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        女性紀(jì)實情感期刊中編輯女性意識的階段轉(zhuǎn)向——從《知音》《家庭》中女性意識的現(xiàn)實呈現(xiàn)說起

        2013-08-20 00:44:36郭赫男陳紅梅
        中國出版 2013年4期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)實性知音期刊

        文/郭赫男 陳紅梅

        我國的女性紀(jì)實性情感期刊,最早要追溯到1982 年的《廣東婦女》(1983 年改名為《家庭》),至今已整整30 年了。女性紀(jì)實性情感期刊的描述對象主要定位于女性,著力展現(xiàn)她們的愛情、婚姻及其人生故事。文章大都以真人真事為基礎(chǔ),在寫法上除了大俗大雅、極力煽情、虛實結(jié)合之外,還較為講究文學(xué)性;在細(xì)節(jié)方面講究文學(xué)化;在思想性方面更講究深度挖掘。它在展現(xiàn)女性形象,提升女性自我意識方面功不可沒。然而,從我國女性期刊的總體現(xiàn)狀來看,其對女性意識的展現(xiàn)還有待進(jìn)一步提高,期刊編輯自身的女性意識存在著階段轉(zhuǎn)向的問題。

        一、30 年中我國女性紀(jì)實性情感期刊的發(fā)展及女性意識意涵

        1.30 年中我國女性紀(jì)實性情感期刊的發(fā)展概況

        當(dāng)下的中國女性期刊,按內(nèi)容大致可將其分為兩類:一類是紀(jì)實性的傳統(tǒng)期刊,以《知音》《家庭》為代表;另一類則是內(nèi)容較為時尚、前衛(wèi)的期刊,如《女友》《時尚》《瑞麗》等?!都彝ァ放c《知音》的創(chuàng)辦是女性期刊發(fā)展歷程中的重要事件,它們因創(chuàng)辦時間較早而享有著穩(wěn)定的讀者群和發(fā)行量,目前,依然是女性期刊中的翹楚。

        2.女性意識的意涵

        女性意識(views of female)的提出,是女性主義興起的產(chǎn)物,它通常被理解為一種拒絕承認(rèn)性別間不平等狀態(tài)是必然的和不可改變的認(rèn)識。[1]

        具體到女性意識的確切意涵,學(xué)者們的看法也不盡相同,如有人認(rèn)為:“女性意識就是女性對于自身作為與男性平等的主體存在的地位和價值的自覺意識” ;[2]也有人認(rèn)為:“所謂女性意識,既包含著女性作為‘人’的意識,也包含著女性自我性別意識。即意識到女性作為和男性平等的人,同時又是其主體的‘另一類’的角色、地位和價值問題?!盵3]學(xué)者們對女性意識的定義雖然不完全相同,但其基本意涵是相同的,即倡導(dǎo)男女平等、重視女性自我價值的肯定和自我主體意識的提升,強調(diào)女性應(yīng)有自己的思想與眼光,要會用女性特有的角度獨立審視外部世界,從而把握好自己的生命歷程。女性意識其實蘊涵著復(fù)雜而多層次的婦女人生價值取向,如對職業(yè)或性別角色的看法以及她們所體現(xiàn)的女人的價值,對女性權(quán)益的要求和維護(hù),對女性人生意義的認(rèn)識和把握,對女性內(nèi)在價值的認(rèn)定等。

        二、從《知音》《家庭》看女性期刊女性意識的現(xiàn)實呈現(xiàn)

        筆者以2011 年12 月上半月版和2012 年12 月下半月版的《知音》與《家庭》為樣本,采用文本分析和內(nèi)容分析相結(jié)合的方法,從封面、標(biāo)題、內(nèi)容三個方面進(jìn)行具體解讀。具體問題有二:一是女性期刊到底塑造了怎樣的現(xiàn)代女性形象;二是在實現(xiàn)女性主義理想前景的道路上,我國女性期刊目前存在什么問題,未來的方向在哪里。之所以選擇這兩份期刊,是因為它們作為大眾品牌的以女性為關(guān)注、描述對象期刊,擁有巨大的讀者量。當(dāng)然,其讀者并不僅限于女性,男性讀者的數(shù)量也是相當(dāng)可觀的。《知音》雜志現(xiàn)月發(fā)行量達(dá)600 余萬份,居世界綜合性期刊排名第五位、全國各類雜志排名第二位。而《家庭》作為發(fā)行30 年的綜合性月刊,如今月發(fā)行量達(dá)到200 萬冊,雜志積累了數(shù)千萬讀者,其生動活潑、新穎多樣的形式獲得廣泛好評。

