鄭海祥 王永貴

馬克思主義大眾化的江蘇區(qū)域特色

鄭海祥 王永貴

江蘇作為中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的先行軍，在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，敢于解放思想，勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，探索出了一條獨(dú)特的道路，體現(xiàn)出鮮明的特點(diǎn)，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，彰顯了濃郁的地方特色和時(shí)代特征。

一、開(kāi)辟獨(dú)特道路——為馬克思主義大眾化的推進(jìn)提供現(xiàn)實(shí)土壤

將黨的理論創(chuàng)新成果江蘇化，構(gòu)筑馬克思主義大眾化的實(shí)踐平臺(tái)。江蘇以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，制定了科學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，凝練了富有地方特色的江蘇精神，為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化提供了實(shí)踐平臺(tái)。一方面，江蘇以實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”為總體目標(biāo)，為推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化提供了主題?！皟蓚€(gè)率先”是江蘇人民關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路的區(qū)域性探索和創(chuàng)造性實(shí)踐，是江蘇人民堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的方向和指南，是江蘇推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的主題；另一方面，江蘇以“三創(chuàng)三先”為精神旗幟，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了重要抓手。中共江蘇省委十一屆十二次全會(huì)確定新時(shí)期江蘇精神為“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)，爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”，并將其正式寫(xiě)進(jìn)江蘇省第十二次黨代會(huì)報(bào)告。當(dāng)前，江蘇正以“三創(chuàng)三先”為精神支撐，大力推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)由“率先全面建成小康社會(huì)”向“率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的巨大跨越。江蘇正是在確立“兩個(gè)率先”發(fā)展主題和凝練“三創(chuàng)三先”精神的基礎(chǔ)上，為當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的推進(jìn)構(gòu)筑了現(xiàn)實(shí)平臺(tái)。

重視基礎(chǔ)建設(shè)，扎實(shí)推進(jìn)馬克思主義大眾化的實(shí)際成效。江蘇在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中非常重視基礎(chǔ)建設(shè)。第一，構(gòu)建了通俗化的大眾話(huà)語(yǔ)體系。江蘇通過(guò)積極探索和創(chuàng)新，構(gòu)建了緊扣現(xiàn)實(shí)主題、貼近群眾生活的大眾話(huà)語(yǔ)體系。昆山市立足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，圍繞“推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、我們?cè)趺崔k”、“如何實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展”等重大問(wèn)題，通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)，以通俗化的語(yǔ)言形式幫助人們加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)。徐州市出版《科學(xué)發(fā)展觀在徐州的實(shí)踐》、《徐州全面小康社會(huì)解讀》等通俗讀物，使人們?cè)谳p松的學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)到科學(xué)理論的魅力。第二，搭建了研究、普及馬克思主義理論的平臺(tái)和載體。2012年6月，中共江蘇省委宣傳部公布了50家全省首批推進(jìn)馬克思主義大眾化“學(xué)習(xí)實(shí)踐基地”名單，從而為全省進(jìn)一步推進(jìn)和拓展馬克思主義大眾化搭建了平臺(tái)和實(shí)踐載體。在研究性平臺(tái)建設(shè)方面，江蘇省社科聯(lián)牽頭組織了全省一流社科專(zhuān)家和在京部分學(xué)術(shù)名家擔(dān)任首席專(zhuān)家，建起了29個(gè)決策咨詢(xún)研究基地，開(kāi)展決策咨詢(xún)服務(wù)；積極發(fā)揮高校馬克思主義理論教學(xué)和研究方面的人才優(yōu)勢(shì)，選派高校知名學(xué)者和專(zhuān)家參與中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材的編寫(xiě)工作；通過(guò)有選擇的政府投入，加強(qiáng)了馬克思主義理論與實(shí)踐研究。在媒體宣傳載體建設(shè)方面，各地不僅利用電視、報(bào)紙、廣播等傳統(tǒng)主流媒體，還充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體的作用，加大對(duì)科學(xué)理論的宣傳和普及。第三，強(qiáng)化了理論隊(duì)伍建設(shè)。江蘇在深入推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，逐步建立了一支政治可靠、功底扎實(shí)、熟悉基層、善于講群眾話(huà)語(yǔ)的理論普及人才隊(duì)伍。在學(xué)術(shù)研究方面，江蘇加強(qiáng)省社科聯(lián)、省委黨校和各高校之間的相互聯(lián)系，充分發(fā)揮專(zhuān)家學(xué)者在開(kāi)展具有地方特色的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究工作中的作用。在理論宣傳方面，江蘇既建立理論專(zhuān)家?guī)?，邀?qǐng)省內(nèi)外乃至全國(guó)著名的專(zhuān)家為各級(jí)各部門(mén)學(xué)習(xí)提供服務(wù)，也將一大批懂理論、熟悉業(yè)務(wù)的“土專(zhuān)家”和志愿者納入宣講團(tuán)。在網(wǎng)絡(luò)宣傳方面，形成了一支以機(jī)關(guān)干部、教師、大學(xué)生為主體的業(yè)務(wù)熟練的理論閱評(píng)員隊(duì)伍。

