■馬玉玲 黃解明 彭海寶

“紅色經(jīng)典”是一個(gè)約定俗成的稱謂，主要指1942年以來，文藝工作者在《在延安文藝座談會上的講話》指導(dǎo)下，以國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、民族解放戰(zhàn)爭和社會主義建設(shè)為題材，創(chuàng)作具有民族風(fēng)格、中國氣派、為老百姓喜聞樂見的作品。所以，紅色經(jīng)典的傳播既是一種主流價(jià)值的弘揚(yáng)，更是一種歷史精神的傳承。隨著我國社會逐步轉(zhuǎn)型，特別是經(jīng)濟(jì)體制與社會結(jié)構(gòu)的變遷，引發(fā)出一系列社會矛盾。這種社會環(huán)境既為紅色經(jīng)典的當(dāng)代傳播提供了契機(jī)與平臺，同時(shí)也提出了新的問題與挑戰(zhàn)。為此，中宣部自1991年起，設(shè)立精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，意在弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，推動文藝創(chuàng)作的繁榮發(fā)展。本文以中宣部“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品為研究對象，梳理紅色經(jīng)典創(chuàng)作現(xiàn)狀及不足，分析其精神內(nèi)涵及發(fā)展趨勢，從而提出在社會轉(zhuǎn)型期革命歷史題材創(chuàng)作的策略建議。

一、“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品中紅色經(jīng)典的情況

由黨中央倡議，中宣部組織實(shí)施的“五個(gè)一工程”從1991年至今，已評選了12屆。通過“五個(gè)一工程”的評選，推出了大量膾炙人口、經(jīng)久不衰的優(yōu)秀文藝作品，同時(shí)也催生了一批市場歡迎、群眾喜愛的紅色經(jīng)典。12屆共評選出2344部優(yōu)秀作品，其中電影228部，電視劇452部，戲劇388部，廣播劇223部，歌曲290首，圖書418部，理論文章264篇，理論文獻(xiàn)電視片81部。除去理論文章和理論文獻(xiàn)電視片外，共有304部紅色經(jīng)典文藝作品獲獎(jiǎng)(見圖1)，其中電影72部，電視劇131部，戲劇57部，廣播劇21部(從第五屆開評)，文藝類圖書23部(從第十屆開評)(見圖2)。從中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)開評以來，就有一些紅色經(jīng)典小說被改編為同名電影、電視劇，使之借助現(xiàn)代傳媒，廣為傳播;也有一部分紅色經(jīng)典小說被搬上舞臺，通過京劇、話劇、采茶戲以及其他富有地方特色的劇種，呈現(xiàn)到百姓面前;甚至還有一些編創(chuàng)人員，截取紅色經(jīng)典中的片斷，把其改編為廣播劇，等等。

圖2 中宣部第一至十二屆“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)各門情況

特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來，紅色影視劇創(chuàng)作改編成為文化熱點(diǎn)和文化時(shí)尚。電視連續(xù)劇《紅巖》、《鐵道游擊隊(duì)》、《紅旗譜》、《呂梁英雄傳》、《保衛(wèi)延安》等一長串經(jīng)典名作先后被搬上熒屏。在歷屆中宣部“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品中，紅色題材的影視劇作品占整個(gè)紅色題材作品比率為66．78%。這些影視作品取得較高的收視率，吸引了不同年齡段的觀眾群體，特別是受到了很多青年人的喜歡。

當(dāng)前熱播的紅色題材影視劇主要有兩大部分。

一是改編或翻拍的“紅色經(jīng)典”。隨著革命歷史題材影視劇重新進(jìn)入觀眾的視線，受到熱烈歡迎，影視公司從中看到較高利潤的潛力和空間，紛紛推出反映建國前革命斗爭的影片。在抗日戰(zhàn)爭勝利暨反法西斯勝利60周年之際，《鐵道游擊隊(duì)》、《呂梁英雄傳》等傳統(tǒng)電影小說被翻拍成電視劇，獲得了較好的反響。據(jù)國家廣電總局統(tǒng)計(jì)，從2010年至2012年三年間有1411部47330集電視劇獲準(zhǔn)發(fā)行(見圖3)，其中“紅色經(jīng)典”電視劇就有226部8077集(見圖4)。

圖3 2010年至2012年全國獲準(zhǔn)發(fā)行國產(chǎn)電視劇題材統(tǒng)計(jì)情況

圖4 2010年至2012年全國獲準(zhǔn)發(fā)行紅色題材國產(chǎn)電視劇占比情況

二是新時(shí)期原創(chuàng)的紅色題材作品登上銀幕熒屏。隨著紅色影視劇的熱播和市場需求量的增長，一些新近創(chuàng)作的革命歷史題材小說被改編成電視劇。2007年獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)電視劇《亮劍》，根據(jù)都梁的同名小說改編。電視劇《潛伏》，則是根據(jù)作家龍一的同名短篇小說改編的，這兩部劇分別展示了李云龍和余則成富有傳奇色彩的一生，創(chuàng)造了較高的收視率?！读羷Α吩谘胍曇惶撞コ龅谝恢苁找暵势骄?1．42%，最高13．7%，以至于不少地方電視臺拿《亮劍》作為提振收視率的“殺手锏”。