        1.封面

        這些年來,無論是《知音》,還是《家庭》,都是將封面設(shè)置為年輕的時尚女郎形象,而且?guī)缀跞茄菟嚸餍?,風(fēng)格多年未變。2011 年12 月《知音》的封面女郎是黃小蕾,《家庭》的封面女郎是于娜,而2012 年12 月的封面女郎分別是青年演員景甜和銀雪。四位女郎均是年輕漂亮、衣著靚麗。

        2.標(biāo)題

        從標(biāo)題的語式來看,多少年來,《知音》中各文章的標(biāo)題形式始終沒有變化,多是一波三折的兩段論式的超長句,如《天上人間共纏綿:舍身救命錢與妹妹的愛》《研究生代駕之夜:寶馬里冤死了“炫富姐”》等。這兩期的40 個文章標(biāo)題中,無一例外均是這種兩段式陳述語句。在《家庭》中,這種兩段句式同樣得到全面體現(xiàn),如《QQ 之罪:婚姻要借你之手毀滅?》《官員丈夫也家暴,美女主播憤然維權(quán)》等,與《知音》如出一轍。從標(biāo)題的用詞來看,諸如 “第三者”“前妻”“血案”之類敏感性字眼比比皆是,讓人觸目驚心,情緒瞬時受到感染。

        3.內(nèi)容

        在本研究中,將內(nèi)容一項分解為六項指標(biāo),分別是故事中主人公的性別、年齡、職業(yè)、情感關(guān)系、活動領(lǐng)域、性格特征。具體分析如下。

        這兩期《知音》共刊載文章40 篇(每期20 篇),全部為紀(jì)實性文章?!都彝ァ房d的紀(jì)實性文章各為15 篇,其余是一些生活散文、調(diào)查類或廣告性質(zhì)的文章。

        (1)性別分析

        本指標(biāo)是想具體調(diào)查出兩份雜志所刊登的紀(jì)實性文章的主人公的性別比例情況。

        男女基本平等描寫《知音》(2011) 15(75%) 2(10%) 3(15%)(2012) 10(50%) 4(20%) 6(30%)《家庭》(2011) 5(33%) 8(53%) 2(14%)(2012) 10(66.7%) 3(20%) 2(13.3%)以女性為主要描寫對象以男性為主要描寫對象

        相比較來說,《知音》的女性性別意識更強一些,《家庭》雖然更強調(diào)講述一個家庭及其各個成員的故事,但它的性別視角傾向也是比較明顯的,不過,其以男性為表現(xiàn)對象的文章明顯多于《知音》。結(jié)合兩本雜志以往的特點,以及近兩年同期次的樣本統(tǒng)計來看,《知音》與《家庭》的總體風(fēng)格是大體不變的。

        (2)年齡分析

        《知音》中25 篇以女性為報道對象和《家庭》中15 篇以女性為報道對象的文章中的女性年齡統(tǒng)計結(jié)果如下:

        l ~19 歲 20 ~29 歲 30 ~49 歲 50 歲及以上 未提及《知音》(2011) 1(7%) 5(33%) 6(40%) 2(13%) 1(7%) (2012) 3(30%) 4(40%) 2(20%) 1(10%)《家庭》(2011) 3(60%) 2(40%) (2012) 1(10%) 3(30%) 5(50%) 1(10%)

        從對比可知,《知音》和《家庭》都比較注意交代女主角的年齡,因為年齡是女性信息的重要部分,相比較而言,《知音》的這一傾向更明顯一些,而且兩份雜志文章中的主人公多為中青年女性,她們是比較容易產(chǎn)生情感糾葛的群體,也是讀者閱讀的興趣點所在。

        (3)職業(yè)分析

        在職業(yè)上,本研究把樣本中出現(xiàn)的女性分為8 個類別。公務(wù)員泛指一般政府工作人員,或有行政頭銜的人;普通職員就是指處于最基層的員工;明星包括各類明星及與之相關(guān)的人,如演藝明星、體育明星、節(jié)目主持人以及同時較出名的明星家屬等;其他包括下崗、退休、家庭主婦、務(wù)農(nóng)和待業(yè)或未提及。

        公務(wù)員 普通職員 個體勞動者 打工族 科教文衛(wèi) 明星 學(xué)生 其他知音(2011) 4(26%) 2(13%)1(7%) 6(40%) 1(7%)1(7%)(2012) 1(10%) 2(20%) 1(10%)1(10%)3(30%) 2(20%)家庭(2011) 2(40%) 1(20%) 2(40%)(2012) 2(20%) 2(20%)1(10%) 2(20%)3(30%)