加強(qiáng)黨的思想建設(shè)，為馬克思主義大眾化的有效推進(jìn)提供組織保證。江蘇在實(shí)踐“兩個(gè)率先”的過(guò)程中，堅(jiān)持用馬克思主義的最新理論成果武裝黨，加強(qiáng)了黨員干部的科學(xué)理論素養(yǎng)，增強(qiáng)了黨組織的戰(zhàn)斗力和凝聚力，為大眾化的推進(jìn)提供了強(qiáng)有力的支撐。一方面，重視黨的思想理論建設(shè)。在這方面，領(lǐng)導(dǎo)干部率先學(xué)習(xí)，起到了模范帶頭作用。近兩年，在江蘇理論武裝工作中，領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部逐步形成了以黨委中心組的形式集體學(xué)習(xí)理論知識(shí)的制度，養(yǎng)成了利用工作之余鉆研經(jīng)典、學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論和業(yè)務(wù)知識(shí)的好習(xí)慣。同時(shí)，他們還結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體會(huì)，經(jīng)常性地深入基層作報(bào)告，切實(shí)帶動(dòng)了基層黨員干部、群眾的學(xué)習(xí)熱情。如中共江蘇省委通過(guò)開(kāi)展“三解三促”活動(dòng)，使領(lǐng)導(dǎo)干部在與群眾的互動(dòng)中了解了民情、解決了難題、宣傳了理論，切實(shí)加深了對(duì)科學(xué)理論的理解和運(yùn)用能力。另一方面，積極建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。江蘇在推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的過(guò)程中，各級(jí)黨組織和廣大黨員干部逐步形成了“三創(chuàng)三先”的理念；形成了黨委中心組學(xué)習(xí)、形勢(shì)政策教育、專(zhuān)題學(xué)習(xí)調(diào)研、集中研討交流、干部在職自學(xué)、基層黨員輪訓(xùn)和農(nóng)村冬訓(xùn)等黨員干部學(xué)習(xí)的基本方式，并在黨員中開(kāi)展新型學(xué)習(xí)活動(dòng)；建立健全了黨委（黨組）集體學(xué)習(xí)制度、培訓(xùn)制度、調(diào)查研究制度、基層黨員輪訓(xùn)制度、中心組巡學(xué)與述學(xué)等制度，推進(jìn)了江蘇學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的常態(tài)化發(fā)展，這些都為推進(jìn)江蘇馬克思主義大眾化進(jìn)程提供了強(qiáng)力支撐。

二、彰顯鮮明特點(diǎn)——馬克思主義大眾化的民生取向

關(guān)注民生，以解決人民群眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為突破口。江蘇緊緊圍繞民生問(wèn)題，充實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的具體內(nèi)容，堅(jiān)持專(zhuān)注百姓利益、服務(wù)百姓需要的原則，使人民群眾在利益滿(mǎn)足中感受到理論的魅力?；窗彩谢窗矃^(qū)結(jié)合“三解三促”活動(dòng)，組織黨員干部走村入戶(hù)，了解群眾“難點(diǎn)問(wèn)題有哪些、熱點(diǎn)問(wèn)題有多少、民生問(wèn)題在哪里”，并以手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、問(wèn)卷調(diào)查等方式，讓基層群眾點(diǎn)題，梳理多個(gè)比較集中的基層民情要點(diǎn)，以此作為說(shuō)唱團(tuán)創(chuàng)作的肥沃土壤。常州市堅(jiān)持以民生問(wèn)題為核心，促進(jìn)科學(xué)理論向解決民生實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。徐州市針對(duì)征地拆遷、棚戶(hù)區(qū)改造等社會(huì)關(guān)注的敏感熱點(diǎn)話(huà)題，把黨委、政府的方針政策講清楚，把群眾的思想顧慮講明白，把群眾的切身利益維護(hù)好，讓理論在服務(wù)群眾中更好地走進(jìn)大眾生活，更加被人民群眾認(rèn)可和接受。

