閆海靜

(菏澤學(xué)院外語(yǔ)系，山東 菏澤 274015)

在學(xué)習(xí)韓國(guó)語(yǔ)的過(guò)程中，慣用語(yǔ)的學(xué)習(xí)是比較難的一部分。慣用語(yǔ)反映了一個(gè)國(guó)家人民的生活和文化，所以必須具備相關(guān)的背景知識(shí)才能學(xué)好慣用語(yǔ)。在外國(guó)人學(xué)習(xí)韓國(guó)語(yǔ)的過(guò)程中，運(yùn)用韓國(guó)語(yǔ)的能力和其自身整體的語(yǔ)言能力之間也存在聯(lián)系，如果不能恰當(dāng)?shù)厥褂脩T用語(yǔ)的話，別人就可能說(shuō)你言語(yǔ)枯燥、沒(méi)有想象力，或者過(guò)于認(rèn)真、機(jī)械化。如果能在文章中正確地運(yùn)用大量的慣用語(yǔ)，就能給人留下良好的印象。因此，學(xué)好慣用語(yǔ)以及教育學(xué)生如何恰當(dāng)?shù)厥褂脩T用語(yǔ)是非常有必要的。

慣用語(yǔ)雖為一個(gè)語(yǔ)言中使用起來(lái)比較困難的語(yǔ)言形式，但現(xiàn)行的韓國(guó)語(yǔ)教材中從沒(méi)有系統(tǒng)地講解過(guò)如何學(xué)習(xí)慣用語(yǔ)。本文通過(guò)對(duì)韓中慣用語(yǔ)的對(duì)比分析，希望對(duì)慣用語(yǔ)的教學(xué)有所裨益。

為了達(dá)到以上的研究目的，首先應(yīng)闡述一下慣用語(yǔ)的概念和類型。挑選出韓中常用慣用語(yǔ)各30個(gè)，分別從句法論和語(yǔ)義論的角度進(jìn)行對(duì)比分析。然后總結(jié)韓中慣用語(yǔ)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。最后，再談一下如何將對(duì)比分析的結(jié)果運(yùn)用在慣用語(yǔ)的教學(xué)中。

一、理論背景

(一)慣用語(yǔ)的定義

慣用語(yǔ)從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，可以是詞組、短語(yǔ)或句子。從意義論的角度來(lái)看，并不是每個(gè)單詞意義的簡(jiǎn)單組合，而是有著特定的意義。也就是說(shuō)，慣用語(yǔ)雖然在形態(tài)上是復(fù)合結(jié)構(gòu)，但是在意義上具有固定的意義。雖然有些不符合語(yǔ)法或邏輯，但在人民群眾中廣泛流傳，久而久之成為一種形式固定下來(lái)，也叫做“熟語(yǔ)”、“熟話”。慣用語(yǔ)雖然不符合語(yǔ)法和邏輯，但是比起合乎語(yǔ)法的表達(dá)方式來(lái)顯得更親切和委婉，能使人領(lǐng)悟語(yǔ)音的優(yōu)美，明白人情世故、教訓(xùn)、事物的規(guī)律，是一種高水平的表達(dá)方法。

每種語(yǔ)言都有慣用語(yǔ)，也只有它才能反映出使用這種語(yǔ)言的歷史的、社會(huì)的、文化的特性，可以說(shuō)是此語(yǔ)言特有的表達(dá)方式。即使是母語(yǔ)為此語(yǔ)言的人要想完全學(xué)會(huì)母語(yǔ)中的慣用語(yǔ)也需要相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。因此，對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，這是最難學(xué)習(xí)的語(yǔ)言現(xiàn)象。

(二)慣用語(yǔ)的類型

慣用語(yǔ)從形式上來(lái)看，一般與詞組和短語(yǔ)沒(méi)什么不同，就韓國(guó)語(yǔ)來(lái)說(shuō)共有三種類型。

1.體詞型慣用語(yǔ)

這類慣用語(yǔ)完全是由體詞構(gòu)成的，而且作為一個(gè)整體固定下來(lái)，不可能再插入其他的單詞以及對(duì)短語(yǔ)進(jìn)行變形。例如謂詞型慣用語(yǔ)