此外，許多電視劇制作機(jī)構(gòu)也開始進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作，組織專人進(jìn)行編劇，以原創(chuàng)性開拓革命歷史題材電視劇的新領(lǐng)域。2001年，為慶祝建黨80周年，拍攝了電視劇《長征》，這是國產(chǎn)影視作品中第一部全方位、全景式反映紅軍長征全過程的電視劇。為慶祝建軍80周年，由江西省委宣傳部等聯(lián)合出品的36集電視劇《井岡山》在央視一套播出后，獲得了巨大反響。除了這些，還有電影《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》、《大進(jìn)軍》、《大轉(zhuǎn)折》、《太行山上》，電視劇《恰同學(xué)少年》、《八路軍》、《新四軍》、《紅色搖籃》等一系列革命歷史題材作品，這些影視劇都具有較高的觀賞價(jià)值和藝術(shù)性，共同形成紅色題材影視劇的熱播態(tài)勢。

二、紅色經(jīng)典紅火的原因

紅色經(jīng)典在一次次新的創(chuàng)作改編中，獲得長久而廣泛的傳承。那么，為什么人們?nèi)绱藷嶂杂趧?chuàng)作革命歷史題材影視作品呢?在創(chuàng)作策劃時(shí)為什么對紅色經(jīng)典這一文學(xué)資源情有獨(dú)鐘呢?形成這一文化現(xiàn)象的原因是主要有四個(gè)方面:

(一)從國家意識層面看，紅色經(jīng)典改編是構(gòu)建主流文化的需要

圖5 紅色題材文藝作品對青年產(chǎn)生的影響

當(dāng)國家正在努力轉(zhuǎn)換、重建意識形態(tài)體系和價(jià)值體系的時(shí)候，會從國家建立時(shí)期的文化資源中積極尋找有用有益的因素。紅色經(jīng)典自誕生之日起，在戰(zhàn)爭年代，是作為“團(tuán)結(jié)人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力武器”;在建設(shè)時(shí)期，則是對群眾進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的生動教材。隨著改革開放的深入推進(jìn)，中國社會已經(jīng)發(fā)生了前所未有的變化，但長期的革命斗爭和戰(zhàn)爭年代所形成的精神文化傳統(tǒng)，卻沒有過時(shí)，革命者和革命英雄人物的精神品質(zhì)，仍有激勵(lì)來者、感化后人的作用(見圖5對青年群體的調(diào)查)。因此，將紅色經(jīng)典重新搬上熒屏與舞臺，能獲得巨大的政治支撐。從2009年國慶60周年、2011年建黨90周年等等一系列節(jié)目推出的時(shí)間背景就可以看出，紅色經(jīng)典播映明顯地帶有政治傾向。2011年夏，中宣部等推出了紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)獻(xiàn)禮文藝作品，文化部開展京劇《江姐》、豫劇《鍘刀下的紅梅》、粵劇《刑場上的婚禮》等優(yōu)秀劇目巡演活動，中央電視臺集中展播了《開天辟地》、《中國1921》、《毛岸英》、《東方》、《長征》、《解放》等 60 余部優(yōu)秀電視劇，出版部門同時(shí)也開始大量重印、再版各種革命題材的文藝作品。

(二)從受眾角度上看，紅色經(jīng)典改編是滿足中老年觀眾的“懷舊”心理和青少年群體好奇心理的需要

當(dāng)人們從大眾文化最初的熱鬧中走出來之后，產(chǎn)生了一種空蕩蕩的失落感，對于那些從革命戰(zhàn)爭和建國初期走來的人而言，這種感覺尤為強(qiáng)烈。他們對當(dāng)下的大眾文化中那些不知所云的通俗歌曲、愛來愛去的電視劇、打來打去的電影總感到一種隔膜，遙想當(dāng)年火紅的生活和經(jīng)典閱讀的難忘記憶，懷舊之情便油然而生。另外，由于紅色經(jīng)典是以革命歷史題材為內(nèi)容講述一個(gè)個(gè)富有傳統(tǒng)色彩的英雄故事，青少年單純熱情，善于模仿，相信正義，崇拜英雄。而一些紅色經(jīng)典中傳奇式英雄人物的事跡正好滿足了青少年群體的好奇心，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，比如《林海雪原》中楊子榮的深入匪巢，《烈火金剛》中肖飛的神出鬼沒，《鐵道游擊隊(duì)》中隊(duì)員飛車奪槍，等等。2013年4月初，我們選取南昌大學(xué)、江西農(nóng)業(yè)大學(xué)、南昌工程學(xué)院、江西經(jīng)濟(jì)干部管理學(xué)院作為調(diào)查院校，調(diào)查對象中有研究生、本科生，其中文理各占一半，共發(fā)放問卷400份，回收有效問卷400份。通過分析發(fā)現(xiàn)(見圖6)，雖然喜歡紅色題材影視劇的僅占12%，但所有受訪者或多或少都接觸過紅色題材的文藝作品，70%的受訪者認(rèn)為紅色題材文藝作品應(yīng)該成為文藝創(chuàng)作的主流。