        由統(tǒng)計可知,①女性期刊中還是將大部分女性定位在處于中低收入的普通人群;②明星作為美貌與財富的集合體,成為女性期刊描述的重點似乎理所當(dāng)然;③一般說來,公務(wù)員給人的感覺是穩(wěn)重、理性、以事業(yè)為重,然而在《家庭》中報道女公務(wù)員的兩篇文章中,卻重在反映她們情感上的坎坷,一個甚至以死證明自己的清白,不得不讓人感嘆即使是掌握一定政治話語權(quán)的女性在情感上依然是那樣脆弱;④無職業(yè)女性或職業(yè)不明的女性也占很大比例,這說明雜志關(guān)心的是女性的私性話題,如同居、性愛、獨身女人的生活等,不需要特別在意女性的職業(yè)。女性職業(yè)定位上的這種模糊化處理表明了女性期刊對都市女性職業(yè)特征及職業(yè)生涯的關(guān)注度并不高,而正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)和經(jīng)濟(jì)的獨立恰是女性真正獲得女性意識的前提。

        (4)性格特征

        本研究將女性的性格特征大體劃分為6 種。其中傳統(tǒng)美德內(nèi)涵較廣,包括溫柔賢惠、容忍大度、善良慈愛、無私奉獻(xiàn)等;獨立自主包括獨立自信、堅強勇敢、聰明上進(jìn)、樂觀開朗等;堅忍奮斗則強調(diào)女性在人生坎坷時期的自我奮斗和不屈精神;負(fù)面品質(zhì)包括狡詐狠毒、糊涂愚昧、自私自利、貪慕虛榮等。需要指出的是在一個人物身上可能會體現(xiàn)出多種性格,文中只選取最突出的那種性格特征。

        傳統(tǒng)美德 以德報怨 獨立自主 單純幼稚 堅忍奮斗 負(fù)面品質(zhì)《知音》(2011) 6(40%) 1(7%) 6(40%)2(13%)《知音》(2012) 3(30%) 2(20%) 3(30%) 2(20%)《家庭》(2011) 3(60%) 2(40%)《家庭》 (2012) 3(30%) 2(20%) 1(10%) 4(40%)

        第一,從總體數(shù)量來看,兩種期刊中傳統(tǒng)美德都是最重要的女性性格特征,這與一貫的角色偏見相吻合。一般認(rèn)為,男性是主外的、高大的、有力量的,而女性具有感性、溫柔、奉獻(xiàn)、服從的特點。第二,文中即使是獨立自主的女性,也多是在男人的鼓勵和幫助下才得以走出事業(yè)的瓶頸期和情緒的低落期,或背后都有溫情男士的支持。第三,《家庭》雖然塑造了兩個在遭到男人拋棄后通過自己努力渡過了難關(guān)的堅忍奮斗型女性,然而文章并沒有把她們樂觀心態(tài)放在第一位,而是著重渲染了她們的無助、孤獨和無奈,這無疑會使廣大女性對獨立生活產(chǎn)生恐懼。第四,關(guān)于女性的負(fù)面品質(zhì),也是期刊中重要的一部分內(nèi)容,相對于宣揚女性的無私奉獻(xiàn)等傳統(tǒng)美德相比,它或許更具有吸引公眾閱讀的潛質(zhì)。

        (5)情感關(guān)系

        本研究將文章中女性與其他主要角色的關(guān)系分為5 種(見下表)。

        朋友關(guān)系 家庭關(guān)系 戀人關(guān)系 第三者 其他《知音》(2011) 8(53%)6(40%) 1(7%)《知音》(2012)1(10%) 4(40%)3(30%)1(10%)1(10%)《家庭》(2011) 3(60%) 2(40%)《家庭》(2012)2(20%) 7(70%) 1(10%)

        無論是在《知音》,還是在《家庭》中,女性的婚戀關(guān)系始終都是女性期刊關(guān)注的焦點,而在這婚戀關(guān)系中,有兩種題材又占主要地位,一種是女性在婚戀中備受男人的關(guān)心照顧,從而感受到家庭、男人的重要;另一種是婚戀內(nèi)的畸形關(guān)系,如亂倫、出軌、兇殺、家暴等。

