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        文化與思想品德課教學(xué)

        2013-09-26 04:46:08劉袆
        考試·教研版 2013年11期
        關(guān)鍵詞:人文精神教學(xué)學(xué)生

        劉袆

        【摘要】在素質(zhì)教育的過程中,如何貫徹以人為本的教育理念,在教學(xué)中以人文精神潛移默化的影響、感動學(xué)生,讓他們主動的學(xué)習(xí),積極參與到教學(xué)的每個環(huán)節(jié)中去,讓他們真正的成為學(xué)習(xí)的主體。

        【關(guān)鍵詞】以人為本 人文精神

        【中圖分類號】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-5962(2013)06(a)-0085-01

        在國家教育體制由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中,如何貫徹以人為本的教育理念,在教學(xué)中以人文精神去潛移默化的影響、感動學(xué)生,讓他們主動的學(xué)習(xí),以更好的提高其自覺學(xué)習(xí)的能力,這是我們每一個老師所必須要思考的事情。我作為思想品德教師,在完成教學(xué)工作之余,也對這個問題作了積極的思考與探討,先談一下自己膚淺的見解。

        在教學(xué)中,使學(xué)生的主動性、積極性等內(nèi)在的能量得以充分釋放,使學(xué)生的組織能力和表演水平得到充分的發(fā)揮,使學(xué)生產(chǎn)生一種內(nèi)在的成就感,就成為我們所以認(rèn)真思考的一件事情。

        1 學(xué)貴有疑,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

        孔子說:“疑是思之始,學(xué)之端。”愛因斯坦說:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”因此在教學(xué)中應(yīng)該重視學(xué)生的思維認(rèn)知能力。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識、質(zhì)疑精神,有利于發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于學(xué)生良好個性的人發(fā)展,也有助于學(xué)生對科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法的掌握。學(xué)會提問,應(yīng)該是學(xué)生要掌握的一個重要技能。我在教學(xué)中,鼓勵學(xué)生勇于提出問題,要求他們要有“打破砂鍋------問到底”的精神,對任何事物一定要做到不僅知其然,更要知其所以然,一定要多問幾個為什么。如我在講授黨的基本路線內(nèi)容時,我就采用了這種方法。我先是要求學(xué)生們認(rèn)真仔細(xì)的閱讀課文,并在閱讀過程中認(rèn)真思考,要帶著問題去閱讀。當(dāng)然,學(xué)生的問題有的自然很幼稚、很淺顯,但這正是可以培養(yǎng)學(xué)生最基本、最簡單的直問直答式的低級認(rèn)知技能;同時又可以在此基礎(chǔ)上,教會學(xué)生如何在具體材料中去分析提問、辨疑提問,進(jìn)而鍛煉其分析、解決問題的能力。因此必須強(qiáng)化學(xué)生的“思”,有“學(xué)”才有“思”,有“思”才有“問”。只有通過長期的訓(xùn)練,讓學(xué)生主動的思考,讓學(xué)生主動的提出問題,才能夠促進(jìn)學(xué)生心智的成熟和學(xué)習(xí)的進(jìn)步。

        2 重在參與,發(fā)揮學(xué)生的主體作用

        “教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體”,這已成為學(xué)校教育的經(jīng)典言論。發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,就必須要讓學(xué)生養(yǎng)成“主動的習(xí)慣”。任何習(xí)慣的養(yǎng)成,都離不開學(xué)生主體意識的積極情緒的體驗。讓學(xué)生積極主動的參與可以有多種多樣的方式,如舉出生活中的實例、即興表演小品、討論以及辯論等等。我在課堂上多采取討論或者辯論的形式。針對現(xiàn)在的教材可讀性非常強(qiáng)的特點(diǎn),一些明明白白的知識點(diǎn)我以為可以不必過多的解釋,反而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實生活中的問題進(jìn)行探究。所以說,“真理越辯越明”,要在討論中驗證理論的正確性,在研究中發(fā)現(xiàn)理論的魅力,并豐富、完善、發(fā)展教材內(nèi)容。學(xué)生也會在爭論中、在辯論中、在思維火花的綻放中,自身的智慧和創(chuàng)造力才能不斷的被激發(fā)。