圖6 南昌部分高校學(xué)生對各類影視劇的喜好情況

(三)從文學(xué)角度上看，紅色經(jīng)典改編符合大眾情感需求和審美習(xí)慣的需要

紅色經(jīng)典故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生動，包含言情、傳奇、懸念等多種因素，人物善惡分明等等，這些都是大眾文化的消費(fèi)者所熟悉所喜歡并樂于接受的。同時(shí)紅色經(jīng)典在形式和結(jié)構(gòu)上也符合大眾傳媒的模式化特點(diǎn)。紅色經(jīng)典從誕生之初，其在接受和傳播過程中也逐漸形成了一套固定模式，這些模式在迎合大眾趣味的同時(shí)，也培養(yǎng)了大眾的閱讀審美習(xí)慣，它們在一次次地重復(fù)和強(qiáng)化中又逐漸形成了集體無意識。從翻拍率較高的《鐵道游擊隊(duì)》、《烈火金剛》、《林海雪原》等幾部紅色經(jīng)典來看，一波三折的情節(jié)、一環(huán)扣一環(huán)的結(jié)構(gòu)很容易給影視劇制造高潮和懸念。此外，紅色經(jīng)典具有厚重的歷史感和巨大的藝術(shù)價(jià)值，是革命題材作品中的文藝精品。如《紅旗譜》從短篇到中篇再到長篇，反復(fù)錘煉一二十年;《紅巖》經(jīng)由報(bào)告會、報(bào)告文學(xué)、長篇回憶錄、長篇小說，其問世不能不說是一種意志的磨礪。那些被稱為樣板戲的革命音樂劇，更稱得上是精益求精，不僅制作十分精良，而且從舞臺布景、演員表演動作、音樂韻律等都獨(dú)具匠心。

(四)從市場消費(fèi)角度看，紅色經(jīng)典改編符合投資者追求收益的需要

隨著人民的物質(zhì)生活水平提高，對電影電視的欣賞水平也越來越高。中國電影制作自2003年出現(xiàn)驚人的井噴，影片年產(chǎn)量從120部，發(fā)展到2012年的745部，票房收入也從9億元，上升到2012年的170多億元(見圖7)。2012年全國生產(chǎn)完成并獲得國產(chǎn)電視劇發(fā)行許可證的劇目共506部17703集，但是精品電視劇依舊是稀缺資源，呈現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。精品影視劇的價(jià)格也一路走高，相對于普通電視劇市價(jià)為35萬元/集，部分精品劇的價(jià)格一集可達(dá)百萬元以上，從圖8中可以看出，這幾年電視劇的成交額都是以25%以上的速度增長。在競爭激烈的傳媒業(yè)中，各影視公司為爭奪話語權(quán)，各顯身手，群雄逐鹿。但在當(dāng)下的中國，會寫劇本的專業(yè)編劇屈指可數(shù)，勢單力薄。紅色經(jīng)典小說不管是從故事情節(jié)的精彩性，還是從藝術(shù)的認(rèn)可度來說，都值得觀眾一看。投資主旋律作品，拍攝和播出的限制少，投資的風(fēng)險(xiǎn)相對較小，廣大觀眾容易接受。象《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》、《亮劍》、《紅旗譜》、《八路軍》這些成功的主旋律題材作品，既受到老百姓的歡迎，又取得了巨額的經(jīng)濟(jì)收入。

圖7 近十年我國電影票房收入情況(單位:億元)

圖8 近十年我國電視劇成交額情況(單位:億元)

三、紅色經(jīng)典的主流價(jià)值和魅力

紅色經(jīng)典蘊(yùn)含著我們黨在血與火的革命戰(zhàn)爭年代所積淀下來的中華民族共同的精神內(nèi)核，彰顯了黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)與中華民族寶貴的精神財(cái)富。在全面建成小康社會時(shí)期，紅色影視劇創(chuàng)作順應(yīng)多元化的時(shí)代潮流，適應(yīng)后革命敘事的語境，變得真實(shí)、活潑、生動、耐看，重新獲得了市場和觀眾，對于重塑消費(fèi)社會的核心價(jià)值觀具有積極作用。

(一)重喚“堅(jiān)定信念”為重點(diǎn)的理想追求

理想信念是一個(gè)民族奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神動力。在如今十分浮躁的環(huán)境下，我們特別需要用信仰的力量來讓浮躁的心靈找回慰藉自己的精神家園?！凹t色經(jīng)典”文藝作品傳達(dá)的執(zhí)著追求精神正是我們心靈的“洗滌劑”。這種精神和信念，借助文藝作品中典型的人物形象和動人的故事情節(jié)來激發(fā)和引導(dǎo)觀眾，從而使觀眾在自覺不自覺的觀看過程中深化馬克思主義信仰，樹立社會主義信念。比如，電視劇《朱德上井岡》中在面臨四面受敵、缺衣少糧、疲憊不堪的困境下，朱老總的信仰像火焰一樣點(diǎn)燃和鼓舞了剩下來的干部戰(zhàn)士的信心，為中國革命保存了珍貴的“火種”。電視劇《潛伏》中忠誠既是每個(gè)主角都面臨的最大考驗(yàn)，也是每個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士所必備的道德品質(zhì)，正是這信仰的力量在不斷的支撐著余則成以忘我的精神投入到對敵斗爭中去。

(二)重?fù)P“愛國主義”為核心的民族精神

習(xí)近平總書記指出:實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神。而以愛國主義為核心的民族精神是中國精神的重要組成部分。紅色經(jīng)典作品所彰顯出來的舍己為國、前仆后繼的革命精神就是對愛國主義的最好詮釋。紅色題材影視劇通過運(yùn)用故事、聲音、畫面等表現(xiàn)手段，直接作用于人的感官，能使觀眾在愉快的情境中受到教育(見表1)。比如，電影《太行山上》以寫實(shí)手法展現(xiàn)了1937年至1940年期間中國軍民浴血抗戰(zhàn)的歷史，任何一個(gè)有良知的中國人，在觀看影片之后，都會牢記那段歷史，不忘國恥;電影《東京審判》立足于民族政治立場，超越了對我黨歷史政治功績的一維宣揚(yáng)，巧妙地實(shí)現(xiàn)了主旋律影片的愛國主義教育作用。

表1 南昌部分高校學(xué)生了解中國抗日戰(zhàn)爭最有效途徑調(diào)查(多選)