謂詞型的慣用語(yǔ)，主語(yǔ)出現(xiàn)在句首，在實(shí)際對(duì)話中也可以直接用，這類慣用語(yǔ)中有很多動(dòng)詞前邊可以插入副詞的例子。

3.句子型慣用語(yǔ)

慣用語(yǔ)是一門語(yǔ)言中特有的高水平的部分，因此，以此語(yǔ)言為母語(yǔ)的人都應(yīng)該掌握。因?yàn)樵谌粘Ｉ钪形覀儾粏螁问褂迷~匯的基本意義，很多時(shí)候會(huì)使用句法意義和慣用意義來(lái)傳辭達(dá)意。這些慣用語(yǔ)像化石一樣固定下來(lái)，中間不能插入其他的句子或者用其他的句子來(lái)代替，原則上連冠詞也不能加。漢語(yǔ)中的慣用語(yǔ)則以三字型為主，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)共有四種，即:偏正結(jié)構(gòu)，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)和并列結(jié)構(gòu)。

偏正結(jié)構(gòu)

半瓶醋、笑面虎、活字典、紙老虎、繡花枕頭等

動(dòng)賓結(jié)構(gòu)

碰釘子、灌米湯、踢皮球、背包袱、吹牛皮等

主謂結(jié)構(gòu)

鬼畫符、驢打滾、天曉得、狗咬狗、桃李滿天下等

并列結(jié)構(gòu)

掛羊頭賣狗肉、雷聲大雨點(diǎn)小、高不成低不就、丁是丁卯是卯、東家長(zhǎng)西家短等

二、對(duì)比分析

(一)形式方面的對(duì)比分析

如上所述，韓國(guó)語(yǔ)的慣用語(yǔ)共有三種形式:

第一，體詞型。其中又可以分為三種:

1.名詞并列型。這種類型的慣用語(yǔ)沒(méi)有其他成分，只是單純地把兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞并列后構(gòu)成的，意思不是其中每個(gè)單詞意思的組合，而是產(chǎn)生出一種新的意思。例如:“”，并不是放滿豆芽的教室，而是說(shuō)教室里的人太多就像泡豆芽的缸一樣緊緊地挨著。2.帶修飾語(yǔ)的體詞型。這種類型的中心語(yǔ)在后，修飾語(yǔ)在前。例如:“”，意思是畫在紙上的糕，比喻看起來(lái)好看但沒(méi)什么用。這是很明顯的，對(duì)于一個(gè)饑腸轆轆的人來(lái)說(shuō)，紙上的糕再好看又有什么用呢?3.謂詞的體詞型。韓語(yǔ)中把謂詞變?yōu)轶w詞的方法通常有兩個(gè)，即在謂詞詞干后加上“”或“”。慣用語(yǔ)中的體詞大部分是由謂詞加“”構(gòu)成的。例如:“”，原形是“”，意思是就像在喝已經(jīng)涼的粥，比喻非常容易。

第三，句子型。既然是句子當(dāng)然得有主語(yǔ)和謂語(yǔ)，因此這類慣用語(yǔ)在構(gòu)成上只有一種形式。韓國(guó)語(yǔ)慣用語(yǔ)(眼睛)”是主語(yǔ)，“”是謂語(yǔ)，實(shí)際上不是真的眼睛有什么毛病，而是比喻某人沒(méi)有眼光或見(jiàn)識(shí)淺。

中國(guó)的慣用語(yǔ)共有四種形式:

從技術(shù)方法來(lái)講，預(yù)警指標(biāo)的運(yùn)用主要依托于智能校園，評(píng)價(jià)指標(biāo)的功能實(shí)現(xiàn)更多依靠調(diào)查訪談。要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量全要素、全過(guò)程的預(yù)警功能，必須依托于信息化手段，只有課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、課后補(bǔ)充等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)記錄，才能及時(shí)地針對(duì)不同要素向不同主體(學(xué)生、教師、管理人員)發(fā)出預(yù)警。而傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)采集更多依賴于調(diào)查訪談，基于合理的抽樣篩選，確定評(píng)價(jià)對(duì)象和評(píng)價(jià)要素，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、訪談訪問(wèn)等形式獲取設(shè)定要素的信息。換言之，由于預(yù)警與評(píng)價(jià)的作用對(duì)象和功能目標(biāo)不相同，評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)定條件是滿足調(diào)查訪談，而預(yù)警指標(biāo)要素的設(shè)定更多要考慮可以運(yùn)行于“智能校園”。