        例如,在講述政治常識“一個國家,兩種制度”這一框題時,我就引導(dǎo)學(xué)生就如何解決臺灣問題進(jìn)行討論。在課前,我曾要求學(xué)生多多收集相關(guān)的資料,如有關(guān)臺灣的現(xiàn)狀、臺灣的政黨、美國的對臺政策、中美關(guān)系的演變等等。正因為這一時代感極強(qiáng)的命題激發(fā)了學(xué)生的興趣,調(diào)動了他們的積極性,所以學(xué)生們非常踴躍}尤其是在討論過程中,針對大陸“不承諾放棄使用武力”、“假如臺灣獨(dú)立,大陸能否出兵”等系列問題,同學(xué)們更是爭論的異常激烈……………可以說,這一堂課的效果是非常好的。這主要得益于學(xué)生主動性的發(fā)揮。

        3 注重教材中人文知識的運(yùn)用。培養(yǎng)學(xué)生的良好心理

        3.1勤奮的精神、執(zhí)著的追求和堅韌不拔意志力的培養(yǎng)

        這是學(xué)生們走向成功的最關(guān)鍵的心理素質(zhì)。在思想品德教材中,經(jīng)常有名人的故事在其中,我就經(jīng)常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生們認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會。要知道,勤奮,是幾乎所有天才取得成功的基本品質(zhì)?!疤觳旁谟谇趭^”勤奮的實質(zhì)就是高效率的利用時間,提高生命的效率,縮短成才的過程。詩人汪國真說,僅憑天賦和才氣,可成就一時,但如果沒有深厚的功底遲早會江郎才盡的,而這“深厚的功底”就是勤奮夯實的。如方伸永,我也讓學(xué)生認(rèn)真思考,方仲永為什么會“泯然眾人矣”?通過討論,學(xué)生們明白,實現(xiàn)目標(biāo)的過程,既要有抓住目標(biāo)不放松的堅持力,又要有戰(zhàn)勝自我、克服困難的毅力,更不可缺少勇氣和自行。這些都是意志品質(zhì)的范疇。沒有堅強(qiáng)的意志,就不可能有實現(xiàn)目標(biāo)的堅定行動。愛迪生說:“偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅強(qiáng)的意志”。人選擇了目標(biāo)就要堅定的走下去,在追求過程中,要能正確對待失敗和挫折,失敗是成功的向?qū)?。馬克思說得好:“在科學(xué)的道路上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”

        3.2勇于開拓,標(biāo)新立異,不斷探索真理的創(chuàng)造精神

        創(chuàng)造精神是古往今來最令人珍視、最具人才特色的心理品質(zhì)之一。我們在復(fù)雜而嚴(yán)峻的環(huán)境中,科技革命的浪潮席卷全球,每個國家都加入了激烈的競爭,以謀生存,求發(fā)展,圖富強(qiáng),爭自由,這種競爭歸根到底是民族創(chuàng)造力的競爭。創(chuàng)造精神已經(jīng)成為一種關(guān)乎生存競爭的有國際意義的品格。因此這一切必須發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性才能得以保證。

        學(xué)生能否理解人文精神,能否更好的發(fā)揮自己的主觀能動性,能否更好的發(fā)展、完善自己,是全面貫徹素質(zhì)教育的重要步驟,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的關(guān)鍵。關(guān)于學(xué)生內(nèi)心的豐富發(fā)展,充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力,也符合以人為本的時代理念,是現(xiàn)代教育的必然趨勢。作為一名教師,只有改變陳腐的教育觀念和僵化的教育模式,不斷提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),挖掘人文精神,充分尊重學(xué)生的主體性和人格,培養(yǎng)學(xué)生自覺發(fā)揮主動性,才能使學(xué)生成為新世紀(jì)的合格人才!

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