(三)重塑“改革創(chuàng)新”為內(nèi)容的時(shí)代精神

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命、社會主義改造和現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)無現(xiàn)成答案的開拓性事業(yè)，最需要?jiǎng)?chuàng)新精神。紅色經(jīng)典自身所蘊(yùn)含的革命走向勝利的創(chuàng)新精神及其經(jīng)過時(shí)間的淘洗保留下來的具有創(chuàng)新內(nèi)核的精神實(shí)質(zhì)，對我們面對當(dāng)前所處的境遇有著很好的鼓勵(lì)作用。比如，電視劇《井岡山》、《紅色搖籃》就反映了當(dāng)年以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人沖破“左”傾教條主義的束縛，擺脫“城市中心論”的錯(cuò)誤思想枷鎖，開辟出一條成功的革命新道路。影視劇《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》表現(xiàn)在敵強(qiáng)我弱又是在開闊平原作戰(zhàn)的極為不利形勢下，抗日軍民沒有盲目應(yīng)對、固守陳規(guī)，而是充分發(fā)揮聰明才智，勇于挑戰(zhàn)，敢為天下先，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的奇觀。

(四)重樹“艱苦奮斗”為內(nèi)涵的優(yōu)良作風(fēng)

艱苦奮斗是我們的革命前輩在艱苦條件下留下來的一種奮發(fā)向上、勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài)和一種吃苦在前、享受在后、甘于奉獻(xiàn)的思想境界。紅色經(jīng)典作品很好地對這種精神風(fēng)貌作了精彩的演繹，使那種在革命戰(zhàn)爭年代形成的榮辱與共、艱苦奮斗、共渡難關(guān)的革命精神得到成功的彰顯。比如電視劇《長征》展現(xiàn)的是我們黨在生死攸關(guān)、艱苦卓絕的條件下求生存的奮斗過程;電視劇《毛岸英》通過塑造毛岸英這個(gè)形象，重塑了樸素的文明和艱苦奮斗的價(jià)值;電影《鐵人》“有條件要上沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的錚錚誓言，等等。這些紅色影視劇重?fù)P了中華民族艱苦奮斗的精神，從精神層面上對當(dāng)下物化的消費(fèi)社會有很好的勵(lì)志意義。

四、江西紅色資源概況及文藝創(chuàng)作優(yōu)勢與不足

江西在中國近代史上有極其重要的地位，以安源工人運(yùn)動、八一南昌起義、井岡山斗爭、中央蘇區(qū)五次反圍剿及贛南三年游擊戰(zhàn)爭為主要內(nèi)容的革命戰(zhàn)爭，給我省遺留下了極其豐富的文化資源。井岡山革命根據(jù)地和以瑞金為中心的中央蘇區(qū)在建立與發(fā)展過程中，前后遍及81個(gè)縣(市)1374個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進(jìn)行過轟轟烈烈的土地革命、反圍剿斗爭、游擊戰(zhàn)爭，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面均有建樹。在井岡山、贛南、贛東北留下的革命遺跡、舊址、紀(jì)念建筑、革命文化以及他們所承載的革命精神，構(gòu)成了一個(gè)豐富的紅色資源寶庫，對今后的文藝創(chuàng)作可謂取之不盡、挖之不竭。

這些年來，江西深入挖掘豐厚紅色文化資源，并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，先后創(chuàng)作了電視劇《朱德上井岡》、《井岡山》、《紅色搖籃》，歌曲《為了誰》、《永遠(yuǎn)的井岡山》、《旗幟》，戲劇《山歌情》、《井岡山》、《八子參軍》等一批優(yōu)秀作品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1991年中宣部“五一個(gè)工程”獎(jiǎng)開評以來，江西共有77件作品獲獎(jiǎng)，其中紅色題材的就有32件，占獲獎(jiǎng)總數(shù)的41．56%(見圖9)，在中部六省獲獎(jiǎng)數(shù)量僅次于湖南，排名第二。從人口數(shù)、GDP、“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)數(shù)占全國比率來看，江西文藝作品獲獎(jiǎng)?wù)急雀哂贕DP的占比，略低于人口的占比，獲獎(jiǎng)作品的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于文化資源大省河南，也超過中部地區(qū)人才集聚地湖北(見圖10)。

圖9 江西在歷屆中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評選中獲獎(jiǎng)情況

圖10 中部六省人口、GDP和“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品分別占全國比率

誠然，在精品創(chuàng)作方面，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽儯卜e累了一些經(jīng)驗(yàn)，但也還存在一些亟待解決的問題，突出表現(xiàn)在:

(一)產(chǎn)量高，但精品少

雖然創(chuàng)作量大，好的作品卻比較少，特別是具有國家水準(zhǔn)、體現(xiàn)江西特色的文藝精品還不多。比如全國文藝性評獎(jiǎng)，除中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)之外，被中宣部認(rèn)定的全國性評獎(jiǎng)項(xiàng)目還有18個(gè)。就其中的中國戲劇梅花獎(jiǎng)(2008—2011)、茅盾文學(xué)獎(jiǎng) (2003—2010)、魯迅文學(xué)獎(jiǎng) (2004—2009)(中短篇小說類)三大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)情況，我們進(jìn)行了一次摸底統(tǒng)計(jì)(見表2)。表格中，江西獲獎(jiǎng)數(shù)三項(xiàng)均為“零”。據(jù)了解，戲劇梅花獎(jiǎng)自1997年以后就沒有一朵“綻放”，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)至今還未實(shí)現(xiàn)零的突破。