貼近民意，促進(jìn)理論教育生活化和理論形式通俗化。馬克思主義要被廣大人民群眾理解、認(rèn)同和掌握，就必須使理論內(nèi)容充滿(mǎn)生活意蘊(yùn)。由此，在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，就要緊貼民意，使理論教育緊貼民眾生活，理論形式易于讓人民群眾接受，即實(shí)現(xiàn)科學(xué)理論生活化和通俗化。理論教育生活化是指要將馬克思主義理論教育與人民群眾的生活實(shí)際緊密結(jié)合，將理論精髓滲透到群眾生活的方方面面。常州作為全國(guó)最早開(kāi)展學(xué)習(xí)型城市建設(shè)的城市之一，建立和完善了覆蓋各類(lèi)人群的學(xué)習(xí)型組織體系，創(chuàng)新發(fā)展了“學(xué)習(xí)日”、“新市民學(xué)?！薄ⅰ靶∠镏v壇”等一系列適合各類(lèi)群眾參與的親民載體，創(chuàng)設(shè)了市級(jí)馬克思主義大眾化學(xué)習(xí)實(shí)踐基地。淮安市淮安區(qū)將黨的創(chuàng)新理論、新時(shí)期江蘇精神，富庶、精美、幸?；窗步ㄔO(shè)等政策宣講，與小淮劇、花船、快板書(shū)、二人轉(zhuǎn)等地方文化形式結(jié)合起來(lái)，唱黨的大政方針，演百姓生活小事，說(shuō)地方風(fēng)趣方言，讓群眾在歡笑中接受教育。

適應(yīng)民情，選擇適合受眾特點(diǎn)的傳播媒介。馬克思主義大眾化的問(wèn)題說(shuō)到底是理論傳播的問(wèn)題。在現(xiàn)代社會(huì)，理論要實(shí)現(xiàn)有效的傳播，必須借助于各種傳播媒介，實(shí)現(xiàn)全方位的擴(kuò)散式傳播。因此，就要結(jié)合各類(lèi)人群的生產(chǎn)活動(dòng)和風(fēng)俗習(xí)慣，選擇合適的傳播媒介對(duì)其進(jìn)行馬克思主義理論教育。針對(duì)廣大普通民眾的日常習(xí)慣，徐州市選擇群眾能夠普遍接受的方式進(jìn)行理論宣傳。針對(duì)廣大黨員干部接受新事物能力強(qiáng)的特點(diǎn)，江蘇積極打造傳統(tǒng)媒體與新興媒體互動(dòng)的教育平臺(tái)。針對(duì)外來(lái)務(wù)工者，常州市鐘樓區(qū)建立了105所新市民學(xué)校，開(kāi)辦七年來(lái)，已對(duì)近十萬(wàn)人次進(jìn)行了培訓(xùn)。針對(duì)青少年群體，更是利用各種載體對(duì)他們進(jìn)行深入的理論教育。南京師范大學(xué)以馬克思主義、愛(ài)國(guó)主義等主旋律教育為主要內(nèi)容，建設(shè)教育基地、學(xué)生公寓理論學(xué)習(xí)陣地，依托學(xué)生黨員先鋒論壇、敬文講壇，全面提升學(xué)生的馬克思主義理論修養(yǎng)；注重校園宣傳思想陣地建設(shè)的多樣化，將校報(bào)、櫥窗、校園廣播電視等傳統(tǒng)宣傳陣地與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、無(wú)線(xiàn)通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)相結(jié)合，打造起數(shù)字化立體化的馬克思主義大眾化學(xué)習(xí)宣教平臺(tái)；通過(guò)“陽(yáng)光地帶”、“書(shū)香校園”、“南師微博”等，將馬克思主義大眾化建設(shè)與高校精神文明創(chuàng)建和校園文化建設(shè)相結(jié)合，大力提高馬克思主義在校園的傳播力、影響力、輻射力。

三、積累豐富經(jīng)驗(yàn)——為持續(xù)推進(jìn)馬克思主義大眾化奠定基礎(chǔ)