第一種是并列結(jié)構(gòu)，即由兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞或名詞詞組構(gòu)成，表達(dá)第三種意思。例如:“東方不亮西方亮”就是由兩個(gè)結(jié)構(gòu)相同的名詞詞組構(gòu)成的，意思是姑且還有選擇的余地。比如:“這樣的企業(yè)，即使出現(xiàn)一些這樣那樣的戰(zhàn)略失誤，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)非常不充分的環(huán)境下，完全可以‘東方不亮西方亮’，總可以探索到一條發(fā)展的路徑?！?/p>

第二種是偏正結(jié)構(gòu)，也就帶修飾語(yǔ)的體詞型慣用語(yǔ)，例如“定心丸”，本來(lái)是指一種能使人安定下來(lái)的藥丸，現(xiàn)在意義擴(kuò)大為一切能使人安心的東西，比如“一位農(nóng)民舉著今年9月剛剛換發(fā)的土地承包經(jīng)營(yíng)證說(shuō):“農(nóng)民有了‘定心丸’?！?/p>

第三種是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，這種類型是中國(guó)慣用語(yǔ)中數(shù)量最多的一種。由“動(dòng)詞十名詞”構(gòu)成，多為三個(gè)字。在這里名詞是做賓語(yǔ)的。例如:“穿小鞋”“唱空城計(jì)”“唱主角”“炒魷魚”等都是這種類型。大家可能都看過(guò)炒魷魚的景象，魷魚一遇熱就會(huì)卷起來(lái)，所以人們把它比喻為卷鋪蓋走人。比如“就業(yè)問(wèn)題時(shí)常困擾著大家。沒(méi)工作的找工作，有工作的又存在著隨時(shí)被炒魷魚的危險(xiǎn)?！?/p>

第四種是主謂結(jié)構(gòu)，中文的句子中最基本的類型是“主語(yǔ)十謂語(yǔ)”，主謂結(jié)構(gòu)的慣用語(yǔ)就是由主語(yǔ)和謂語(yǔ)構(gòu)成的慣用語(yǔ)。例如:“大水沖了龍王廟”，大水沖塌了龍王廟，比喻兩者雖然關(guān)系親密，但卻在不知情的情況下互相傷害。舉例如下:“‘大水沖了龍王廟’，宿州派出所無(wú)辜抓走海關(guān)警察。”

(二)意義方面的對(duì)比分析

因?yàn)閼T用語(yǔ)反映著語(yǔ)言使用者的生活和文化，所以語(yǔ)源是多種多樣的。挑選的30個(gè)慣用語(yǔ)中，根據(jù)語(yǔ)源分類后制表如下:

韓國(guó)語(yǔ)慣用語(yǔ) 中國(guó)語(yǔ)慣用語(yǔ)慣用語(yǔ)的語(yǔ)源類型數(shù)量 百分比 數(shù)量 百分比歷史和文化傳統(tǒng)2 6.7% 10 33.3%動(dòng)物7 23.3% 2 6.7%自然1 3.3% 2 6.7%人體部位10 33.3% 1 3.3%事物10 33.3% 10 33.3%其他0 0% 5 16.7%

通過(guò)以上的圖表我們可以知道，韓語(yǔ)和中文慣用語(yǔ)的語(yǔ)源是很相似的。這是因?yàn)槲挥谙嗤奈幕Γ诼L(zhǎng)的歷史進(jìn)程中相互影響的結(jié)果。下面我們就按照語(yǔ)源逐個(gè)進(jìn)行分析:

1.歷史和文化傳統(tǒng)