表2 近兩屆中部六省三大獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)情況

(二)發(fā)展快，但不平衡

這些年來，江西各地創(chuàng)作的文藝作品數(shù)量也大幅增長，尤其是在近幾屆中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的評選中，屢獲佳績，連續(xù)三次獲得“滿堂紅”。但從江西省歷屆中宣部“五個(gè)一工程”獲獎(jiǎng)作品分布情況來看，文藝創(chuàng)作發(fā)展很不平衡 (見圖11)。比如撫州市作為我國杰出戲曲家湯顯祖的故鄉(xiāng)，23年來，沒有一部戲劇或其他作品獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng);新余、景德鎮(zhèn)等本地創(chuàng)作力量比較弱，借助于外力才獲獎(jiǎng);萍鄉(xiāng)無論從經(jīng)濟(jì)上，還是文化底蘊(yùn)上，都比不上九江，但卻能抓住機(jī)遇，創(chuàng)造條件，獲獎(jiǎng)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過九江，僅次于省會城市南昌。

圖11 江西各單位在歷屆中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評中獲獎(jiǎng)情況

(三)挖掘多，但開拓少

這些年，我們創(chuàng)作的電影《井岡山》、電視劇《紅色搖籃》，戲劇《八子參軍》等多是按照故事原型進(jìn)行挖掘創(chuàng)作的，方法手段上較為傳統(tǒng)，沒有像美國迪斯尼、好萊塢制作的電影《花木蘭》和《功夫熊貓》一樣，汲取中國的傳統(tǒng)文化和經(jīng)典故事，利用高科技進(jìn)行整合創(chuàng)新，拍出整合西方文化精神內(nèi)涵的時(shí)尚商業(yè)片。比如，2009年，我們看好的紅色題材電視動畫片《安源小子》，制作上比較粗糙，動作少幀，與美國的動畫相比，在動作的連續(xù)性和流暢感方面明顯處于劣勢。贛南采茶戲《八子參軍》在舞臺布景創(chuàng)新上不足，仍然沿用比較傳統(tǒng)的做法，舞臺裝置采取實(shí)物或硬景比較多，整個(gè)布景材料多而笨重，增加了搬運(yùn)成本，給巡演帶來不便。相反，山西的舞劇《粉墨春秋》基本完全用軟幕代替景片，一樣取得舞臺演出效果，不僅變化多樣，也為巡回演出創(chuàng)造了有利條件。

(四)投入大，但回報(bào)低

近年來，雖然江西省有一批文藝作品獲全國性大獎(jiǎng)，由于市場運(yùn)作及宣傳推廣機(jī)制不完善，至今沒有很好地打入市場，導(dǎo)致獲獎(jiǎng)之日也是封箱入庫、束之高閣之時(shí)，“精品成了貢品”，造成了文化資源的浪費(fèi)。比如，江西省歷屆獲中宣部“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的歌曲中，只有《為了誰》唱響中國;獲全國少數(shù)民族“金孔雀”獎(jiǎng)的戲劇《七彩畬鄉(xiāng)》投入近300萬元，目前除參加上級調(diào)演和公益性演出外，基本無市場收入。又比如在中宣部第十一屆“五個(gè)一工程”評選中，僅有兩部大型歌舞類節(jié)目《井岡山》和《宋城千古情》獲獎(jiǎng)，但現(xiàn)實(shí)情況是:后者每天仍在上演，而且平均每天場次達(dá)5場，年收入近3億元，帶動300多萬游客的夜游市場和周邊數(shù)十億元的消費(fèi)量;而江西省的《井岡山》卻舉步維艱，難以為繼。

五、紅色題材文藝作品創(chuàng)作趨勢及對策

紅色經(jīng)典的創(chuàng)作生產(chǎn)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，即誕生期(1942年至1976年)、沉寂期(1977年至1989年)、新生期(1990年以后至今)。2009年開始，紅色題材文藝作品在歷史觀念、政治哲學(xué)以及敘事技巧上呈現(xiàn)出了一些新的征象，革命歷史創(chuàng)作也形成了新的格局。從主流價(jià)值的表達(dá)上來說，當(dāng)下的紅色題材文藝作品的創(chuàng)作大致分為三種模式:

一是主旋律模式。比如電視劇《解放》、電影《建國大業(yè)》，大體上仍沿襲了《大決戰(zhàn)》、《開國大典》的史詩性風(fēng)格，在故事模式與意識形態(tài)表達(dá)上仍自覺保持著與“十七年”時(shí)期革命歷史題材創(chuàng)作的延續(xù)性。只不過，在當(dāng)下的這類作品中，所謂革命往往只是局限于政黨博弈或高端政治精英角力的層面，這顯示了在新時(shí)代對革命的理解。

二是“去政治化”模式。這類創(chuàng)作雖然也有歷史大跨度的史詩類作品，如電視劇《人間正道是滄?！罚谝庾R形態(tài)表達(dá)上，已和《大決戰(zhàn)》式的革命史詩有了明顯的不同。它既要肯定革命的價(jià)值與正當(dāng)性，又要使之保持在一定的限度內(nèi)，以消解、限制它在當(dāng)下所可能具有的批判性色彩，從而引渡到現(xiàn)實(shí)秩序合法化的敘述上去。

三是新生體模式。這類模式對革命歷史題材的創(chuàng)作，可能代表了一種全新可能性的創(chuàng)作方向。比如電視劇《潛伏》意味著“主旋律”創(chuàng)作不再是被動地闡釋官方主流意識形態(tài)，而是通過對革命遺產(chǎn)的積極的、正面的、富于歷史性闡釋，傳達(dá)對當(dāng)下歷史現(xiàn)實(shí)的批判性思考，對當(dāng)代社會主流意識形態(tài)的質(zhì)疑。