科學(xué)理論與群眾實(shí)踐相結(jié)合是馬克思主義大眾化的內(nèi)在動(dòng)力。江蘇在推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾”的原則，拉近了科學(xué)理論與人民群眾的距離，使人民群眾在活生生的實(shí)踐中從內(nèi)心建立起了對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的認(rèn)同感。馬克思主義大眾化要貼近實(shí)際，就是要從地方發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，使馬克思主義與實(shí)際生活實(shí)現(xiàn)對(duì)接，進(jìn)而指導(dǎo)實(shí)踐的發(fā)展。馬克思主義大眾化要貼近生活，就要關(guān)注民生，以保護(hù)人民群眾的切身利益為宗旨。堅(jiān)持以人為本，解決與人民群眾切身利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)其理解的橋梁，是增加人民群眾對(duì)馬克思主義認(rèn)同的直接途徑。可以說(shuō)，關(guān)注民生、重視民生、保障民生是深入推進(jìn)馬克思主義大眾化的強(qiáng)勁動(dòng)力。馬克思主義大眾化要貼近群眾，就是要在傳播過(guò)程中實(shí)現(xiàn)通俗化。通俗化是馬克思主義大眾化的必要條件，是推動(dòng)科學(xué)理論深入群眾的“潤(rùn)滑劑”。我們要善于運(yùn)用群眾熟悉的語(yǔ)言和方式，直接把科學(xué)理論傳遞到群眾的心坎上。只有實(shí)現(xiàn)通俗化，才能為馬克思主義插上“翅膀”，才能更好地促進(jìn)科學(xué)理論“飛”進(jìn)尋常百姓人家，才能使馬克思主義為群眾所喜愛(ài)和接受。

加強(qiáng)對(duì)黨員干部的理論教育是馬克思主義大眾化的根本保障。江蘇在推進(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，注重發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用，取得了良好效果。一方面，要堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義武裝領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理論修養(yǎng)，這是推進(jìn)馬克思主義大眾化的政治保障。在當(dāng)代中國(guó)，要保證黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就必須用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝他們的頭腦。以此來(lái)幫助他們學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、解決問(wèn)題，從而提高他們領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際本領(lǐng)，確保發(fā)展方向的正確性。另一方面，要使黨員干部的思想理論建設(shè)形成制度。加強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)是推進(jìn)黨員干部理論學(xué)習(xí)常態(tài)化的保障，是推進(jìn)馬克思主義大眾化的重要抓手，各級(jí)黨組織必須把建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織作為推進(jìn)馬克思主義大眾化的一項(xiàng)政治任務(wù)來(lái)抓。

靈活發(fā)揮各種宣傳和教育方式的作用是馬克思主義大眾化的基礎(chǔ)性工程。馬克思主義大眾化的差異性原則，是指要根據(jù)不同的受眾群體采用有差別性的宣傳和教育方式。人民群眾是馬克思主義大眾化的受眾主體，在這個(gè)群體中，每個(gè)人的生活、工作、文化等環(huán)境都存在著差異。這就要求我們?cè)谕七M(jìn)馬克思主義大眾化的過(guò)程中，要采用差異化的宣傳和教育方式針對(duì)不同層次的人進(jìn)行普及教育。對(duì)待不同行業(yè)、職業(yè)和地區(qū)的民眾，要從他們身邊尋找素材，將科學(xué)理論融進(jìn)他們生活中的事例，在具體的案例中講道理，以此來(lái)提高馬克思主義的可信度，增強(qiáng)馬克思主義的實(shí)效性。馬克思主義大眾化的階梯式原則，是指要根據(jù)受眾的年齡階段和自身需求采取具有階段性和層次性的宣傳教育方式。對(duì)待青少年學(xué)生，要編寫(xiě)一些通俗讀物或舉辦一些合適的講座，使他們能夠以習(xí)慣的方式接受教育；對(duì)待青年學(xué)生，就要在宣傳過(guò)程中多編寫(xiě)一些具有哲理性的普及性讀物，以增加讀物的趣味性和吸引力，或者舉辦一些高水平的講座，加深他們對(duì)馬克思主義基本理論的學(xué)習(xí)；對(duì)待中老年工農(nóng)群眾，就要采用一些通俗化、生活化的語(yǔ)言形式和表達(dá)方式，以百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行教育宣傳。只有實(shí)現(xiàn)差異性原則和階梯式原則的結(jié)合，才能在宣傳教育中增強(qiáng)馬克思主義的魅力。

（鄭海祥：中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院博士研究生；王永貴：南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：張功杭

〔基金項(xiàng)目：本文系國(guó)家社科基金項(xiàng)目“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域新變化與堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位研究”（10BKS052）和江蘇省高校社科重點(diǎn)項(xiàng)目“馬克思主義大眾化及其在江蘇的實(shí)踐研究”（2010ZDIXM038）的階段性成果〕