        (6)活動領(lǐng)域

        活動領(lǐng)域是指女性活動或存在的領(lǐng)域,本研究大體將其分為私人領(lǐng)域和公共領(lǐng)域。私人領(lǐng)域是個人的婚姻、情感、隱私等私人生活領(lǐng)域;公共領(lǐng)域則主要指女性的事業(yè)表現(xiàn)或在公共場合的活動。這一項其實是對第五項“情感關(guān)系”的進(jìn)一步清晰化。

        私人領(lǐng)域 公共領(lǐng)域《知音》(2011) 15(100%)(2012) 10(100%)《家庭》(2011) 5(100%)(2012) 10(100%)

        這一項的統(tǒng)計結(jié)果相對簡單,即無論是《知音》,還是《家庭》,所描述的均是女性的私人生活領(lǐng)域,公共領(lǐng)域,如工作、所參加社會團(tuán)體的活動等均未提及。這說明即使是在目前我國女性期刊發(fā)展30 年后的今天,其重心仍舊定位在女性的感情婚姻等私人活動空間,漠視女性在公共領(lǐng)域的表現(xiàn)或取得的成就,沒有真正將女性作為“社會人”來看待。

        三、期刊中女性意識現(xiàn)實呈現(xiàn)之批判

        回顧《知音》與《家庭》的以往風(fēng)格,并結(jié)合本次對這兩份我國領(lǐng)頭的女性雜志近兩年的內(nèi)容抽樣的結(jié)果,本研究認(rèn)為,中國女性紀(jì)實性情感期刊經(jīng)過30 年的發(fā)展,已具備初步的女性意識,即開始關(guān)注女性命運,試圖在“男女都一樣”的特殊歷史背景中分離出“女人”,努力使女人成為一個不同于男人的獨立存在。因此,期刊注意講述女性故事,展現(xiàn)女性日常生活。然而,“出場”不等于“在場”,女性角色在女性期刊的出場并不必然意味著女性意識在文本敘事中有了充分的表達(dá)空間。女性期刊對女性意識的展示仍然停留在二三十年前的淺表層次,具體表現(xiàn)在,第一,仍舊將內(nèi)容重點放在對女性坎坷和不幸的描述上,而對其在公共領(lǐng)域中的成果與貢獻(xiàn)絕少提及,也就是說,仍認(rèn)為女性的位置應(yīng)該限制于家庭等私人領(lǐng)域。第二,對女性獨立自主、樂觀自信等積極品質(zhì)描繪不多,對新時代女性的精神現(xiàn)狀缺乏正向展示,在對女性負(fù)面品性的描繪中,明顯使人感覺沉淀在她們身上的無知、愚昧以及虛榮等,似乎女性的精神風(fēng)貌并沒有隨著時代的進(jìn)步而有較大提高。第三,大多數(shù)女性故事中,都會有一個不變的主題,即對男人的渴望和生活中沒有男人的無奈與失落,這種男性中心主義如果得不到糾正,女性的自我解放就只能是個美麗傳說。

        總體說來,目前我國此類期刊中對女性的展示,仍停留在“被看”的層次上,并沒有真正高揚女性主義的鮮明旗幟、傳播女性主義的理論精華,以促進(jìn)中國廣大婦女女性意識的覺醒,這不能不說是當(dāng)今女性期刊發(fā)展的桎梏。目前女性意識在女性紀(jì)實性情感期刊中形象和身體已經(jīng)“出場”,精神和理性卻不“在場”。而這種“在場”的缺失,正是中國期刊目前發(fā)展的嚴(yán)重瓶頸。

        學(xué)者李小江把“走向女人”的歷程分為四步:第一,女性自我意識覺醒:意識到社會中應(yīng)該有自己身為女人的一個合法、獨立的生存空間;第二,女性主體意識覺醒:意識到身為女性的我們應(yīng)該也能夠做自己命運的主人、生活的主人;第三,女性群體意識覺醒:意識到每一個“我”都是女性群體中的一員,都應(yīng)該為所有女人的成長和發(fā)展盡心盡力;第四,將我們的覺醒化作自助、互助的實際行動。[4]由此觀照,中國的女性紀(jì)實性情感期刊存在著女性意識的階段轉(zhuǎn)向問題,即必須從女性意識的初級階段向高級階段或本質(zhì)階段提升。如果我國女性期刊意識不到這個問題或突破不了這個瓶頸的話,那女性只能永遠(yuǎn)成為一個“被看”的“出場”。