當(dāng)下，無論紅色經(jīng)典如何發(fā)展，但它所蘊(yùn)含的對信念的堅(jiān)守、對理想的執(zhí)著、對光明的向往，以及英雄人物身上所體現(xiàn)出來的集體主義、愛國主義、勇于奉獻(xiàn)、敢于犧牲等主流價(jià)值，都不能隨意丟棄和改造。廣大文藝工作者始終有責(zé)任保持對歷史的尊重和對主流價(jià)值的堅(jiān)守。為此，我們對紅色題材文藝作品創(chuàng)作提出如下幾點(diǎn)對策與建議:

(一)堅(jiān)持正確導(dǎo)向，彰顯主流價(jià)值

思想性是文藝作品的靈魂。沒有思想性的文藝作品就如同沒有思想的人，外表再華麗也不過是個(gè)“繡花枕頭”。紅色題材文藝精品不但要滿足大眾的需要與喜愛，而且能夠代表民族文化傳統(tǒng)的高度與特色，不斷傳承和弘揚(yáng)主流文化，引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。

第一，用科學(xué)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)文藝創(chuàng)作。科學(xué)合理的文藝評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對于優(yōu)秀作品的涌現(xiàn)有著重要的激勵(lì)作用。在實(shí)際工作中，我們要以“五個(gè)一工程”為龍頭，帶動文學(xué)、戲劇、影視等各藝術(shù)門類全面發(fā)展。建議參照湖北、江蘇、湖南等地做法，設(shè)立“江西省政府文藝獎(jiǎng)”，適當(dāng)擴(kuò)大評獎(jiǎng)數(shù)量，對獲獎(jiǎng)作品頒發(fā)證書和獎(jiǎng)金。積極探索“專業(yè)與業(yè)余結(jié)合、創(chuàng)作與演出結(jié)合、發(fā)展文藝事業(yè)與培育文化產(chǎn)業(yè)結(jié)合”的新機(jī)制，優(yōu)化組合藝術(shù)生產(chǎn)要素，完善重點(diǎn)作品論證、投入、效益評估等運(yùn)作機(jī)制。一部新作品，有沒有亮點(diǎn)，能否繼續(xù)打造“優(yōu)品”、“精品”，應(yīng)該由領(lǐng)導(dǎo)、專家、群眾共同審定，特別是要經(jīng)過市場的檢驗(yàn)，以觀眾的認(rèn)可為標(biāo)志。

第二，用健康的文藝批評促進(jìn)文藝創(chuàng)作。健康的文藝批評，對文藝創(chuàng)作而言不僅僅是祛除病蟲的啄木鳥和消解迷醉的清涼劑，更應(yīng)該是穿透迷霧的燈塔。當(dāng)前，中外文化交流日益頻繁，作家藝術(shù)家的思想分野、價(jià)值取向和美學(xué)趣味更加復(fù)雜和多元化，各種文藝作品通過多樣化的媒介，呈現(xiàn)出空前繁盛也難免蕪雜的狀況。在這種情況下，我們一方面要加強(qiáng)報(bào)刊、電臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)等傳統(tǒng)和新興媒體的評論陣地建設(shè)，開辟欄目節(jié)目和頻道，各展所長、形成合力，著力營造良好的文藝評論氛圍。另一方面，要設(shè)立扶持文藝評論的專項(xiàng)資金和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，吸引和鼓勵(lì)更多人才投身文藝評論工作，不斷推出科學(xué)說理、積極向上、富于真知灼見的評論作品，為人們的文藝消費(fèi)和鑒賞提供有力的支撐，為作家藝術(shù)家在創(chuàng)作境界上的不斷攀登提供借鑒和指引。

第三，用有效的行政管理規(guī)范文藝創(chuàng)作。沒有管理就沒有秩序，也就不可能有我國文藝精品的繁榮發(fā)展。在擴(kuò)大開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，管理的任務(wù)更重，要求更高。比如，在紅色影視劇創(chuàng)作過程中，投資方善于借助其他資本形式把自己隱蔽起來，其實(shí)他們的最終目的都是為了經(jīng)濟(jì)利益和商業(yè)利潤。為此，作為管理部門，必須有責(zé)任維護(hù)革命歷史、革命精神的嚴(yán)肅性、純潔性和神圣性。比如，針對《紅色娘子軍》、《林海雪原》等紅色經(jīng)典的“青春偶像劇”式的改編，國家廣電總局在2004年曾兩次發(fā)文，要求“認(rèn)真對待紅色經(jīng)典改編電視劇有關(guān)問題”和“切實(shí)加強(qiáng)對紅色經(jīng)典改編電視劇的審查管理”，及時(shí)有效地遏制了這種戲說、消解紅色經(jīng)典的勢頭。2013年，國家廣電總局針對微電影和網(wǎng)絡(luò)劇的泛濫，出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)劇、微電影等網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目管理的通知》，對創(chuàng)作生產(chǎn)主流的、真正有藝術(shù)品位的微電影和網(wǎng)絡(luò)劇有很好地規(guī)范和引導(dǎo)作用。

(二)遵循藝術(shù)規(guī)律，打造文藝精品

文藝創(chuàng)作生產(chǎn)有其內(nèi)在的規(guī)律，只有遵循藝術(shù)規(guī)律，紅色題材文藝作品才能煥發(fā)生機(jī)和活力，才能健康、有序、可持續(xù)發(fā)展。