這種慣用語(yǔ)在中文中占有相當(dāng)大的比重。例如:“過(guò)五關(guān)斬六將”，原來(lái)是在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中使用的語(yǔ)言。古代戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，要想攻占某個(gè)地方，就必須攻克很多關(guān)卡，打敗眾多將領(lǐng)才行?，F(xiàn)在比喻克服各種各樣的困難，“移植手術(shù)后，患者還要‘過(guò)五關(guān)斬六將’才能保住生命”。韓語(yǔ)中也有這種類型的慣用語(yǔ)，即“”。韓國(guó)傳統(tǒng)婚禮中有吃面條的風(fēng)俗，所以現(xiàn)在只要聽到“”句話就是指結(jié)婚的意思。如果問(wèn)某人“”的話，就是問(wèn)他“你什么時(shí)候結(jié)婚”的意思。

2.動(dòng)物

不論是韓國(guó)語(yǔ)還是中文，把人比喻成動(dòng)物的慣用語(yǔ)都非常多。在韓語(yǔ)中有“”的慣用語(yǔ)，以烏鴉全是黑色的來(lái)比喻世上所有的壞人都是一樣的。這里就是把人比喻成了烏鴉。中文有“趕鴨子上架”的慣用語(yǔ)，把鴨子趕上架子是非常困難的事情，所以人們以此來(lái)比喻被逼無(wú)奈勉強(qiáng)完成本不可能完成的事情。“某部一位領(lǐng)導(dǎo)要求機(jī)關(guān)各部門注意培養(yǎng)人才，特別要注意培養(yǎng)那些能力尚弱的年輕干部，要‘趕鴨子上架’，多給他們交任務(wù)，壓擔(dān)子”。

3.自然現(xiàn)象

人們有時(shí)會(huì)借助自然現(xiàn)象來(lái)形容社會(huì)現(xiàn)象?！案纱蚶撞幌掠辍币话闱闆r下打過(guò)雷就會(huì)下雨，如果沒(méi)下雨的話，那么打雷也就沒(méi)有什么作用了。人們就用這句話形容話雖然說(shuō)了，但卻任何事也沒(méi)有做?！啊笔琼n語(yǔ)中的此類情況。直譯的話就是“吹風(fēng)”，比喻要等的人始終沒(méi)來(lái)。

4.身體部位

這種類型的慣用語(yǔ)在韓國(guó)語(yǔ)中特別多，用人體的某個(gè)部位來(lái)指代人。以“”為例，并不是手少，而是指“人手”，即人手不夠給工作的進(jìn)展帶來(lái)影響。

5.事物

用事物來(lái)指代人的慣用語(yǔ)在中韓語(yǔ)言中都占有一定的比重。例如“”就是用狗食中的橡子來(lái)形容一個(gè)人受到冷遇。中文中的“穿小鞋”字面意思是給一個(gè)人穿不合腳的鞋，實(shí)際上是指故意刁難人的意思。比如“誰(shuí)誰(shuí)再也不穿小鞋了，因?yàn)槟莻€(gè)靠幫派勢(shì)力上臺(tái)的黨委書記被撤了職……”。

6.其他

除以上列舉的以外，中國(guó)的慣用語(yǔ)中還有一些是把人比做鬼神、把事物比做人。例如:“神不知鬼不覺(jué)”，指事情做得非常隱蔽連鬼神都沒(méi)察覺(jué)，比喻做的事沒(méi)有一個(gè)人知道。韓語(yǔ)也有一個(gè)與此對(duì)應(yīng)的慣用語(yǔ)“”，不是鬼神不知而是老鼠、鳥不知道。再如“丑媳婦早晚要見(jiàn)公婆”，用丑媳婦來(lái)比喻不太好的事情。

三、結(jié)論

(一)韓中慣用語(yǔ)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)

