著的問題,因此在做這一篇高考閱讀題時就比較容易能理解文章四、五兩段中“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度,即對未來充滿渴望、對人生無怨無悔、對生活滿懷激情、對世界充滿眷念的一種積極的人生態(tài)度。

        關(guān)于現(xiàn)代文閱讀理解,已有許多教師對其進行了細致而深入的研究與探討,而本文只是在平時的教學基礎上的一點思考、總結(jié)。這些思考與總結(jié)在具體的實踐中,對于現(xiàn)代文的閱讀理解會起到一定的作用,但卻不是放諸四海皆準的,還有待于進一步的細致化與完善化。

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