第一，處理好政治性與藝術(shù)性的關(guān)系。政治性決定了作品的價(jià)值取向，但藝術(shù)性才是作品的生命力。忽視文藝與政治的血肉相連，既是對文藝審美特性的損害，也是對文藝自身所滲透的政治思想性的削弱。我國有許多著名的作家自覺地把自己的作品與無產(chǎn)階級和人民大眾的斗爭緊密地、內(nèi)在地聯(lián)系在一起，取得了舉世公認(rèn)的卓越的藝術(shù)成就。譬如，周立波的《暴風(fēng)驟雨》，丁玲的《太陽照在桑干河上》，趙樹理的《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》，梁斌的《紅旗譜》，楊沫的《青春之歌》，曲波的《林海雪原》，羅廣斌、楊益言的《紅巖》等，都是極有說服力的范例。

第二，要處理好歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的關(guān)系。生活是未來的歷史，歷史是過去的生活，生活和歷史從來都是相互影響、不可分割的。只有堅(jiān)持唯物史觀，作品才有可能具有生命力，才有可能成為優(yōu)秀作品。在創(chuàng)作中，要遵循“大事不虛、小事不拘”原則，創(chuàng)作者要在充分研究史料的基礎(chǔ)上對作品的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，尊重歷史規(guī)律，合理地把握歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構(gòu)的辯證關(guān)系，努力塑造一系列富有真實(shí)感的歷史人物形象。電視劇《開天辟地》總編劇的邵鈞林這樣總結(jié)他對歷史二度創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn):“既不把歷史當(dāng)成予取予求的采石場，也不把歷史當(dāng)成任人打扮的小姑娘，這才算真實(shí)、客觀地還原了歷史。”

第三，要處理好英雄形象和人性色彩的關(guān)系。當(dāng)今群眾對“紅光亮”“高大全”式的人物已經(jīng)不太認(rèn)同，他們更愿意接受一個(gè)有血有肉、敢愛敢恨、既有過人之處也存缺點(diǎn)瑕疵的人物形象。因此，塑造人物正面形象之外，還應(yīng)適當(dāng)反映人物的情感糾葛、內(nèi)心的迷茫和掙扎，以求形象的完整豐滿。正如一位老編劇所言，紅色題材文藝作品中，“有人性才真實(shí)，有人情才感人，有人格才崇高”。實(shí)際上，缺點(diǎn)并不有損于英雄的形象，相反使英雄更豐滿、更立體、更具人性化。《歷史的天空》、《亮劍》中的姜大牙、李云龍，既有樂觀昂揚(yáng)、生氣勃勃的一面，也有狡猾頑固、“覺悟低”的一面，他們個(gè)性上亦正亦邪的表現(xiàn)，恰恰形成了“綠葉襯紅花”的特殊的性格表達(dá)與審美效果。

(三)對接市場需求，提高作品效益

人民群眾是文化市場的消費(fèi)主體，市場已然成為服務(wù)群眾的重要渠道。購買優(yōu)秀文化產(chǎn)品的人越多，受教育的面就越大，經(jīng)濟(jì)效益越好，社會效益也就越廣泛。

一要研究受眾需求。成功的文藝作品是分析市場、研究受眾需求的結(jié)果。今天的文化市場已經(jīng)發(fā)生了劇烈的變化，一方面，80后和90后的受眾有許多新的欣賞習(xí)慣和文化偏好;另一方面，“大眾”“小眾”的分化也日趨明顯。因此，我們創(chuàng)作紅色題材文藝作品時(shí)，要貼近受眾對文化產(chǎn)品娛樂化、偶像化和可視性的需求，寓教于樂，寓樂于教，使人民群眾在盡享其“樂”中，感到了“教”，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的目的。比如《建國大業(yè)》中陳坤飾演的蔣經(jīng)國，《建黨偉業(yè)》中劉燁飾演的毛澤東、劉德華飾演的蔡鍔、周潤發(fā)飾演的袁世凱、吳彥祖飾演的胡適，都受到了青年的熱烈歡迎。在問卷調(diào)查中，近58．3%的青年認(rèn)為由知名演員出演紅色題材影視劇會或一定會增加觀眾。

二要圍繞展示平臺創(chuàng)作。步入新世紀(jì)以來，在新媒體飛速發(fā)展的態(tài)勢下，新媒體技術(shù)也在不經(jīng)意中深入到現(xiàn)代藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域中，利用新媒體進(jìn)行文藝創(chuàng)作、展演、傳播、研究等藝術(shù)活動越來越受到廣大文藝家們的重視。2006年初，繼上海文廣集團(tuán)后，中央電視臺取得中國第二張IPTV的許可執(zhí)照，網(wǎng)絡(luò)電視的時(shí)代正式到來，其受眾群眾在很大程度上也不同于電視機(jī)前的觀眾。特別是未來手機(jī)將成為信息接受的終端，將會開創(chuàng)新的傳播形式，形成新的文藝業(yè)態(tài)。為此，我們要圍繞新媒體，深入挖掘本省豐富的紅色文化資源，創(chuàng)作出微小說、微電影、網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)電視，增強(qiáng)紅色題材文藝作品在青年群體中的影響力。