韓國(guó)語(yǔ)的慣用語(yǔ)有三種，中文的分為四種。但是每一種類型都能在對(duì)方語(yǔ)言中找到相似的類型。根據(jù)以上的分析我們可以得知，韓語(yǔ)中的體詞型慣用語(yǔ)對(duì)應(yīng)中文的“偏正結(jié)構(gòu)”和“并列結(jié)構(gòu)”，謂語(yǔ)型慣用語(yǔ)對(duì)應(yīng)中文的“動(dòng)賓結(jié)構(gòu)”，句子型慣用語(yǔ)對(duì)應(yīng)中文的“主謂結(jié)構(gòu)”，而且韓語(yǔ)和中文慣用語(yǔ)的語(yǔ)源是很相似的。

但是與有些中國(guó)慣用語(yǔ)把人比做鬼神不同，韓國(guó)語(yǔ)中幾乎沒(méi)有此類型，而在韓國(guó)語(yǔ)中此類慣用語(yǔ)常常以動(dòng)物比喻人的形式出現(xiàn)。

(二)關(guān)于慣用語(yǔ)教學(xué)的幾點(diǎn)建議

現(xiàn)今的韓國(guó)語(yǔ)教學(xué)中缺乏嚴(yán)格意義上的慣用語(yǔ)教育，對(duì)慣用語(yǔ)概念的認(rèn)識(shí)還不足，甚至沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行分門別類的總結(jié)。應(yīng)該何時(shí)向?qū)W生講授、如何講授慣用語(yǔ)，現(xiàn)在對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討顯得非常有必要。韓國(guó)的文今賢先生在1998年就這個(gè)問(wèn)題提出了三點(diǎn)見(jiàn)解:①應(yīng)該把慣用表達(dá)和理解分開研究。②教學(xué)對(duì)象應(yīng)該是中級(jí)以上水平的學(xué)生。③在學(xué)習(xí)慣用語(yǔ)的過(guò)程中應(yīng)該同時(shí)學(xué)習(xí)韓國(guó)的文化和歷史。

談到把表達(dá)和理解區(qū)分開來(lái)并不只局限于慣用語(yǔ)，因?yàn)轫n國(guó)語(yǔ)詞匯中有很多只在閱讀理解中才能用到，特別是低俗語(yǔ)，只要理解就可以了，在表達(dá)時(shí)應(yīng)注意避免。要注意區(qū)分慣用語(yǔ)就是因?yàn)閼T用語(yǔ)中也有很多低俗的用語(yǔ)。

教授對(duì)象應(yīng)該是中級(jí)以上水平的學(xué)生是因?yàn)閼T用語(yǔ)的意思是單詞組合后產(chǎn)生的第三種意思，初級(jí)階段學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)比較困難，不能很好地理解其意思。但是對(duì)于在中、高級(jí)階段要講授的慣用語(yǔ)，應(yīng)該根據(jù)難易度和使用頻度加以整理。目前可查閱的朝鮮的閱讀教材《》中，多少收錄了一些慣用語(yǔ)，但是并不是按難易度選出來(lái)的。再者，現(xiàn)行韓國(guó)語(yǔ)教材中之所以沒(méi)有系統(tǒng)講授慣用語(yǔ)，與教材的編定是有很大關(guān)系，換句話說(shuō)，就是編教材時(shí)沒(méi)有仔細(xì)考慮，只是使用了適合每個(gè)單元內(nèi)容的慣用語(yǔ)而已。因此編寫教材要在考慮詞匯的前提下編寫課文，只有這樣才能系統(tǒng)地反映出慣用語(yǔ)來(lái)。

慣用語(yǔ)教學(xué)中的難點(diǎn)在于構(gòu)成慣用語(yǔ)的部分詞匯在別的地方幾乎不用，因此為了幫助學(xué)生更好地理解，需要教給他們慣用語(yǔ)里每個(gè)詞匯的意思，但切忌學(xué)生死記硬背它，而應(yīng)引導(dǎo)他們將其與韓國(guó)文化背景相聯(lián)系理解清楚。

［1］姜信道.諺語(yǔ)慣用語(yǔ)詞典［Μ］.哈爾濱:黑龍江朝鮮民族出版社，2005.

［2］趙賢勇.韓國(guó)語(yǔ)詞匯的特征和教學(xué)［M］.首爾:韓國(guó)慶熙大學(xué)出版社，2001.