張海法

很多人稱(chēng)夏天為“苦夏”，在這個(gè)季節(jié)里人們最突出的感覺(jué)是炎熱，故有赤日炎炎、驕陽(yáng)似火、烈日灼灼、火傘高張、暑氣蒸人、夏日可畏等詞語(yǔ)。古人沒(méi)有風(fēng)扇空調(diào)，炎炎夏日，或棲于樹(shù)蔭下，或倚靠在水畔亭旁，避暑的方式完全是自然的。古人感懷于大自然賦予的清涼世界，于是，便有許多膾炙人口的避暑佳作流傳下來(lái)。今天，我們捧讀這些詩(shī)作，仍能感受到古時(shí)詩(shī)人消夏之樂(lè)趣，不知不覺(jué)問(wèn)，仿佛與詩(shī)人一同走進(jìn)了清涼的世界，心頭不禁泛起絲絲涼意。

夏天最主要的天氣特征便是炎熱，因此納涼成了所有人的自然追求。北宋詞人秦觀(guān)的一首《納涼》就寫(xiě)得妙趣橫生：

攜杖來(lái)追柳外涼，

畫(huà)橋南畔倚胡床。

月明船笛參差起，

風(fēng)定池蓮自在香。

首句“攜”“來(lái)”“追”三個(gè)動(dòng)詞，遞進(jìn)式地表現(xiàn)了詩(shī)人追尋理想中納涼勝地的內(nèi)在感情，那種急于從燥熱中解脫出來(lái)的情態(tài)，通過(guò)一連串的動(dòng)作自然而然地表現(xiàn)出米。緊接著，詩(shī)人在綠柳成行、“畫(huà)橋南畔”處閑倚胡床，怡神閉日，為自己也為我們勾勒出了一幅英妙的圖畫(huà)：月明之夜，船家女兒吹著短笛，笛聲參差而起，在水面縈繞不絕。晚風(fēng)初定，池中蓮花盛開(kāi)，幽香不時(shí)散溢，沁人心脾……這種由表及里的涼意讓人沉醉，惱人的燥熱也自然退去。

古人消夏不是像現(xiàn)代人一樣，老是躲在空調(diào)房里，他們納涼是很講究去處的，坐在樹(shù)下或走進(jìn)竹林是卉人們普遍采取的納涼方式。因此，在眾多避暑詩(shī)作中，這類(lèi)作品也最多。

中庸的王維為了消暑，抱著古琴走進(jìn)幽深碧翠的竹林，席地而彈，樂(lè)而忘返，給后人留下了膾炙人口的《竹里館》：

獨(dú)坐幽篁里，

彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，

明月來(lái)相照。

臨水之地電是古人避暑的佳處。炎炎夏日，若得一處亭臺(tái)樓榭橋畔相伴，著實(shí)是納涼人的福氣。大詩(shī)人李白在《安州般若寺水閣納涼，喜遇薛員外義》中深表同感：

水退池上熱。

風(fēng)生松下涼。

吞討破萬(wàn)象，

搴窺臨眾芳。

蘇東坡也樂(lè)于水邊納涼，寫(xiě)下“自清涼無(wú)汗，水殿風(fēng)來(lái)暗香滿(mǎn)”的名句，顯現(xiàn)出一派悠然自得的避暑之樂(lè)。

夏天雖然暑氣蒸人，讓人受不了，但上天仿佛又沒(méi)有虧待了這時(shí)的人們，夏天是花果成熟的季節(jié)，古人詩(shī)中也不乏安享果實(shí)成熟的樂(lè)趣和快意。南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里《初夏睡起》日：

梅子流酸濺齒牙，

芭蕉分綠上窗紗。

日長(zhǎng)睡起無(wú)情思，

閑看兒童捉柳花。

到了夏天，酸味十足的梅子吃完，牙齒上還殘存著一絲絲酸味。午睡醒來(lái)，看到孩子們捕捉飄飛的柳絮，受到他們快樂(lè)的感染，內(nèi)心也有幾分愜意。

夏天不僅花果成熟，還有令人陶醉的風(fēng)景。唐代詩(shī)人高駢的《山亭夏日》曰：

綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，

樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起。

滿(mǎn)架薔薇一院香。

在山間幽靜的庭院里，觸目都是綠樹(shù)濃蔭，亭臺(tái)樓榭在池塘中的倒影清晰可見(jiàn)。微風(fēng)掀動(dòng)水晶一樣的簾子，帶來(lái)陣陣涼意，也送來(lái)一縷縷薔薇的香氣。讀這樣的詩(shī)句，讓人倍感夏日的清涼和寧?kù)o。

古人說(shuō)：“心靜自然涼?！毕奶祀m然酷熱難過(guò)，但讀詩(shī)卻可消夏解煩，幾首古詩(shī)，幾杯涼茶，細(xì)品慢吟，獨(dú)具情趣。且看清代洞庭詩(shī)人袁景瀾《夏日村居》組詩(shī)中的一首：

消夏灣頭云水深，

浣紗人去剩飛禽。

石公石姥常相對(duì)，

坐話(huà)滄桑閱古今。

從詩(shī)中可看出鄉(xiāng)間兩老在林邊賞鳥(niǎo)、溪頭私語(yǔ)，心情多么悠然自在，精神多么愉悅爽快，哪有“苦夏”之憂(yōu)？今天，我們翻閱這些詩(shī)作，品讀古人的納涼詩(shī)句，其實(shí)也是在乘古詩(shī)的涼意，消自身的暑氣。