        四、階段轉(zhuǎn)向:提升編輯的女性“在場”意識

        編輯是期刊的把關(guān)人,一份雜志的內(nèi)容選擇與意識導(dǎo)向是編輯篩選與把關(guān)的結(jié)果,編輯自身女性意識的認(rèn)識水平會直接影響整個刊物女性意識的表達(dá)。所以,提升目前女性期刊編輯的女性意識階段,是當(dāng)前女性期刊發(fā)展的迫切要求。

        女性期刊的編輯必須首先認(rèn)識到,喚醒女性的主體意識和爭取女性的主體地位是現(xiàn)代女性主義的核心內(nèi)容和目標(biāo)。女性意識的實質(zhì)就是強調(diào)女性的自我主體意識,它強調(diào)女性要把自己作為認(rèn)識對象,對自我身份進(jìn)行獨立判斷,包括在社會中的地位、存在價值、能力等,而不僅僅是對情感不幸的哀嘆和對負(fù)心男人的控訴。因此,為了女性真正意義上的解放和發(fā)展,我們必須大力宣揚女性的主體“在場”性,尋找女性作為一個人所應(yīng)具備的主體意識和自立精神,女性期刊的編輯對此應(yīng)有自覺的認(rèn)識。

        對于目前女性期刊中存在的問題,有學(xué)者這樣認(rèn)為:“女性期刊內(nèi)容的這種特點,至少反映了三個問題。第一,反映了仍然擁有社會主流話語權(quán)的男性對女性的定型化觀照;第二,反映了具有傳統(tǒng)社會性別意識的男性編輯人員對女性閱讀傾向的定型化預(yù)期心理;第三,反映了女性讀者自身閱讀興趣也存在著自我定型傾向。”[5]這種分析是非常到位的。

        女性期刊的編輯,尤其是男性編輯,在日常工作中,要時刻提醒自己,大眾傳媒不僅可以再現(xiàn)女性的生活圖景,同時也會參與到對女性形象的建構(gòu)中去,引導(dǎo)著兩性評價自己和認(rèn)識對方的標(biāo)準(zhǔn)。女性期刊的責(zé)任是引導(dǎo)女性尋找自身潛在的自我主體意識,使女性能夠自覺地意識并履行自己的歷史使命、社會責(zé)任、人生義務(wù)。女性主體意識要將“人”和“女人”統(tǒng)一起來,體現(xiàn)著包含性別又超越性別的價值追求。既強調(diào)女性的自尊、自信,自立、自強,和作為“人”的自我價值和追求,又要能夠正確、客觀地評價兩性關(guān)系,既非男尊女卑、男強女弱,也非女性至上。女性的主體意識不僅僅是某個個體的特質(zhì),而應(yīng)當(dāng)成為女性群體乃至全社會的一種集體意識,這才是女性解放的真正內(nèi)容,也應(yīng)該是女性期刊中女性意識的最高體現(xiàn)。

        任何意識形態(tài)都是社會建構(gòu)的結(jié)果,只有編輯自身首先準(zhǔn)確領(lǐng)會女性意識的本質(zhì)意涵,才可能在日常工作中將這種意識滲透進(jìn)文字、傳播給廣大的讀者。如果雜志沒有這種高層次的女性意識,那么女性期刊也就沒有存在的必要了,或者說有可能與我們創(chuàng)辦女性期刊的初衷背道而馳了?!皞髅綇臉I(yè)者社會性別認(rèn)知水平與其社會性別行為之間有著密切的聯(lián)系,一個社會性別認(rèn)知水平較低的媒體從業(yè)者,其本處于無社會性別觀念行為的狀態(tài),其編輯工作也定無性別意識的;一個沒有性別平等觀念的人,無論其如何掩飾其‘男尊女卑’的取向,這種意識都會在不知不覺中流露出來?!盵6]所以,提升編輯自身女性意識水平,從而帶動整個期刊的閱讀層次和社會作用,當(dāng)是未來女性紀(jì)實性情感期刊發(fā)展的重中之重。

        [1]戴濰娜,雷兵.中國女性意識的困境[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報, 2011,(1)

        [2]劉釗.女性意識與女性文學(xué)批評[J].婦女研究論叢, 2004,(6)

        [3]周利榮.論池莉小說的女性意識——兼及新時期女性意識的多元形態(tài)[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報, 2002,(9)

        [4]李小江.解讀女人[M].南京:江蘇人民出版社,1999.

        [5]張蓮芳.從女性期刊現(xiàn)狀反觀女性閱讀心理[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè), 2007,(5)

        [6]沈美華.傳媒工作者社會性別觀念和行為取向調(diào)查及對策的戰(zhàn)略思考[J].婦女研究論叢, 2002,(2)

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