三要加快走向市場運(yùn)作。從地理位置來看，江西既不靠文化企業(yè)云集的北京，也不鄰上海、廣州這些大都市。從江西本身來說，文藝人才尤其是領(lǐng)軍人才非常缺乏，要打造一部文藝精品，有時(shí)非常困難。這些雖然是不利因素，但是，工作實(shí)踐使我們體會到，地理位置不好不等于弱、不等于差，地處欠發(fā)達(dá)的中部地區(qū)也可以有作為，關(guān)鍵是我們要樹立正確的理念和付出加倍的努力。為此，我們要想方設(shè)法，借助外力，“借船出海、借力發(fā)展”。這幾年來，江西影視劇制作中心就是利用全國的影視資源，有時(shí)編輯、導(dǎo)演、演員大部分都是外聘，但正是因?yàn)樗麄兩朴诶脛e人的長處和優(yōu)勢來發(fā)展自己，為自身的發(fā)展開拓更寬廣的道路。還有我們創(chuàng)作的戲劇《八子參軍》、《快樂標(biāo)兵》等都是借助于外來力量而取得成功的。

(四)打牢創(chuàng)作根基，增強(qiáng)發(fā)展后勁

紅色題材作為一種特殊的文化資源，是有限的，也是珍貴的。因此，必須做好各項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，保證紅色題材資源能夠得到充分的挖掘，紅色題材文藝作品能夠持續(xù)地涌現(xiàn)。

一是抓規(guī)劃。要組織專家學(xué)者對紅色題材文藝創(chuàng)作進(jìn)行研究評估，制定中長期規(guī)劃，系統(tǒng)梳理紅色題材中的重要?dú)v史事件和歷史人物，突出創(chuàng)作重點(diǎn)。各藝術(shù)門類要結(jié)合自身特點(diǎn)，提出切實(shí)可行的題材規(guī)劃和實(shí)施方案，建立科學(xué)的文藝創(chuàng)作生產(chǎn)題材庫，合理配置題材資源和品種結(jié)構(gòu)。要加大對紅色題材文藝創(chuàng)作項(xiàng)目的策劃、立項(xiàng)和創(chuàng)作的實(shí)施，儲備一批、策劃一批、生產(chǎn)一批、打磨一批優(yōu)秀文藝項(xiàng)目，確保紅色題材文藝新作、力作源源不斷。

二是抓項(xiàng)目。在做好紅色題材規(guī)劃和建立題材庫的基礎(chǔ)上，每年選擇確定一批弘揚(yáng)主旋律和民族精神，思想性、藝術(shù)性和觀賞性俱佳，有望獲得良好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的選題，作為當(dāng)年紅色題材文藝創(chuàng)作的重點(diǎn)項(xiàng)目。在此基礎(chǔ)上，面向社會開展紅色題材重點(diǎn)項(xiàng)目征集活動，將征集到的項(xiàng)目邀請專家論證和評估，依據(jù)項(xiàng)目本身所能帶來的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行綜合評判，然后招標(biāo)立項(xiàng)。各文藝創(chuàng)作生產(chǎn)單位和部門，要圍繞確定的紅色題材重點(diǎn)文藝項(xiàng)目，落實(shí)好主創(chuàng)人員，做好服務(wù)工作，確保重點(diǎn)文藝項(xiàng)目生產(chǎn)順利進(jìn)行。

三是抓人才。要關(guān)心和培養(yǎng)本土名家和領(lǐng)軍人才，加大對卓有成就的文藝工作者的表彰獎(jiǎng)勵(lì)力度。要探索建立名人工作室制度，充分發(fā)揮名人的帶動示范作用，推出品牌產(chǎn)品。要為優(yōu)秀人才的脫穎而出、施展才干創(chuàng)造有利的制度環(huán)境，鼓勵(lì)文藝名家、文藝骨干深入基層，深入生活，深入群眾，創(chuàng)作出更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的文藝精品佳作。

四是抓機(jī)制。要健全完善文藝創(chuàng)作生產(chǎn)決策機(jī)制，建立紅色題材文藝創(chuàng)作專家委員會和各專業(yè)評審組，充分發(fā)揮專家和群眾評委的作用。要建立文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)招投標(biāo)制度，面向全社會招標(biāo)或采購，引入市場競爭機(jī)制。要健全項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，鼓勵(lì)社會力量參與重大文化精品創(chuàng)作工程建設(shè)，拓寬投融資渠道，形成以政府投入為主、社會力量積極參與的重大文化精品創(chuàng)作工程建設(shè)投融資機(jī)制。

五是抓環(huán)境。要堅(jiān)決貫徹“百花齊放，百家爭鳴”方針，在憲法規(guī)定的范圍內(nèi)，保障學(xué)術(shù)自由和創(chuàng)作自由，在藝術(shù)實(shí)踐面前營造一個(gè)人人平等、自由討論、彼此爭鳴、寬松和諧的環(huán)境。要搭建平臺，借鑒湖北、貴州、安徽等地做法，出臺“重點(diǎn)文藝作品創(chuàng)作生產(chǎn)扶持辦法”和“優(yōu)秀文藝作品高端平臺展示獎(jiǎng)勵(lì)辦法”，以激勵(lì)和引導(dǎo)更多的單位和個(gè)人參加到文藝精品創(chuàng)作生產(chǎn)中來，攪動比較冷清的江西文壇和藝壇、促進(jìn)文藝創(chuàng)作的整體提升。

總之，我們要以高度的歷史責(zé)任感和現(xiàn)實(shí)使命感，以深厚的革命感情、嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和不懈的藝術(shù)追求，在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，精心組織好紅色題材文藝作品的創(chuàng)作生產(chǎn)，打造紅色題材文藝的精品力作，奏響“紅色文化”的時(shí)代強(qiáng)音，為推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”作出新的貢獻(xiàn)。

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