耕生

吉州窯年代的下限是困擾學(xué)術(shù)界的一個問題，而紀(jì)年瓷無疑是解決疑問的實證?？脊刨Y料和民間藏品中目前已有兩件實物可資參照。

1983年，吉州窯永和窯址出土一件丁未年款釉下彩繪水波紋殘罐（圖1），現(xiàn)藏江西省吉安縣文物管理所。底徑12.8厘米，高20厘米。斂口，平沿，短頸，溜肩，球腹，圈足，口及上腹部分殘缺。罐外壁薄施一層白釉，器內(nèi)無釉，有明顯的旋削紋，足邊露砂胎。罐體以褐彩繪畫，共有4組紋飾，各組紋飾之間以粗細(xì)弦紋間隔，頸部飾卷草紋一周；肩部褐彩書寫“□□作稱心買賣答者，丁未歲下市朱有成用工”（圖1-1）；腹部繪主題紋飾水波紋，中間有一個豎長方形開光，書“□入敬神會，永充供養(yǎng)者”（圖1-2），開光上部繪以荷葉，下部托以蓮花，布局與宋元時期荷幡形落款相同；下腹部飾以卷草紋一周。南宋淳熙十四年（1187年）、淳祐七年（1247年）、元大德十一年（1307年）、至正二十七年（1367年）均為丁未年，經(jīng)考證，南宋孝宗淳熙年釉下彩繪在吉州窯尚未成熟，未見細(xì)密繁冗的風(fēng)格出現(xiàn)；南宋末與元末兩個年代，由于戰(zhàn)亂，國力衰落，亦可排除；唯元成宗大德十一年的可能性最大。

2012年深圳舉辦的吉州窯展上，展出民間收藏的另一件吉州窯釉下褐彩波濤鸞蝶紋凈水缽（圖2）。此缽由兩慶書屋提供。缽內(nèi)壁繪鸞蝶，腹部以波濤為地紋，開光內(nèi)書寫“吉州路總府劉仕達舍入皈敬堂永充供養(yǎng)，至元己卯歲臘月謹(jǐn)題”。元代有前后兩個至元己卯年，分別為前至元十六年（1279年）和后至元五年（1339年），根據(jù)《元史·地理五》記載：“至元十四年，升吉州路總管府，置錄事司，另一司、八縣。元貞元年（1295年），吉水、安福、太和、永新四縣升州，改吉州為吉安路”，可見該缽制作年代只可能為前至元十六年。

將這兩件珍貴的自銘的元代吉州窯褐彩繪畫瓷，與元代紀(jì)年墓葬、窖藏和韓國新安海底沉船出土的一件吉州窯卷草紋長頸瓶等資料結(jié)合考查，可窺見吉州窯元瓷的一些真實面目。這兩件珍瓷也反映出波濤紋是元吉州窯非常流行的紋飾。